পাতা:জ্যোতির্ব্বিবরণ.pdf/২৫

t >९ ।। rķ i - বেড়াইতেছি, সেইৰূপ এই পৃথিবীর বিপরীত ভাগে আমে রিক দেশীয় লোকের তাঙ্গন আপন কৰ্ম্মে ব্যস্ত হইয়। ইতস্ততঃ প্ৰমণ করিতেছে। যে স্থানকে তাহার এই দণ্ডে আকাশ বলিয়। উর্ষে দৃষ্টিপাত করিতেছে, সেই স্থান আম} দিগের অধোভাগ, আর ষে স্থামকে অমের এই দণ্ডে জাকাশ বলিতেছি সেই স্থান তাহাদিগের ধোভাগ . আমেরিক দেশীয় লোকের স্বামীদিগের অধোভাগে থাকিয়া স্বামীদিগের দিকে পদ নিক্ষেপ ও লিঙ্গ দিগে মন্ত্রক ধারণ পূৰ্ব্বক কি ৰূপে দণ্ডায়মান হইয় রক্রিয়াছে এবং ভাষার জ্ঞাপন আপন গৃহ ও জটালিকার সহিত পৃথিবী হইণ্ডে বিমুক্ত হইয়। कि अनाई बाँ ཨཱ་༔ স্পর্শ পাড়াঙ্গে পত্তিত মজয় ? ? শ্বের মনে স্বভারতঃ এইঞ্জকার জাশঙ্কাউপস্থিত হওয়াজশষ্ট মহে ; কারণ পূৰ্ব্বকালের প্রাচীৱ জ্ঞানী লোকেরাও ঐ প্রকায় মালাবিধ জাশঙ্কা করিপ্তেম । অতএব এক্ষণে এতদ্বিষয়ে সংক্ষেপে কিঞ্চিৎ তোমাদিগকে স্থাপন ক্ষর গুক্তি অবশ্যক। সকল্প পদার্থেই স্বভাৰতঃ এক জঙ্কিরণ শঙ্কি জাছেঃ কিন্তু যে বস্তুতে মত্ব ক্ষয়িষ্ণ পরমাণু থাকে, অর্থাৎ যে বস্তু বৃক্ত অধিক ভাস্ত্রী হয়, তদনুসারে সেই বস্তুর জাকর্ষণী শক্তিও অধিক হয় । ঐ দেখ, শশখে ষে এক খাম ইষ্টক পড়ির আছে ঐ জাক্কারের এক লৌহ খণ্ড তাছ পেঞ্জ জলেক ক্ষার হইৰেক কারণ মৃত্তিক গুপেক্ষ লৌছে অধিক পরমাণু আছে পৃথিবীতে স্বত্ব পদার্থ আছে সকল অপেক্ষ গৃধিনী গুরুড়ঙ্গ বলিতে হইয়ের, কারণ পৃথিৱী জুইতে শুরু t s