পাতা:ঢাকার ইতিহাস দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/১০৫

৪র্থ অঃ ] হর্ষ বৰ্দ্ধন Ե Փ: পতি এবং কামরূপাধিপতি ভাস্কর বর্ষাও তাহার শাসন মান্ত করিয়া চলিতেন। সুতরাং সমতট ও বঙ্গ যে হর্ষবৰ্দ্ধনের সাম্রাজ্যভুক্ত ছিল তাহ অনুমান করা যাইতে পারে। শ্ৰীহৰ্ষচরিত প্রণেতা কবি বাণভট্ট র্তাহার সভা সমলস্কৃত করিয়াছিলেন। ইউয়ান চেয়াং বাঙ্গালার বিভিন্ন রাজধানী পুণ্ডবৰ্দ্ধন, সমতট, তাম্রলিপ্তি এবং কর্ণসুবর্ণের বিবরণে তথাকার কোনও নৃপতির নাম উল্লেখ করেন নাই । সম্ভবতঃ সমতট প্রভৃতির প্রাচীন রাজবংশ শশাঙ্ক কর্তৃক উন্মুলিত হইয়াছিল ( ১ ) । ইউয়ান চোয়াংএর বিবরণী হইতে জানা যানা যায়, ৬৪৮ খৃঃঅব্দে হৰ্ষবৰ্দ্ধনের মৃত্যু হইয়াছিল। চৈনিক পরিব্রাজক ইউয়ান চোয়াং সমতট রাজ্য বর্ণনা প্রসঙ্গে বলিয়াছেন –“সমতট রাজ্য চক্রাকারে ৩••• লি বা ৬.মাইল এবং সমুদ্রের তীরবর্তী ; ভূমি নিম্ন ও উৰ্ব্বর। রাজধানী চক্রাকারে ২০লি বা ৪ মাইল । ভূমি রীতি মত কৰ্ষিত হয়, এবং পর্যাপ্ত পরিমাণে শস্ত জন্মে। সৰ্ব্বত্র ফল ও ফুল পাওয়া যায়। জল বায়ু স্বাস্থ্যকর, এবং লোকের আচার ব্যবহার প্রতিপ্রদ। সমতটবাসীরা স্বভাবতঃ কষ্ট সহিষ্ণু, ক্ষুদ্রকায় ও কৃষ্ণবর্ণ। তাহারা বিদ্যানুরাগী, সকলে যত্ন সহকারে বিদ্যা উপার্জন করে । সমতট রাজ্যে সত্যধৰ্ম্ম ( বৌদ্ধধৰ্ম্ম ) ও অপধৰ্ম্ম (হিন্দুধৰ্ম্ম ) উভয়ধৰ্ম্মের বিশ্বাসীগণই বাস করে। এখানে নুনাধিক ত্রিশটি সংঘারাম বিদ্যমান রহিয়াছে। এই সকল মঠে প্রায় দুই হাজার পুরোহিত অবস্থিতি করেন। ইহারা সকলেই স্থবির নামক বৌদ্ধ সম্প্রদায় ভুক্ত। সমতট রাজ্যে নুনাধিক একশত দেব মন্দির বিদ্যমান আছে। ইহার প্রত্যেক দেব মন্দিরেই নানা সম্প্রদায়ভুক্ত লোক সমূহ উপাসনা করে। নিগ্রন্থ নামক অসংখ্য উলঙ্গ সন্ন্যাসী এই রাজ্যে দেখিতে পাওয়া যায়। নগর ( ১ ) গৌড়রাজমালা ১৩ পৃষ্ঠা।