পাতা:ঢাকার ইতিহাস দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/১৫০

రిe ঢাকার ইতিহাস। [২য় খণ্ড । অভু্যত্থানমধৰ্ম্মস্ত বদ বজে বভূবহ— তদানযুৎ দ্বিজান্‌ পঞ্চ সাগ্নিকানু কান্তকুজতঃ " ধ্রুবানন্দ মিশ্রের গ্রন্থে লিখিত আছে – “আগমৎ, ভারতং বৰ্ষং দারদাৎ স রবিগ্রভঃ । জিত্ব চ বৌদ্ধ রাজানং তথা গোঁড়াধিপং বলান্‌ ৷” আদিশূর কান্তকুজাধিপতির নিকট যে লিপি প্রেরণ করিয়াছিলেন বলিয়া কুলগ্রন্থাদিতে উল্লিখিত হুইয়াছে, তাহাতে ও তিনি ব্রাহ্মণদিগকে “স্বজিত-মুগত-বৃন্দে” (১) গৌড়রাজ্যে অনুগ্রহ পূর্বক আসিতে অনুরোধ করিতেছেন। সুতরাং দেখা যাইতেছে যে, কুলাচার্যগণের মতে আদিশূর এক বৌদ্ধ রাজবংশ জয় করিয়া বঙ্গের সিংহাসন হস্তগত করিয়াছিলেন। কিন্তু এই বৌদ্ধ রাজবংশের পরিচয় কোনও কুলশাস্ত্রে লিখিত হয় নাই । আদিশূরের রাজধানী কোন স্থানে প্রতিষ্ঠিত ছিল, তষিয়েও মত ভেদ রহিয়াছে। স্ট্রীযুক্ত নগেন্দ্রনাথ বসু প্রাচ্য-বিদ্যামহার্ণব মহাশয় বলেন, “এখনও পুৰ্ব্ববঙ্গের বহু লোকের বিশ্বাস, আদিশূর বিক্রমপুরের অন্তর্গত রামপাল নামক স্থানেই রাজত্ব করিআদিশূরের তেন এবং এখানেই পঞ্চব্রাহ্মণ প্রথম আগমন করেন। কিন্তু এই প্রবাদের মূলে কোন * ನ್ತಗ್ಗಿ `ಗ್ಗಿ! আদিশূর কোন কালে বিক্রমপুরে পদার্পন করিয়াছেন কিন, তাহারই (১) “মুকৃত মুকৃত সংঘা: সৰ্ব্ব-শাস্ত্রার্থ দক্ষ, লপিত হত বিপক্ষা: স্বস্তি থাকা: শ্রুতিজ্ঞাঃ । সুজিত মুগত বৃন্দে গোঁড় রাজ্যে মদীয়ে, জিফুল বরজাতা: সানুকম্পা: প্রায়ান্ত ॥”