পাতা:ঢাকার ইতিহাস দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/১৬৬

○8や ঢাকায় ইতিহাস । [ २ग्न थ७ ? “সৰ্ব্বলোক-বদ্য ত্ৰৈলোক্য খ্যাতষ্কীৰ্ত্তি ভগবান মুগত এবং তৎপ্রতিষ্ঠিত শাস্ত, তব-বিভব-ভো-কারী, যোগীগণের যোগগম্য ধৰ্ম্ম” এবং তদীয় "অপ্রমেয় বিবিধ গুণ সম্পন্ন সংঘের পরম ভক্তিমান উপাসক”, খঞ্চবংশের প্রতিষ্ঠাতা শ্রীমৎ খঙ্গোস্থান “সমগ্রখড়েগ্যাদ্যম। ক্ষিণ্ডিতল” জয় করিলে ও (“ক্ষিতিরিয়মভিতে নির্জিত ধেম”) তাহার রাজোপাধি দৃষ্ট হয় না। বিভিন্ন তাম্রশাসনোল্লিখিত নৃপতিগণের স্তায় খঙ্গবংশীয় রাজগণ পরমভট্টারক”, উপাধিতেও ভূষিত হন নাই। লিপিকর “পরম্ব সৌগতোপাসক” পুরদাস জাতখঙ্গকে “ক্ষিতিপতি” এবং দেৰ খঙ্গকে “নৃপতি” বা “নরপতি” বলিয়াই অভিহিত করিয়াছেন। সুতরাং খঙ্গবংশীয় রাজগণকে সামন্ত রাজা বলিয়াই গ্রন্থণ করা সঙ্গত । খঙ্গোঙ্কম-তনয়-”ক্ষিতিপতি" জাতখঙ্গ স্বীয় শৌৰ্য্যপ্রভাৰে “বাত্ত ৰিক্ষিপ্ত তৃণ এবং করি-তাড়িত অশ্ববৃদের স্তায় অরি-সংঘ বিধ্বস্ত” করিতে সমর্থ হইয়াছিলেন (“ষেন সর্বারি সংঘো জাতখড়গ । বিধ্বস্তঃ পূরভাব তৃণমিব মন্ধস্ত দস্তিনেবাখ- কৃষ্ণং” )। ইছ ইষ্টতে স্পষ্টই প্রতীয়মান হয় যে, অবিরত রাজবিপ্লবে এবং পুনঃ পুম বহিঃশত্রুর আক্রমণে গৌড়-বঙ্গ জর্জরিত হইবার পরে পরাক্রাস্ত-শক্রবিদারণ-পটু জাতখঙ্গের শাসনাধীনে পূর্ববঙ্গের প্রজাপুঞ্জ ক্ষণকালের জঙ্গও শান্তির কোমল-ক্রোক্ষে আশ্রয়লাভ করিতে সমর্থ হইয়াছিল। জাত-খঙ্গের পরে, অশেষ্ণক্ষিতি-পাল-মেলি-মালা মণি-দ্যোতিতপাদ-পীঠ” অরিজিং দেখঙ্গ পিতৃ সিংহাসন সমলত করিাছিলেন। এই নরপতিই আসরফপুর তাম্রশাসন স্বরের প্রতিপাদরিত। প্রথম