পাতা:ঢাকার ইতিহাস দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/২৮২

←☾Ꭽ ঢাকার ইতিহাস । [ ২য় খণ্ড “অহংকার—“আহে মূৰ্থ বহুলং জগৎ । তথাহিনৈবাশ্রাবি গুরোমতং ন বিদিতং তেতাতিতং দর্শনং তত্ত্বং জ্ঞাতমহে না শারিকগিরাং বাচস্পতে: কা কথা । হুক্তং মাহপি মহোদধেরধিগতং মাহাত্রর্তী নেক্ষিতা সুগা বস্তু বিচারণা নৃপশ্রুভি স্বস্থৈঃ কথং স্বীয়তে” ॥ এখানে মীমাংসা-দর্শন এবং তেতাতিতের উল্লেখ থাকায় ভবদেবপ্রণীত স্বপ্রসিদ্ধ “তেতাত্তিকমততিলকম্‌” গ্রন্থের ইঙ্গিত রহিয়াছে বলিয়া কেহ কেহু অনুমান করিয়া থাকেন (১)। খৃষ্টীয় ষোড়শ শতাদে প্রাচ্ছ্বত রাজা কৃষ্ণরায়ের সমসাময়িক টীকাকার নাণ্ডিল্পগোপও তীয় “চন্ত্রিকা" নামক টীকায় উপরোদ্ধত অংশের পাদদেশে • भिविद्राc६भ (२) “তবদেবৰgবনাথ বৎ শারিকনাথ মতাম্বুবৰ্ত্তা মহোদধিঃ ছারিকনাথ প্রতিস্পদ্ধ ইদানীমাচাৰ্য্যমতে ভবদেব মতস্ত গুরূমতে ভবনাথ মত সৈৰ প্রাচুর্য্যমিতি গ্রন্থকারৈয়গুল্লিখিতমপি মতদ্বয়মন্মাভিন্ধৎকমৃ" ( Nir— Sag—Press. Edi. Page 53) স্বতরাং, এস্থলে ভবদেবের প্রচ্ছন্ন ইঙ্গিত থাকিলে বুঝা যাইতেছে ৰে প্ৰৰোধ চশ্রোদয় নাটক লিখিত হইবার পূৰ্ব্বেই ভবদেব প্রান্তৰ্ভুত হইয়াছিলেন। পূর্কেই উল্লিখিত হইয়াছে, উক্ত নাটক কীৰ্ত্তিবৰ্ম্মার রাজত্ব সময়ে রচিত হইয়াছিল। কীৰ্ত্তিবৰ্ম্ম ১••• খৃষ্টাব্দে বিদ্যমান ছিলেন (৩)। আবার তাহার ১১৫৪ ৰিক্রম সংবতে (১৯৯৮ খৃঃ অৰে ) উৎকীর্ণ লিপিও (») J. A. S. B. New Series Vol Viii Page 346. (*) Ibid–Footnote. (^) lndiam Antiquary Vol. xvi P. ao4