পাতা:ঢাকার ইতিহাস প্রথম খণ্ড.djvu/৪০৬

२२ं च: ] প্রাচীন কীৰ্ত্তি । 锡笼 সমাধির সন্নিকটস্থ প্রস্তরফলকে ভুগ্র আরবী (Tugra Arabic) अकुत्र (gको कछि| निश्ठि जोग्राइ। जञ्चाग्ने सेब्रजाछरक्म्न थञ्चश्माবাদেই শিলালিপিখানি পরিপূর্ণ রছিয়াছে। কবিতাটা পাঠ কৰিলেই । উহ আংশিক বলির বিবেচিত হয়। শিলাখণ্ডের অপরার্জ ৰে কোথায় তাহ জালা স্বায়না । নিম্নলিখিত কবিতাটা লিখিত আছে। “আহ, ছেন্‌তে আয়ে সাহেন শাহে জাক্ষাখ মোখনে দিন কো ওয়াবেহে মমালেকে সিদস্তে হেনো চিন্‌ ৷ সাহেন শাহে ইয়ে মুলা বাড়াইদে আসমান। কোর রসিদ আজ পেদেরো বা দরি জেমিন্‌ ওয়ানি সোণেস্তে ক্লই তামামি এমুলার। আজ হোসনে আ-ই দেখি চোরখ, ছার হয়েইন ॥ দার আহদে মূলকে গলতানাতে ইচুনি গাছে। দানায়ে হার জামান হামি গোয়েদ আফেরি • • • ॥” 籌。 籌 籌 犧 犧 犧 鐮 鐮 “হে পৃথিবীর রাজরাজেশ্বর এবং দীন ধর্মের রক্ষক, যিনি সিদ্ধ প্রদেশ, হিন্দুস্থান ও চীন দেশের বংশানুক্রমিক অধিপতি, ঈশ্বরাসুগ্ৰছে পিতৃপিতামহ হইতে দেশের শাসনভার ধাক্কার প্রতি স্তন্ত হইয়াছে, যিনি অঙ্গরাকুলের বদনামুরূপ অনিদামঙ্গর শাসনায় নিখিল প্রাণীবৃন্দের অধিরাজ হুইয়াছেন আমি তোমার প্রশংসা করিতেছি। এ হেন নৃপতির একৰি শাসনে সমুদয় প্রদেশের জ্ঞানী ব্যক্তিই তোমার স্তুতিবাদ করিতেছে * * * * cष नबtछ cबांगणमानकूणधूबकब्र अमिठtख्छ सैब्रवrजब शिल्लौन्न সিংহাসনে অধিষ্ঠিত থাকিয় দোৰ্গও প্রতাপে ভারতের শাসনদণ্ড পরিচালন