Sista 象 कांकांद्र हेडिशंग । ১ম খঃ স্বসংস্কৃত হইলে চতুর্দশ শতাদের পাঠানস্থাপত্যের একটা অত্যুত্ত্বষ্ট নিদর্শন লোকলোচনের অন্তরাল হইবার আশঙ্কা থাকে না। গিয়াসউদিনের সমাধি পুৰ্ব্ববঙ্গের মোসলমানগণের গৌরবের জিনিষ । মগড়াপাড়ার নহবতখানা ও “তহবিল"। মহম্মদ ইউসুফের সমাধির সন্নিকটে একটী প্রাচীন ফটকের ভগ্নাবশেষ পরিদৃষ্ট হয়। সাধারণ্যে উছা “নৌবংখানা” বলিয়া নুপরিচিত। পাঠানশাসনকালে, বিশ্রামস্থলের সান্নিধ্যপরিজ্ঞাপনার্থ প্রত্যহ প্রভাতসময়ে এবং সায়ংকালে এই নৌবংখানা হইতে অনবরত তানলয়সংযোগে বংশীবাদন করা হইত। পথশ্রমে ক্লাস্তু নবাগত পথিক এবং পীরপয়গম্বর ও ফকিরগণ দূর হইতে এই স্বমধুর বংশীরব শ্রবণ করিলেই জাখস্ত হইয়া এই স্থানে আগমনপূর্বক বিশ্রষ্ঠালাপনে শ্রম অপনোদন করিবার সুবিধা প্রাপ্ত হইত। মসজিদের পশ্চাদ্ভাগে যে একটি প্রাচীন জটালিকার ভগ্নাবশেষ পরিদৃষ্ট হইয়া থাকে, উচ্ছ “তহবিল" Tahwil ধনাগার নামে পরিচিত । মসজিদের মতউল্লি অভ্যাগতগণকে এই স্থানে সাদরে জাহানপূর্বক পানাহার প্রধান করিয়া ষে তাহাদিগের চিত্তবিনোদন করিবার জন্য ৰখাসাধ্য প্রয়াস পাইতেন, তাহা ডাক্তার ওয়াইজ লাহেবের সময়েও অনেক প্রাচীন ব্যক্তির স্থতিপটে আগন্ধক ছিল (১)। रु6मान मठफेत्रि अवश्। अठारु cन्धांध्नौग्न । (*) At the back of the mosque are the ruins of a house called the “Tahwis", or treasury, where, within the, memory of many living, feasts were given by the Superintendent, or Mutawali, of the mosque". Dr. J. wise-Notes on Sunargaon. East Bengal.
পাতা:ঢাকার ইতিহাস প্রথম খণ্ড.djvu/৪৩৯
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
