পাতা:তত্ত্বকথা.pdf/১৩৩

3令象 তত্ত্ব কথা ! S AAAAAA AAAA SAAAAA AAAA AAAAS AAAAA SAAAAASJH AM AAAA ASAS A SAS SSASAS SSAS SSAS SSASJAAA SAAAAA AAAA AAASAAA AAASA SAASAASSAAAAAA SAAAAAS MAAASAASAASAASAMMMAAAS বিরাটকে য তক্ষণ বিরাট ভাবেই কল্পনা করা যায় ততক্ষণ যেন তাকে সেই খানেই আবদ্ধ বলে মনে হয় । বিরাট যদি খ ও না হতে পারেন তবে র্তার সেটা একটা দৈন্য, একটা বাধা, একট। অভাব । তাই বিরাটের দিক থেকে দেখতে গেলে বিরাট তার বাধাকে অতিক্রম করে তাকে প্রসারিত কচ্ছেন, এটা ভালতে গেলেই মনে হয় যে তিনি খণ্ডের দিকে চলে আসছেন । তার এই খণ্ডের দিকে আসাটাকেই আমরা যেন তার প্রসার ৰলে মনে করে নিই, তিনি নিজের বাধাকে ক্রমশ: নিজের মধ্যেই স্বীকার করে নিয়ে সমস্ত বাধী গুলি একে একে উল্লজান করে একে বা’র খণ্ডেতে এসে পৌছান । তার বাধা গুলি ক্রমশঃ তার মধ্য দিয়েই গৃষ্ঠীত হয়ে তার সত্যের আকারের মধ্য দিয়ে প্রকাশ পায় । এই স্তরে অসিলে আমরা বুঝিতে পারি যে র্ত্যতার বিপুল প্রস্থানকে আমরা যে প্রকাশ ও বাধার দ্বন্দু ও মিলনের মধ্য দিয়া গ্রহণ করিয়াছিলাম, তত্ত্বদষ্টিতে তাহাও ঠিক নয় ; কারণ প্রকাশ ও লাধ ইতারা উভয়েইত আপেক্ষিক, কেহইত তাত্ত্বিক নয় । তাত্ত্বিক শুধু তিনি নিজেই ; এ দুটিই