পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (অষ্টম কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/১২১

कॉर्डिंक ४१5a ৭ —ইহা নিশ্চয়, পাছে স্কুলোক ও ভুলোকের নিপাত হয়, এই হেতু ঈশ্বর তাহা ধারণ করিয়া রহিয়াছেন । ৮ –কি ছালোকস্থ কি ভূলোকস্থ কোন পদার্থই ঈশ্বরকে বাধা দিতে পারে না । ৯ —তোমার সেই প্রভূর জয় ঘোষণা ভমণ বৃত্তাস্ত r: কর । লোকে তাছার বিষয়ে যাহা কিছু বলে । তাঙ্কা হইতে তিনি অনন্তু গুণে উচ্চতর । ১• —ঈশ্বরকে যাহারা ভয় করিবে, তাহাদিগকে তিনি মুক্ত করিবেন, তাহাদি- ; গকে নিরাপদ স্থানে সংস্থাপিত করিবেন— · অমঙ্গল তাহারদিগকে পর্শ করিতে পরিবে ন;—দুঃখেও তাহারা ক্লিষ্ট হইবে না । ব্রাহ্মাবধূত স্ত্রীযুক্ত প্রীনারায়ণ গিরি-স্বামীর ভ্রমণ বৃত্তান্ত । °-৯ সংখ্যক পত্রিকার ১০৬ পৃষ্ঠীর পব । ভোটীয়ে ম চাপন দিগকে ইল'ব বহু গ জ ন্ত BBBBS BKSD DDSBB BBBBBBB BB BBBS BBB BSBB BBBD BBB BBB BS S BBS BS KB দিন স্ল ল ও হস্ত পদ দি প্রক্ষণলন করে না, মত্তকে যে শিখ। থাকে, কেবল তাঁহাই ..ধ) ত করে ও মুখ প্রক্ষণ লন মীর করি না থাকে । সকলেই স্বহস্তে ক্ষে}প কৰ্ম্ম ও বস্ত্র:দি ধৌত করে, নাপিত ও বজক DD S BBBBS BBB BB BB BBB L BBB BS হfর করিয়া থাকে। তথণয যে সমস্ত যজ্ঞোপবীতধারী ক্ষত্রিয় অথবা ব্রাহ্মণাদি অন্যান্য জাতি বাস করেন, তাহার। ইহাদিগের সহিত পান ভোজন করেন না ; করিলে জাতিচু্যত হন। সেই জাতি চুতি পুৰুষ অথবা স্ত্রীদিগকে অগত্য তাহারদিগের । কিন্তু উহার , তাহাদিগকে আপনাদের তুল্য জ্ঞান করে না, : সহিত মিশ্রিত হইতে হয় । প্রভু্যত তাহাদিগকে উহাদিগের দাস ও দাসী হইতে হয় ৷ তদেশীয় ভাষাতে তাহাদিগকে ছোড়া ও ছোড়ী কহে। উহাদিগের পুত্র কন্যা জন্মিলে বিবাহ দেওয়া অত্যন্ত কঠিন, উক্ত রূপ ছোড়া ও ছোড়ীর পুত্র কন্যা বাতিরেকে আর কাহারও সহিত বিবাহ হয় না । ইহাদের সন্তনগণকে কুমকে কহে । ইহাদিগের তিন পুৰুষ अ७ौज्र इङ्ग्रेटल बनि अबखम कूमत्क्ञा श्नमन्त्रांब इञ्च, ভtহা হইলে ভোট জাতি বলিয়। গণ্য হইতে $: S్స قفصحضي كيكي يستصعيدي- === تقي mon == قام _ পারে। ভোট দেশে কনা পুত্রের বিক্ৰয প্রথা প্রচলিত আছে। ভোটীয়ের কাহারও বেতনভোগী হয় না, বাণিজ্যাদি দ্বারা জীৰিক নিৰ্ব্বাছ করে এবং আপনার আপনাব হস্তে লোমজ বস্ত্রাদি প্রস্তুত করিয়া লয়। এদেশের পুৰুষ ও স্ত্রী উভয় জাতিষ্ট মতান্ত বলিষ্ঠ ও পরিশ্রমী । কাণ্ডি ও ডোগ নামে এক প্রকার ঝেfড়ণ অাছে, সচরাচর তাহাতে দেড় মণ বস্তু ধরে ; তাহ অনায় সে পৃষ্ঠে লইয়। চলিয়! যায় । গোস্ব নামে এক প্রকার অসভা নৃতা প্রচলিত আছে । ভদ্র ঘরের স্ত্রীলোক ও পুৰুষেবা দিবস অথবা র ত্রিতে পরম্পর হস্ত ধারণ পূৰ্ব্বক মণ্ডল"কণর হষ্টয়া নৃত্য করে এবং শুনিয়াছি ইহাতে কানেক প্রকাৰ পাপাচাবও তমুষ্ঠিত হইয়। থ}কে । পূৰ্ব্বে যে “বহেরা” গ:মেব কথা উল্লেখ কব। গিয়াছে, এখানে ত{ঙ্গ, ও প্রচলিত আছে । বুম - রীব। একত্র হইযা বঙ্গের গান কবিয় থাকে । তাহ{fদগেব সভার মধ্যে অনেক প্লে চছাচারী পুরুষ ও থাকে মারীদিগেব চরিত্বেৰ - প্ৰম্ভি ভোটীযদিগেব কিছুক্ট টু লই । এদেশে বড় বড় র - ল ষ্ট, ཙེ ༣. アー ?f とホ*々f BB BBDD BT DB BBBJJB BBBS BBBStSDS কালে প্রসে ত্ৰিশ হু ত প- ক্ষে ঢুণিগণ মায । BBBBBBSBBB BBBSBSBBBB KSD DSD মোট দিনের পথ নিয়ে ক{ঠ fণ ・ を グ* SABB BB S BB BS SBD gB BSB tteS BB BBSDDS BYBg ggBBB BSBB BBBBS BBS তাহ;তে তুষার ধর্মণেও ত{হ কোন কলি । এদেশে তুষার বর্মণকেষ্ট রাষ্ট কম্বে, জল বঙ্গ ণ ত য না । শীত কালে মদ মদী সমুদায় তুষার সচ্ছন্ন হইয়া যায়। এদেশে প্রবল ঝটিকা নাই . সময়ে সময়ে কেবল উগ্রতর শীতল বায়ু, বহিতে থাকে। রাত্রিকালে কখন তাদৃশ বায়ু, প্রবাহিত হয় না, সূৰ্য্য যত প্রখর হয় ততই উহা প্রবল হইতে থাকে! আমাদের দেশের লেক তথায় বাস করিলে দুই ভিন বৎসরেই তা হার সমুদ{য় কেশ শুক্ল হইয় উঠে । সিলম নামক একটি গ্রামের পশ্চিম দিয়া গেণ বীগঙ্গা নদী প্রবাহিত হুইয়াছে, গোখ। মামক তার একটি নদী অতি দূরস্থ তুষারারত স্থান হইতে গোরী গঙ্গীতে মিলিত হইয়াছে । এই স্থানে সব দাহ হইয়া থাকে । সিলম গ্রামের পূৰ্ব্ব দিকে গেখ মদীর উপর একটি সাঙ্গ আছে, সেই সাঙ্গ। পার হইলেই তিব্বত দেশে উপনীত হওয়া যায়।