পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (অষ্টম কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/১৪৬

82 TSTATAAASAAAA AAAA AAAATADTS M AAAA SASA MSMSMAAA AAASS তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা 如零*。电●情 হইতেছে, কিন্তু এপর্যন্ত তদ্বারা এক জন | করিতে পারি না । সংসারের যেৰূপ ভাব মনুষ্যও প্রকৃত সুখী হইতে পারিল না। } প্রদর্শন করা ব্রাহ্মধর্থের উদ্দেশ্য, তাহ মনুষ্যের সুখেষণা এখনো বহু প্রকারে নিত্য নিত্য চীৎকার করিতেছে । এখনো মনুষ্যগণ ঐ সুখের আশায় কোন পথ ও কি প্রকার নীতি অবলম্বন করেন এবং কোন দিকে ধাবিত | চয়েন, বলা যায় না । যাকাই উক, এই কপ লোক কত দূর সুর্থী হইতে পারে, তাহ দেশ। অবশ্যক । কিন্তু পূর্বে বাঙ্গ দেখিধাছি, এথনো তারাষ্ট দেখিতেছি, কতকগুলি মিথ্য বিজ্ঞান মনুষ্যকে সুখের পরিবর্তে দুঃখেতেই নিম্পেষণ করিতেছে । এই সকল বিজ্ঞানের ভ্ৰমাত্মকতার বিষয়ে যখন মনুষ্যের চক্ষু উল্মীলিত হইবে । তখন সচ্যের জন্য শস্তির জন্য ব্রাহ্মধৰ্ম্মের প্রতিই সকলের দৃষ্টি প্রত্যাবৃত্ত্ব হইবে । অবশেধে ব্রাহ্মধৰ্ম্মের শাসনেই পৃথিবীর সমুদায় মঙ্গল ফলিত কইবে । মনুষ্যগণ এ দিকে বহু প্রকার দারিদ্র্য দুঃখে প্রপীড়িত, ও দিকে প্রবৃত্তির দ্বারা তডিচ: অন্য দিকে অজ্ঞান ও মোহান্ধকারে অন্ধভূত, অপর দিকে ভ্রান্তিময় বিজ্ঞান ফলে নিম্পেষিত: এমন অবস্থায় এই ব্রাহ্মধৰ্ম্মের অভু্যদয় । এমন অবস্থায় ইছার উদ্দেশ্য fল তাঙ্ক সহজেই বুঝিতে পার! যাইবে । সমুদায় অসত্য, কুসংস্কার ও অজ্ঞানের দীকরণ পূর্বক সত্য সুর্যের উদয়, সমুদায় দরিদ্রতা, অস্বচ্ছন্দন্ত ও ব্যভিচার নিবারণ কুৰ্বক অদীনতা, পবিত্রতা ও মঙ্গলের প্রতিষ্ঠা --মনুষ্যের সর্বাঙ্গীন উন্নতি এবং সর্বোপরি *চার ব্রহ্ম লাভ, এই ইহার উদ্দেশ্য । উল্লুেহে অনন্ত উন্নতি, অধোতে সম্পূর্ণ সুখ স্বচ্ছন্দতা, এই ইক্ষার সাধন সঙ্কম্প । অনন্ত "ন্নতিব কি প্রকার গতি ও ভাব তাছা সম্পর্ণ মনে আয়ত্ত করিতে পারি না—মনে গাষ্ঠ বুঝিতে পাৰি তাহাও সম্পূর্ণ ব্যক্ত | | | হইবে না ; এক স্থানে এই ৰূপে ব্যক্ত করিতে চেষ্টা করিয়াছিলাম—"ব্রাহ্মধৰ্ম্ম বলিতেছেন— আমি লোকদিগের সমুদায় বন্ধ ভাৰ-দূরীকৃত করিয়া সর্বাংশে মুক্ত করিব ; প্রেম ভক্তি ও পবিত্রতাকে সম্যক রূপে উন্নত করিব : বিদ্যা বুদ্ধি ও শক্তিকে উজ্জ্বল ও মহীয়াৰ করিব ; আমার প্রভাবে বিশুদ্ধাচারী স্ত্রী ও পুরুষগণ পৃথিবীর উপরে স্বৰ্গীয় শোভ বিস্তার করিবে ; পুত্র কন্যাগণ পিতা মাতাকে শুভাকাঙ্ক্ষী দেব দেবীর ন্যাধ প্রত্যক্ষ করিয়া সেবা শুশ্রুষা দ্বারা তাহাদের মৃত্যু শয্যাকে সুখের শয্যা করিয়া তুলিবে । দীন দরিদ্রের রোদন ধনি কাইণকেও শুনিতে রাজাগণ প্রজাদিগের সর্বময় প্রভু না হইয়া ঈশ্বরের আজ্ঞাধীন ভৃত্যের ন্যায় সমাজের শাস্তি রক্ষা করিবে , প্ৰভু ভৃত্য, উত্তমণ অধমৰ্ণ, ক্রেতা ও বিক্রেতাগণ পরম্পরের শোণিত শোষণ চেষ্টা না করিয়া হিতকারী বন্ধুর ন্যায় পরম্পরের সাহায্য করিবে ; আমি সকল মনুষ্যের আত্মাতে ও সকল ব্যবস্থার মূল দেশে অবস্থান করিয়া মনুষ্যকে ঈশ্বরের প্রেমাম্পদ পুত্র বলিয়া পরিচিত করিব ও পৃথিবীকে সুখ সৌভাগ্যে পূর্ণ করিব। ঈশ্বর-প্রবর্তিত ব্রাহ্মধর্মের একটা মাত্র কথাও কখন ব্যর্থ হইবার নহে।” –এই সকল উদ্দেশ্য সিদ্ধি বিষয়ে ব্রাহ্মধৰ্ম্ম ভিন্ন আর উপায় নাই । ব্রাহ্মধৰ্ম্ম ঐ সকল মঙ্গলের সুচনা করেন এবং ব্রাহ্মধৰ্ম্মই তাহার সিদ্ধি করিতে পারেন। ব্রাহ্মধৰ্ম্মের উপরেই ঐ সকল শুক্ত সাধনের আশা স্থাপিত করা যায়। পৃথিবীর দুঃখ রাশি छिट्प्लांश्ङि झहेहद रुिबं ? ख्रिख्ठांनी कन्न. এক জন তাহাতে উপহাস করিবেন, কেহ বা তাহা অসম্ভব মনে করিবেন, কেহ বা