পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (অষ্টম কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/১৬৮

} ჯს ゲ تصlk == ബ-l. SSAAAS S SAAAAAMTT MAAA AAAA SASAASAAAS- ـعـاطقها তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা v șawr. R sf4 জন্য সমান ৰূপ তড়িতের প্রয়োজন হয় না, এমন কি প্রয়োজন অপেক্ষা পরিমাণে অধিক কইলে অপকারও হইতে পারে । এষ্ট নিমিত্ত বিবিধ ধাতু দ্বারা মাছলি নিৰ্ম্মিত ইয়া থাকে। যে ধাতু যে পরিমাণ রাসায়নিক বিয়োগপরায়ণ, তাছা দ্বার। মাদুলি গঠন করিয়া শরীরে ধারণ করিলে, সেই পরিমাণ उड़ि८ उड्ड इज़ ; এই নিয়মানুসাবে স্বর্ণ মাদুলি অপেক্ষা রৌপ্য মাছুল হক্টতে অধিক, রৌপ্য মাছলি অপেক্ষ। তাত্র মাদুলি হইতে অধিক এবং তাম্র মাদুলি অপেক্ষা পিত্তল মাছুলি হইতে অধিক তড়িৎ উৎপন্ন হয় ইত্যাদি । মাছুলির অভ্যস্তরে গুপ্ত ঔষধ দ্রব্য সকল পুরিয়া দেওয়া হয় কেন, তাই যিনি আমা দিগের দেশের পৌত্তলিক পূজা অৰ্চনার : গৃঢ় মৰ্ম্ম অবগত আছেন, তিনি সহজেই কারিতা আমরা এতক্ষণ ব্যাখ্যা করিলাম, , কারিণী হইচে পারে না । | ! বাল্যকাল ইন্তে পরিধান করিয়া রঝিতে পারেন । মাছুলির যে ৰূপ কাৰ্য্য । তাচাতে কোন মতেই অজ্ঞ লোকদিগের । বিশ্বাস বা শ্রদ্ধ জক্ষিতে পারে না , সুতরাং তাছারা তাঙ্গ যত্বের সঙ্কিত ধারণ করিবে কেন ? বোধ হয়, মাছুলির উস্তাবকগণ অপ্রত্যক্ষ তড়িৎ বিষয়ে সাধারণের প্রত্যয় জন্মাইতে না পারিয়াই মাছুলির মধ্যে কোন কোন গুপ্ত দ্রব্য পুরিয়া দিবার বিধান করিয়া গিয়াছেন ; কারণ তাহাতে সকলেরই আশু শ্রদ্ধা জন্মিতে পারে । শ্রদ্ধার সহিত গৃহীত না হইলে কোন চিকিৎসাই আকাজানুরূপ ফল প্রদান করিতে পারে না ; cदां५ इझ cनझे अंकांकई१ डिन्न भाझूलि মধ্যস্থ এক আধুটি উদ্ভিদ মুল, লোম বা ভূৰ্জপত্র লিখিত মন্ত্রের আর কিছুই অতিপ্রায় নাই ; তবে যদি আর কিছু থাকে, তাহা হইলে তাক লাক্ষাদির গুণের অনুৰূপ মাত্র কিন্তু তাহার তুল্য নহে। గ్హాతాత్ప్రsēతగాణీ-* পরিশেষে কেহ কেহ জিজ্ঞাসা করিতে পারেন যে, যদি ধাতু নিৰ্ম্মিত ক্ষুদ্র মাছুলি দ্বারাই তড়িৎ চিকিৎসার বিধানানুসারে নানা প্রকার পুরাতন রোগ আরোগ্য হইতে পারে, তবে এদেশের স্ত্রীলোকেরা সৰ্ব্বদা স্বর্ণ রৌপ্য নিৰ্ম্মিত এত প্রকার অলঙ্কার পরিধান করিয়াও রোগের হস্ত হইতে নিস্থার পান না কেন ? প্রত্যুত্তরে তাহাদিগকে এই মাত্র বলিতে পারি যে, স্ত্রীলোকের যে তুই এক খানি অলঙ্কার ব্যাখ্যাত তড়িৎযন্ত্রের নিয়মানুসারে গঠিত ও পরিহিত হয়, তাহার অবশ্যই রোগ শাস্তিকারিণী শক্তি আছে, কিন্তু তাঙ্গার যে পরিমাণ শক্তি অাছে, তাহ। তাঙ্কার শরীরে বিশেষ কার্য্য তাঙ্কার কারণ এই যে, সেই দুই এক খানি অলঙ্কার তিনি डjखुं করিয়া ফেলিয়াছেন । অষ্টিফেন-ভোজীর উদরাময় রোগ হইলে যেমন অহিফে নের সামান্য মাত্রা সেবন দ্বারা তাচার হ্রাস বৃদ্ধি কিছুই হয় না, সেই ৰূপ বাল্য কাল হইতে যে অলঙ্কার পরিছিত হইয়া আসিতেছে, তাহার কোন রোগ আরোগ্য কারিণী শক্তি থাকিলেও তাছা দ্বারা সেই পরিধারিনীর ফিছুই উপকার হইতে পারে না । অপিচ ভাকার যে সকল অলঙ্কার তড়িৎ যন্ত্রের নিয়মানুসারে গঠিত বা পরিহিত হয় না, তাছা দ্বারা যে তদনুৰূপ উপকার হইবে না, ইহা বলা বাহুল্য মাত্র । এইক্ষণে আমাদিগের পঞ্চম বিধান সম্বন্ধে কিঞ্চিৎ পর্যালোচনা করিয়া দেখা যাইতেছে । সেই বিধানটি এই যে, ভোজন কালে অভ্যাক্স পদে উপবেশন করিবে এবং এক পদ বা পাৰয় দ্বারা ভূমিকে স্পর্শ করিবে । . . . . . . . ." अरे दिशांनर्मेिंद्र अ९°री अधिक कवि