পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (অষ্টম কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/১৭১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

अछ s१२४ পণ্ডিত ও ধাৰ্ম্মিকগণের উপদেশ সকল পাঠ করিয়া স্বয়ং তদনুসারে চলিতে আরম্ভ করিলেন এবং অন্যান্য ব্যক্তিকে তদ্বিষয়ে শিক্ষা দিতে সমুৎসুক হইলেন। যৌবনের প্রারম্ভে একদা অত্যন্ত দুরবস্থায় পড়িয়াছিলেন। কিন্তু অনেকে যে দুরবস্থায় পড়িলে কেবল চা হতোশ্মি করিয়া উপস্থিত দুঃখের । আরও বৃদ্ধি করিয়া থাকে, তিনি সেন্ধপ করিবার লোক ছিলেন না । তিনি সেই অবস্থাতে অটল উৎসাহের সহিত অশ্ববিদ্যা ও ধনুৰ্বিদ্যা প্রভৃতি শিল্প সকল শিক্ষা করিয়া কেলিলেন । বিংশতি বৎসর বয়সের সময় তিনি কোন পশুশালায় একটি সামান্য কৰ্ম্মে নিযুক্ত হইয়াছিলেন, কিন্তু শিঘ্রই তাক পরিত্যাগ করিয়া জ্ঞান ও ধৰ্ম্ম শিক্ষা করিবার নিমিত্ত চৌদোস প্রদেrশ গমন করিলেন ; কিছু দিন পরে কংফুচে জ্ঞান ও ধৰ্ম্মে অলঙ্ক ত হইয়া স্বদেশে প্রত্যাগত হইলেন। কংফচের জীবন চরিত SፃS সংস্থাপনের নিমিত্ত কৃতসঙ্কল্প হইলেন । তিনি বিবেচনা করিলেন যে যত কাল ঐ সমস্ত ভিন্ন ভিন্ন রাজ্য একৰিধ নিয়মে বদ্ধ ও একবিধ শাসনপ্রণালীকে শাসিত না হইবে এবং সমস্ত চীন জাতি এক প্রকার রীতি নীতি অবলম্বন না করিবে, তত কাল জাতিসাধারণ-একতা সুদূর পরাঙ্কত থাকিবে এবং দেশের স্থিরতর কল্যাণ লাভ হইবে না । তিনি ইহাও স্থির জানিয়াছিলেন যে কেবল বাহ একতাও কোন কার্য্যের হইবে না। যত দিন দেশীয় লোকে কুরীতি ও কদাচার পরিত্যাগ পূর্বক বিশুদ্ধ ধৰ্ম্মনীতির অনুগত হইয়া না চলিবে, তত দিন *ब्रम्लग्न अरेनका ७ दिबांश दिनश:म श्रदশ্যই হইতে থাকিবে । এই বিবেচনায় তিনি যৎপরে্ৰান্তি পরিশ্রম করিয়া সুন্দর সুন্দর নিয়ম ও নীতিগর্ত উপদেশ সকল চীনদেশের সর্বত্র প্রচার করিতে আরম্ভ করিলেন এবং স্বয়ং ধাৰ্ম্মিকতার অসাধারণ দৃষ্টান্ত উাহার অলোকসামান্য বুদ্ধিশক্তি, ধৰ্ম্ম- | প্রদর্শন করিয়া লোকের ধৰ্ম্মপ্রবৃত্তি উত্তে শীলতা, বিনয় ও শিষ্টাচারে সকলেই প্রীতি লাভ করিতে লাগিলেন । তৎকালে চীন দেশ নাম মাত্র এক সম্রাটের অধীন ছিল, क्रिक कब्रिटङ ललिम । यहे भभक्षु अमूर्छाब দ্বার সমস্ত চীন রাজ্যে র্তাহার যশঃ८गोज़उ बिख्ठ रुहेम्ना श्रृंज़िल । डैशंज्ञ কিন্তু বস্তুতঃ এক একটী ক্ষুদ্র প্রদেশে এক সদগণ ও ক্ষমতার পরিচয় পাইয়া কোম এক জন রাজা রাজত্ব করিতেম। সেই जभख लिब्र छिब 2टन्नट शांनन £१ॉलौ, আচার ব্যবহার ও রীতি নীতি, এক প্রকার ছিল মা । এরূপ ভিন্নতা বিদ্যমান থাকাতে দেশসাধারণ-একতার কোন সম্ভাबमी भांदक ब्रा। बखङ* शूझ्झ्ड कौम नाजांजा ষে সমস্ত ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র রাজ্যে বিভক্ত ছিল, শুথাকার রাজারা পরম্পর বিবাদ বিসম্বাদ করিয়া দেশের মানাবিধ অকল্যাণ উৎপা দন করিতেন। কংফুচে স্বদেশে প্রত্যাগত इहेम्ना नरून भवनप्लग्न मिनांनडूठ श्रु ৰিচ্ছেদ দূর করিয়া জাতিসাধারণ-একতা প্রদেশের রাজ্ঞ} ঠাহীকে বিচারপতির পদ গ্রহণ করিতে মনুরোধ করিলেম । উচ্চ পদে আরোহণ করিলে সামান্য লোকদিগকে অনায়ামে উপদেশ দিয়া কৃতকার্ষ্য হওয়া যাইবে, এই ভাবিয়া তিমি বিচারক পদ গ্রহণ করিলেন । যে ব্যক্তি সামান্য অবস্থাতে থাকিয়াও সাধারণের হিত সাধমে কৃতকাৰ্য্য হইতেন, তিনি অধিকতর ক্ষমতা লাভ করিয়া যে স্বদেশের অধিকতর কল্যাণ সাধম कब्जिएउ अलिएदम, हेश बल दोश्ला बोल्न । डैशंग्न *शगंग्गं९ दई दब्रग्बम नभएग्न छ ब्राcजान्न ब्राजी डैशिष्क अथान भढौन्न नष