পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (অষ্টম কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/১৮০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ソレ তেছে, ভবিষ্যতেও ইহা নুতন ভাবে অাবিভূষ্ট হইবে। আত্মার শিক্ষার শেষ হইবে না—উন্নতির পরিসমাপ্তি হইবে লা—আনন্দের বিরাম হইবে না, সুতরাং এই মাঘোৎসবেরও কস্মিন ক’লে মুতনত্ব বিনষ্ট হইবে না । বাল্যের পর যৌবন, যৌবনের পর বাদ্ধক্য (ग झूठब छाप्द अङ्किङ रुश, हेश्। त्यश्म কাছাকেও বুঝাইবার আবশ্যক করে না, তেমনি মাষের পর মাঘোৎসবে যে আত্মা জ্ঞান প্রেম, প্রীতি-পবিত্রতা বিষয়ে স্তুতনক্ষেত্রে অবতীর্ণ হইতেছে, সাধন সম্বন্ধে নূতন নুতন সত্য উপাজ্জন করিতেছে, ঈশ্বরের সহবাস লাতে অধিকতর ন্ধপে क्लङकांशी झझे८ङ८इ. ऐश दलिदांज़ चांद्र অপেক্ষা নাই, ইহা প্রতি জনেই প্রত্যক্ষ ৰূপে অনুভব করিতেছেন। এই দেশব্যাপী মহোৎসবই তাহার প্রমাণ-স্থল, এই সুবিস্তত সাধক দলের ঐকাস্তিকী ধৰ্ম্ম-নিষ্ঠা,অবিচলিত উৎসাহই তাহার সাক্ষ্য দিতেছে । এই মহোৎসব উপলক্ষে যদি আত্মাতে ঈশ্বরের নব-ভাব—নৰ-সৌন্দৰ্য্য ८ञ्जriठि६ zडिज्छठि मा झंझ, ब्रांझीं शनि ञदআনন্দ উপভোগ করিতে না পারে, তৰে কি এই প্রত্যক্ষ পরিদৃশ্যমান ব্যাপার সকল কেবল অকারণেই সঙ্ঘটিত হইতেছে ? এই আন্তরিক নব আনন্দ, নব উৎসাহ কি কোন পুরাতন ঘটনা লইয়া—কোন চর্বিত বিষয়ের চৰ্বন দ্বারা সম্ভত হইতে পারে ; উপাসক দলের প্রশান্ত ভাব, অবিচলিত অনুরাগ, ব্রাহ্মসমাজের অলৌকিক সৌন্দর্য্য, মানব আত্মার দুনিবার্ধ্য প্রেমোচ্ছাস, ইহা दि ¢कम dयेब्झक्कांश्निरु भंद्धिज्ञ बांक्षां निच्छन्न छ्छेदङरछ् ? कशंमझे मा । श्रांख्रिी এই আশা আনন্দের-চুর্য উদমের बूलকারণ,সেই জাগ্রত জীবন্তু পরমেশ্বরকে জ্ঞান তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা | | | ッ等** 専情報 চক্ষে প্রত্যক্ষ সন্দর্শন করত বিস্মিত ও চমৎকৃত হইয়া অবিরল প্রেমাঙ্ক বিসজ্জন করিতেছে। তার মৃতন স্নেহ ও মুতন করুণা প্রত্যক্ষ উপলব্ধি করিয়া এই শরীর রোমাधि*ङ-७हे यांझ खडिङ श्हे८ष्ठ८झ् ! ७द९ বর্ষের পর বর্ষ আগমে মাঘের পর এই মাঘো९नदद छैॉब्लड़े बदङन्न नब्रिकई अनूलद कब्लिङ्ग আন্তরিক উৎসাহ প্রকাশ করিতেছে ; পরমাত্মন ! তোমার স্নেহ প্রতি দিনই ब्रूरुम, ८डामाङ्ग भग्न वडि घकँबाटङहे ब्राऊन ৰূপে বৰ্ষিত হইতেছে । তুমি শরীর মনের বলাধানের সঙ্গে সঙ্গে ক্রমিকই নব অন্ন, নূতন সুখ স্বচ্ছন্দতা বিধান করিতেছ, তুমিই অবিনশ্বর আত্মার উন্নতির সঙ্গে সঙ্গেই তোমার অনন্ত-জ্ঞান, অসীম প্রেমঅশেষ অমৃত ভাণ্ডার উন্মুক্ত করিয়া দিয়; তাহাকে প্রতিপালন করিতেছ—এই উন্নতিশীল আত্মার গন্নিধানে তুমি তোমার অনন্ত উন্নত স্বৰূপ প্রকাশ করিয়া দিন निहे हेशंच्न झूङम झूठन अश्रो दक्रीिड করিতেছ। তোমার মঙ্গলময়ী ইচ্ছার গুণে চির দিনই এই ধরাধাম আনন্দধাম বলিয়া পরিকীৰ্ত্তিত হইৰে, তোমার অসদৃশ পালনী শক্তির প্রভাবে চিরকালই এই মর্ত্য-লোকে थर्ष नश्टक्क-छेब्रकि जश्टक्क अस्त्रि झूठम আনন্দ, নব উৎসব সকল লাভ করিয়া তোমারই মহিমাকে মহীয়াৰ করিৰে, cङांभांब्रहे भधूभन्न भनल शैौऊ शंॉब कब्रिहरू থাকিৰে। ও একমেবাদ্বিতীয়ং ।” ইহার পর চারিটী ব্রহ্মসঙ্গীত গীত হইয়া উৎসবের প্রাতঃকৃত্য সমাপন হইল । পরে ব্রাহ্ম মহাশয়েবা যুক্ত প্রধান আচাৰ্য্য মহাশয়ের ভবনে গিয়া মধ্যাঙ্ক ক্রিয়া সমাপনান্তে পরম হংস পরিত্রাজক খ্ৰীযুক্ত দয়ানন্দ সরস্বতীর সহিত দিবাবসান