পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (অষ্টম কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/১৯০

: 'Rు কার্য সম্পাদন করিয়া থাকেন । তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা 哆 ●*,象夺* दूकिदाग्न जदाइ अग्नजान वाहून नश्ङि थिलिङ इहेज्ञा সুবিধার নিষিক্ত একে একে সেই সমুদায়ের অক্সাইডু ৰূপে, বিবিধ কৰায় দ্রব্যস্থ ৯n শুভাশুভ ফলোৎপাদন বিষয়টি ইউরোপীয় শাস্ত্র দ্বারা পরীক্ষা করিয়া লেখা যাইতেছে। পিত্তল ও কাংস অবিমিশ্র ধাতু নছে ; তাস্ত্র ও দস্তাকে একত্র করিয়া গলাইলে পিত্তল এবং তাম্র ও রাঙ কে একত্র করিয়া গলাইলে কাংস্য প্রস্তুত হয় । তাম্র, দস্তা ও রাঙ সহজেই অম্লাদির সহিত মিলিত হইলে ৰূপান্তরিত হইয়া যায় । সুতরাং পিত্তল ও কাংস্য নির্মিত পাত্রে পান বা ভোজন করিলে, তদন্তৰ্গত তাম্র, দস্তা ও রাঙ-কণা नकन नङ८ङझे छत्रकr झदाiमि रुद्दे८ङ अम्लজান বায়ু ও বিবিধ অল্প পদার্থ আকৰণপুৰ্বক তাছাদিগের সহিত রাসায়নিক নিয়মে মিলিত হইয়া বিবিধ যৌগিক পদার্থ क८° श्रङ्गिभङ इग्न । ८नड़े नकल cयौशिक পদার্থ মুল পাত্রের সহিত অসংযুক্ত হইয়া পড়ে বলিয়া অনায়াসেই অভাবষ্কার্য্যের সহিত ७दक्लिङ झ्झेक्षा ८ङोङ्खोज्ञ छेमङ्गशंज्र इम्न । তাম্র অপেক্ষ রাঙ এবং রাও অপেক্ষ দস্তা অপহর সময়ে অম্লজান বায়ু ও অল্প পদার্থীদির সহিত রাসায়নিক যোগে মিলিত হয়, এজন্য কাংস্য অপেক্ষ পিত্তল পাত্রে পান ও ভোজন করিলে অধিকতর অনিষ্ট সম্ভাবন , কারণ পিত্তলে যে দস্তার ভাগ অাছে, তাচা সৰ্বাপেক্ষা অধিক সংযোগশীল । পিত্তল ও কাংস্যের উপাদানৰূপ তাম্র, দস্তা ও আমাদিগের অভাবহার্য্য নিচয়ের মল্পিত রাসায়নিক নিয়মে মিলিত হইয়া প্রধানতঃ এই সকল পদার্থ ৰূপে পরিণত হয়, যথা, লৰণস্থ ক্লোরিণ পদার্থের সহিত মিলিত হইয়া উচ্চারা ক্লোরাইডু ৰূপে, তিন্তিড়ির সুসস্থ টাটারিক অল্পের সচিত মিলিত হইয়া টাটারেই ৰূপে, লেবু রসস্থ সাইটিক অল্পের সহিত মিলিত হইয়া সাইটেই ৰূপে, জলীয় बिक अप्झम्न अश्डि घिलिङ श्रेझा प्लेोटबहे ৰূপে, তৈলস্থ অলিৰু অমের সহিত মিলিত হইয়া অলেই ৰূপে এবং পাকাশরের পাচক রসস্থ মিউরিয়েটিক দ্রাবকের সঙ্কিত মিলিত হইয়া উহারা মিউরিয়েই ৰূপে পরিণত হয় । একটি ধাতু-কণাই যে ক্রমান্বয়ে নানা ৰূপ ধারণ করে, এমন্ত নহে, যখন যে কণার সচিত ষেৰূপ পদার্থের সম্মিলন হয়, তদন্তর্গত অম্লাদির সহিত মিলিত হইয়া সে সেইৰূপ মিশ্র পদার্থে পরিণত হয় এবং প্রায় তদবস্থই থাকে । পিত্তল ও কাংস্যের উপাদান ধাতু আচাৰ্য্য দ্রব্যাদির সহিত মিলিত হইয় যে ৰূপ মিশ্র পদার্থ সকলে পরিণত হয়, লৌঙ্গ, তাম্র ও রৌপ্যও তত্ত্বাবতের সহিত মিশ্রিত হইলে সেই সকল ৰূপ ধারণ করে । এই তিনটি ধাতুর মধ্যে যদিও ভদ্রাভদ্র সকলেই লৌহকে রন্ধন পাত্র (কটাহ) ৰূপে ব্যবহার করিতেছেন, তথাচ তাঙ্কাতে অধিক হানি হইবার সম্ভাবনা নাই । লৌহ ধাতু যে ৰূপেই শরীরাভ্যস্তরে প্রবেশ করুক না কেন, তাহাতে রক্ত-কণিকার বৃদ্ধি হইতে পারে। ঐ উপকারের সঙ্গে সঙ্গে যে কিঞ্চিৎ অলিষ্ট ঘটে তাহ অতি অপসুতরাং লৌহ রন্ধন পাত্রের তত অনুপযুক্ত নহে। তাত্র ও cतो*ा थांडू थनि७ अङादशशैब्र झदाश्रुि অম্নাদির সহিত মিলিত হইয়া ৰূপান্তরিত ও चनिङ श्रेष्ठ भाटत्व वरप्ले, किड शिखलं. কাংস্যাদির ন্যায় অল্প সময়ে হইতে পারে না ; সুতরাং এই দুই ধাতু নিৰ্ম্মিত পাত্রাদিজে পান ভোজন করিলে কাংস্য পিত্তcलद्र मrान्न चबिशे नडादमा बांहे । क्रूि পাত্রাদি গঠন কালে দস্তার সহিত মিলিত হইয়া রৌপ্য যেৰূপ মিজাবস্থা প্রাপ্ত হয়,