পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (অষ্টম কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/১৯৬

'F S) - { উপাসনার সময়ে কোন প্রকার গীবিত বস্ত্র (জামা ইত্যাদি) পরিধান করিবার পক্ষে । র্তাহাদিগের আবার স্পষ্ট নিষেধ দেখা যাইতেছে । তাহাদিগের সেই নিষেধ বিধি অনুসারে এখনও অনেক প্রকৃত হিন্দু,জামার কথা দূরে থাকুক, কোন প্রকার স্থচি কাৰ্য্য শোভিত উত্তরীয় পরিধান করিয়া পূজা করিতে বসেন না । পুর্বে যে নানা প্রকার जेौदिछ दठ्द्र दादझांद्वज्जग्न धथी झिल, कांझ छैख বিধান দ্বারাই সপ্রমাণিত হইতেছে, কিন্তু তাহা থাকিলে কি হয়, শান্ত্রকারগণ উপাসকদিগের অভীষ্ট সিদ্ধির পোষকতা করিবার জন্যই, রাজা প্রজা ধনী দরিদ্র সকলের প্রতি একই প্রকার নিয়ম করিয়া গিয়াছেন । অতএব যদি অন্মদেশীয় শিক্ষিত ব্যক্তিগণ মনের স্থৈৰ্য্য সাধন করিয়া উচ্চতম অধ্যাত্মিক রাজ্যে প্রবেশ করিতে অভিলাসী হয়েন, তাহা হইলে তাহাদিগকে পরিচ্ছদ সম্বন্ধে ইউরোপীয় সভ্যতার পথ পরিত্যাগ পূর্বক দেশীয় রীতির অনুসরণ করা অতীব কৰ্ত্তব্য । দেশীয় রীতানুসারে পরিচ্ছদ পরিধান ফরিতে হইলে তাহাদিগকে সভ্যতা বা সৌন্দর্য্য সম্বন্ধে বিন্দুমাত্র ক্ষতি স্বীকার করিতে হয় না, কিন্তু তাহাদিগের প্রতি ইউরোপীয়াদিগের যে অনুরাগ আছে, কেবল তাহারই क्झि९ °द्विभां८१ दाांघांठ इहेदांग्न नखांदम । শ্ৰেয়ের জন্য কি এই অপমাত্র ক্ষতি সন্থ করিতে পরিবেন না ? | ৪ বাসস্থান—মনুষ্য অন্যান্য স্থানাপেক্ষা বাসস্থানেই দিবা রাত্রির অধিকাংশ সময় যাপন করেন, এজন্য মনের স্থৈৰ্য্য সাধন বিষয়ে যদি স্থানের কিছুমাত্র কার্যকারিত থাকে, তবে তাহা বাসস্থানেরই অধিক পরিমাণে অাছে। যত দিন মনকে আত্মবশে রাখিবার অভ্যাস পরিপক্ক ন৷ इज़, उडप्रिन यच्हे म*न, अंद१, जां4, তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা v son, « sfog ७ °णनाँ देछिएक्लङ्ग विषग्न जक्न चाजिज्ञा निक्ल्ने डेथश्च् िश्ब्ल, भब उड३ अरूপ্রতা-ভ্রষ্ট হইয়া তাহাদিগের ৰোগে ইতস্ততঃ বিক্ষিপ্ত रूहेट्रङ খাকে । હારે ৰূপ বিক্ষেপের প্রতিকার করিকার জন্য, অভ্যাসের প্রধান স্থান বাসগৃহকে কয়েকটি ৰিশেষ গুণে ভূষিত করা উচিত। একাগ্রতা नाथनांकांज्कौ वाउि cष श्रु वान क्रव्रब, তাহার অভ্যস্তরে উহার আসন ও প্রয়োজनौज्ञ इरे ५क थानि भूखक दाडौड ম্পর্শ ও দর্শনোপযোগী আর কিছুমাত্র রাখা উচিত बटश्, दोश्टिक्लङ्ग ८कोब अकाङ्ग अन्त ७ भंक्क তথায় প্রবেশ করিতে না পারে এন্ধপ বিধান করা উচিত, এবং যাহাতে অধিক আলোক ও অধিক বায়ু প্রবেশ করিতে না পারে তাহারও উপায় করা আবশ্যক। এতদ্ব্যতীত, সেই গৃহ যাহাতে সকল সময়ে সমর্শীতোষ্ণ ভাৰে থাকিতে পারে, তাহার উপায় বিধান করিতে পারিলে আরও ভাল হয় ; কারণ এই ভাব শরীরের ও মনের যে ৰূপ প্রিয়, সেৰুপ আর কিছুই নহে। ইষ্টক বা মৃত্তিক নিৰ্ম্মিত হইলেই গৃহ কালনিৰ্বিশেষে অনেক পরিমাণে সমর্শীতোষ্ণ তাৰ ধারণ করে। পূর্বে যাহারা যোগাভ্যাস করিতেন, উহার इब्र, श्रृंदङ ७शब्ल, बां श्झ, ७झ श्रुखिकांग्न शंॐ थंबब कब्रिघ्नो काशग्न अङाख्tङ्ग दांन করিতেন। তাহারা যে পূর্বোক্ত উদ্দেশ্য গুলির সাধনাভিপ্রায়েই ঐ ৰূপ আবাসের स्त्रांडवंघ्न लहेरठब, डाँइ আমরা এইক্ষণে স্পষ্ট বুৰিতে পারিতেছি । অপরন্তু, যে গৃহে বসিয়া প্রস্তাৰিত মানসিক সাধন অভ্যাস করিতে হইবে,তথায় উপাসনা প্রভৃতি পূর্ণ মানসিক কাৰ্য্য ভিন্ন কোন সময়ে আর কোন প্রকার কার্য্য সম্পাদন করা উচিত নক্ষে । কারণ, যে স্থানে যে কার্য নির্বাহিত হয়, সেই স্থানে উপস্থিত হইলে তদাটিত বিষয়