:૪નઃ - ধৰ্ম্মোপদেশ
- * §
இகம்- ம் سرچيني بتقBazargus= g ঙ্গে পারে না । তুমি দরিদ্রের নিকট ধনী, ঈশ্বর তৃষ্ঠায় পুরুষ থাকেন, স্তোত্রের সময় মুখের নিকট বিজ্ঞ, পাপীর নিকট পুণ্যবানু, মধ্যম পুরুষ হওয়াতে আত্মা উাছার সম্মুখীন ও ক্ষুদ্রের নিকট শ্রেষ্ঠ বলিয়া মান্য হইতে পার ; কিন্তু ঈশ্বর সকল ঐশ্বর্যেrয় স্বামী, সৰ্বজ্ঞ, সৰ্বশক্তিমান ও পবিত্রস্বরূপ , উচিার নিকট তুমি অতীব ক্ষুদ্র ও অকিঞ্চন, ইঙ্গ মনে করিয়া নম্র ভাবে ঠাঙ্গাকে প্ৰণিপাত করিবে । ৩ ঈশ্বরের স্বৰূপ বিষয়ে যে সকল জ্ঞান লাভ করিয়াছ,পুনঃ পুনঃ তাণ স্মরণ করিলে, ভাঙ্গার গুণ সকল--জ্ঞান শক্তি নায় দয়া প্রেম ও পবিত্রত পুনঃ পুনঃ চিন্তা করিবে এবং হার কার্য সকল পুনঃ পুনঃ আলোচনা করিবে ; জগতের সাধারণ কার্য্যে ষ্টাঙ্গার যে জ্ঞান শক্তি ও মঙ্গল তীব প্রবণশিত আছে, তাঙ্গ স্মরণ করিবে এবং ঠাগর শfত তোমার যে সম্বন্ধ ও তোমার জীবন র্তীক্ষার যে সকল বিশেস করুণা উপলব্ধি করিয়াছ, তাই অনুশীলন করিবে । তুধি যtঙ্ক, করিভেছ, fতনি তাঙ্গ দেখি ছন ও তুমি যাহা ভাবিতেছ, তিনি যাঙ্গ জানিতে মনে জাগন্ধক রাখিবে ; যন্ত ক্ষণ উtঙ্কার করিতে থাকিবে । কোন দিন কত ক্ষণে স্থিরতা নাই; কিন্তু যত ক্ষ৭ তাহ না হইবে, ততক্ষণ ধ্যান হইতে বিরত হওয়া উচিত নয়। তাহা হইলে উপাসনা অসম্পন্ন রহিল মনে করিতে হইবে। এই জন্য যে সময়ে সময়ের অপতা বা অন্য কারণ বশতঃ উপাসনার মধ্যে বিশ্ন হইবার সম্ভাবন। না থাকে, সেই সময় উপাসনার জন্য নির্দিষ্ট করা উচিত। ৪ স্তোত্র অবলম্বন করিয়া আত্মাকে | | f | | | | } } इझ I भम उँॉरुiज़ ८खांज प्रमूलद कब्लिक থাকিবে ; কেবল বাচনিক স্তোত্র কোন কার্যকর নহে। ঈশ্বরকে যেৰূপ মহান বলিয়া অনুভব করিতেছ, তাহ। উাগকেই বলিবে , ঈশ্বরকে যেৰূপ মঙ্গলময় বলিয়া অনুভব করিতেছ, ভাগ fাহাকেই বলিবে, ঈশ্বরকে যেৰূপ পবিত্র বলিয়া অনুভব করিষ্টেছ, তাহা ভাঙ্গকে বলিবে । ৫ আপনার বাস্তবিক অবস্থ স্ত্রণকাকে জানাইবে । সুখই থাকুকু দুঃখই থাকুক, শোকই থাকুব, র্যই থাকুক, পুণ্যই থাকুক, পাপষ্ট থাকুক, সরল ভাবে আপনার সকল অবস্থা ভাঙ্গার নিকট ব্যক্ত করবে। তিনি সকলই জানেন যথার্থ, তথাপি সরল ভাবে আপনার অস্থর তাহার নিকট মুক্ত করিয়া দেওয়ান্তে উiহার সহিত যোগ সাধনের নানাবিধ সুযোগ, দুঃখ শোক পাপ প্রভূতি দুরবস্থার অবসান ও পূর্ণ পবিত্রত জানন্দ আরাম প্রভৃতি ঈশ্বরের দান সকল গ্রহণ ছেন, এবং তিনি তোমাকে দেখিতেছেন, ইহা । g o --السلام * করিতে সমর্থ হয় । ঠাচার নিকঢ় নিজের অপরাধ সকল স্বীকার করবে । প্রহি জীবন্ত বিশ্বাস ও ভক্তি অনুভূত না । হয়, তত ক্ষণ এই ৰূপ স্মরণ, মনন ও ধ্যান । ৬ কি ৰূপ প্রার্থনা করিবে, তাহা শিক্ষা দে ওয়া যায় না । শিক্ষা দেওয়া প্রার্থনা কোন ধানের নহে ! মনুষ্য র্তাহার অতীব শ্রদ্ধা ভক্তি জীবন্ত স্কষ্টয়া উঠিবে, তাহার ' i | | | প্তাহার সম্মুখীন করিকে। ধ্যানের সময় | প্রিয় এবং তাছার দ্বার সকলের জন্যই মুক্ত, हेझ यद्वsी कब्रिध्न यथंन यांश दक्षुङ* श्राद শ্যক হইবে, তখন তাহাই প্রার্থনা করিবে । তিনি দেন, কৃতজ্ঞতার সহিত গ্রহণ করিবে ; पनि मा ८मन, अवभाझे कांशंद्र cकांन भत्रल উদ্দেশ্য আছে, ইহা বিশ্বাস করিয়া সন্তুষ্ট থাকিবে । १ अबनड रुनाश भूबङ्गाम्न छैशत्क প্ৰণাম করিবে । ৮ উপাসনার পুর্ষেমনকে স্থির কৱিৰায়
