পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (অষ্টম কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

४श भाँ* १२६ পর দিন ব্যবস্থাপক সভা জানিতে পারিলেন, এৰূপ আইনের উপর অনেক অপত্তি আছে । সুতরাং তাঙ্গ বিধিবদ্ধ না করিয়া দুষ্ট মাসের জন্য স্থগিত রাখিলেন । এই ৷ দুই মানের মধ্যে নানা স্থানের ব্রাহ্মসমাজ । হইতে আপত্তিতুচক আবেদন সকল ব্যবস্থাপক সভায় প্রেরিত হইতে লাগিল । য"{ঙ্গার। পৌত্তলিক অংশ মাত্র পরিত্যাগ কবিয়া ষ্টি ভূ-পদ্ধতি গ্রহণ করিতে প্রস্তুত । আছেন, গঙ্গাদের আপত্ত্বি করিবার তাৎপর্য্য এই যে, ব্রাহ্মবিবাহ উক্ত রূপ তাইনের অধীন হষ্টয় পড়িলে বৈধ বিবাহও সিবিল বিবাহের রাজবিপি | | | o | | f (R সকল প্রদেশের সংবাদপত্র সম্পাদকগণের মধ্যে যাহারা চিন্থশাস্ত্র মালোচনা করিয়া দেখিলেন, তাহারা ও ব্রাহ্মবিবাহ বৈধ বলিয়া প্রতিপন্ন করিতে লাগিলেন । ইংলণ্ডের অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক ভট্ট মোক্ষমূলর আদি ব্রাহ্মসমাজের বিবাহ অগস্ত্য অবৈধ বলিঘ প্রতিপন্ন হুইবে এবং : টঙ্কু আইনের অধীন চফ্টতে গেলে নানাবিধ অন}য় ও অমর্থ উপস্থিত শ্লষ্টতে থাকিবে । দ সকল কারণ প্রদর্শন করিয়া উক্ত আঠ র বিরুদ্ধে আবেদন কর। তই ম’ছিল, কি ! করিয়া, পুৰ্বে যিনি ব্রহ্মবিবাহ অবৈধ বলিয়। ব! বস্তাপক সভ}, fক সাধারণ লোক, কি প্র পান প্রক লৈ স০ পদে পত্রের সম্পাদকগণ, সকলকেহ তাঙ্গ সঙ্গ বলিয়া স্বীকার করিতে प्लेन ! এ দিকে, য’শ্লর অাইন প্রার্থনা করিতছেন, তাহার। ব্রাহ্মবিবাহের সকল পদ্ধfতষ্ট অসিদ্ধ বলিয়া প্রচার করিতে লাগিলেন ও তfদ্বযয়ে কতকগুলি পণ্ডিতের মন্তও সংকলন করিয়া প্রকাশিত করিলেন । আর এক পক্ষের দৃঢ় সংস্কার ছিল যে গছাদের অবলম্বিন্ত বিবাচপদ্ধতি হিন্দু পদ্ধতি ব্যতীত H পদ্ধতি নিঃসংশয়ে বৈধ বলিয়৷ স্বীকার कब्लिट्लन । कन्नड६ कि छिन्छू कि श्रमा জাতি যিনি হিন্দু ধৰ্ম্ম ও হিন্দুশাস্ত্র বিশেষৰূপে আলোচনা করিয়া অপক্ষ পাতে আদি ব্রহ্মসমাজের বিবাক্ষ-পদ্ধfশু বিচার করিয়া দেখিয়ছেন, {হ কই ইষ্ট রি বৈধতা স্বীকার করিতে হইয়াছে। অধিক কি, ঐযুক্ত আনন্দচন্দ্র বেদন্তিবাগীশ মহাশষ ব্রাহ্মবিবাহের বৈধত প্রদর্শনের নিমিত্ত শাস্ত্র ও যুক্তি প্রদর্শন পুস্বক যে এক খানি পুস্তক রচনা করিয়। প্রচার করিয়াছেন, তাঁহা দশন বোধ করিয়াছিলেন, তিনিও এক্ষাং বৈধ বলিয়, স্বীকার করিতেছেন । এই সকল আন্দোলন চলিতে চলিতে দুই মাস অতিক্রান্ত হইল । ব্যবস্থাপক সন্ত ব্রাহ্মবিবাহের বিচার আরও কিছু জী{স দিনের জন্য স্থগিত রাখিলেন এবং এই বিষয়ে প্রধান প্রধান লোকদিগের মত জিকরিতে লাগিলেন । পরিশেষে ব্যবস্থাপক সভার অন্যতম সভ্য সুবিজ্ঞ ষ্টিফেন মহোদর ব্রাহ্মবিবাহের উপর হন্ত ক্ষেপ না হয় এই ৰূপ করিয়া মেইন সাহেবের প্রস্তাবিত "দেশীয় বিবাহ সংশোধন পূর্বক সিবিল বিবাহের পাগুলিপি প্রস্তুত করিলেন । ব্যবস্থাপক সভার কোন কোন সত্য প্রধান প্রধান সমাজের অধ্যাপকদিগের উক্ত সাধারণ বিধি না করিয়া “কতকগুলি নিকট ব্রাহ্মবিবাহপদ্ধতি প্রদর্শন করিয়া মত ব্রাহ্মের জন্য" উহা অার এক প্রকার কবিলওয়া হইতে লাগিল ; প্রায় সকলেই সিদ্ধ বার সংকল্প করিয়াছিলেন, কিন্তু স্টিফেন বলিয়া স্বীকার করিলেন। ভারতবর্ষের প্রায় মহোদয়ের প্রস্তাবিত "সিবিল বিবাহের মীর কিছুই নচে, যাহা কিছু সামান্যৰূপ পরিবর্তন হইয়াছে, তাকাতে ব্রাহ্মবিবাহ কখনই অসিদ্ধ হইতে পারে না । তথাপি কাশী, নবদ্বীপ, ত্রিবেণী ও হাতীবাগান প্রভৃতি