পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (অষ্টম কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৫৯

نه ۹ دsigrg দিকে পৰ্ব্বতে বেষ্টিত, কেবল পশ্চিম দিকে মন্দাকিী প্রৱাহিত হইতেছে। শীত অত্যন্ত। অাষায় न्रर्षी किब्रम वज्र वथब्र शत्र, फङई *इ७ बॉम्ल, বহিতে থাকে ও তাছার লঙ্গে তুষার বৃষ্টি হয় । ङ्गशा बाँडे, गृह्छब्रांश कां* *reब्रा बांच्च मां । cब দিকে যাওয়া ধায়, শ্বেত পৰ্ব্বত সকল দেখিতে পাওয়া যায়। এই রূপ কিংবদন্তী আছে যে, কেদার পৰ্ব্বতের উত্তরে হিমকেদার মহাদেব আছেন ; ষে ব্যক্তি তথায় গমন করিয়া তাহার পূজা করিতে পারে, সে ব্যক্তি মহাবল পরাক্রান্ত হয় । কিন্তু cजथांटम पांधण पश्रमtथा । আছে, তাহা সকল দিকে অৰ্দ্ধ ক্রোশেরও অধিক হিমশিলাতে আরত। তাহণ অতিক্রম করিয়া গমন নিভান্ত দুষ্কর। নিম্ন দিকে গমন করিলে পুনৰ্ব্বার উপরে আরোহণ করা যায় না। পূৰ্ব্বে ধৰ্ম্মাত্মা হিন্দুগণ ঐ স্থান স্বৰ্গস্থ তীৰ্থ বলিয়। আপনাদের শ্রণদ্বাদি সমাপন করিয়া প্রাণেব আশা পবিত্যাগ পূৰ্ব্বক গমন করিতেন। লোকের এই রূপ সংস্কার আছে মে, ঐ স্থানে মৃতু ইষ্টলে fশললোক প্রাপ্তি হয় । যদি কোন ব্যক্তি কেশন -wiশলে ফিরিয়। অসিত, পাণ্ডার। তাঙ্কণকে প{পী বলিয়া প্রহtয় করিতে করিতে মারিয়া ফেলিত। এক্ষণে রাজপুরুষেরা তথায় তীর্থ যাত্রীদিগে ব গমন রহিত করিয়া দিয়াছেন । তন্নিমিত্ত কে র তুমি । যে ত্রিকোণাকার ভূ:ি ! parent of then all and should be regard সম্বাদ o: কমিস্যমর সাহেব তথায় বার জন প্রহরী নিযুক্ত । দরিয়াছেন । আমি যখন তথtয় গমন করিয়tfছ. লাম, তখন রামজে সাহেব কমিস্যনর ছিলেম ; 'J') I E CILA 1 MS () F T H E A D ! BTRAHM() SAMİ.A.J. -கம் The Adi Brahmo Sanaj is the hrst {} ahmo Samaj established in lindia, and as such stands in the relation of parent to the other Brahmo Sanaajes. It looks With an eye of parental love upon the latter, though some of them may diff. er in opinion from it in matters of social reformation, and other non-essential points, provided they hold no opinions or perform any practices contrary to the fundamental principles of the Brah nie faith, as contained in the Brahmo মহাশয় মহাৰাষ্ট্ৰীয় ভাষায় বক্ততা করিয়া থাকে Dharma Vija. As the Adi Samaj stands in the relation of parent to the other Bralimo Samajes, it is the duty of the latter to accord to it the same sympathy, affection and aid which a son accords to his father although he may diff .*9pinion on some points from the latter. As the nt of all the other Samajes of In ia, it has undoubted claims upon such and aid sympathy, affection - &'సె The Adi Brahmo Samai is the first Brahmo Samaj established not only in India but in the world and as such stands in the relation of parent to other Theistic Churches that have been or may be established in other parts of the world. It has therefore claims also upon their sympathy, affection and aid. A time will undoubtedly come when Theistic Churches will be established in all parts of the world, but the Adi Brahmo Samajmust be considered to be the ed by them with feelings of veneration and love. It is not to be expected that till Theistic Churches, established in different parts of the world, would agree in opinion with the Adi Brahmo Samaj on all points. 13ut still the filial claims inentioned ahove can never be ignored. The Adi Brahmo Samaj has not only claims upon the sympathy and aid of Theists but of every idolatrous Hindu. or Christian or Mahomedan who, continuing to believe in his own religion,has so far risen above its prejudices us to admit the duty of uniting with the followers of others in worshipping the Common Father of all. It was the intention of the illustrious founder of the Samaj that the followers of all religious should unite in its llall in Rueli worship. It is open to every one whe wishes to resort to it for such purpose whatever his religion maybe. Fvery liberal minded Hindu, Mahoniedan or Christian should regard the Samaj as the first roligious institution which set an example of such united worship and should therefore accord their aid to it. மாக সম্বাদ । বোম্বাই প্রদেশে পুনা নগরে একটি প্রার্থম সমাজ সংস্থাপিত হুইয়াছে তাহার উপাসনা প্রণালী অনেক পরিমাণে আদি ব্ৰাহ্মসমাrজর ন্যায়। তাহাতে শ্ৰীযুক্ত বাৰু সত্যেজ্ঞ নাথ ঠাকুর ন। তিনি লিথিয়াছেন “ আমাদিগের মধ্যে যে সকল কথা মূল সত্য হইয়া দাড়াইয়াছে এখানে তাহাই আন্দোলন করিবার ও বুঝাইবার অবশ্যক ছয় ?" । যখন ঐ প্রদেশে ব্রাহ্মধর্মের এই প্রথম আন্দোলন হইতেছে ? তখন স্বভাবতঃ এই রূপ হুইবে তাহার আশ্চর্ষা কি ? গত ১৫ জ্যৈষ্ঠ দিবসে কোন্নগর ব্রাহ্মসমাজের সম্বৎসরিক উৎসবের কার্য অতি সমারোহ পুৰ্ব্বক