পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (অষ্টম কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৯৯

জাখিম Y ቁ :: ইংরাজ জাতিকে দোষ দেওয়া যায় না ; বিদেশীয়দিগের নিকট তদপেক্ষ অধিক অনুগ্রহের প্রত্যাশা করাই অযুক্ত। ভারতবর্ষীয় ব্যতিরেকে ভারতবর্ষের প্রকৃত হিত আয় কান্ধীরও দ্বারা হইতে পারে না । কিন্তু তদ্বিষয়ে চেষ্টা ও উদ্যোগের কথা দূরে থাকুক, তাছার কৰ্ত্তব্যতা এখনও সকলের भान उंलिङ झग्न माझे : नकल छ*थं ७ नकल অভাবের মধ্যে এইটিই প্রধান । এৰূপ অবস্থায় এ দেশের হিত সাধনের নিমিত্ত যে স্থানে যত প্রকার সছুপায় উদ্ভা ভূভাগের অভ্যন্তরিক উন্নতি বিত ও অবলম্বিত হইয়াছে তন্মধ্যে ব্রাহ্ম- । সমাজ সংস্থাপনই আমরা প্রধান বলিয়া । গণা করি। পূৰ্বেই উল্লেখ করা হইয়াছে যে, ধৰ্ম্মের সহযোগ ভিন্ন কোন উন্নতিই । সারবতী হয় না ; ব্রাহ্মসমাজ দেশের সেই | ধৰ্ম্মোন্নতির তার গ্রহণ করিয়াছেন। শীঘ্রই ৷ চউক অার সিলম্বেই হউক, ব্রাহ্মসমাজ তদ্বিষয়ে কৃতকাৰ্য্য হইবেন, ইহাতে আমরা এক দিনের নিমিত্তও সন্দিহান হই ন । আমরা নিঃসংশয়ে কহিলাম যে ব্রাহ্ম ছইবেন । কিন্তু সে কোন ব্রাহ্মসমাজ ? ব্রাহ্মসমাজ নামে অনেক অস্তুত পদার্থ | এবং সেই পরিমাণে তিনি জীৰিত । যিনি উৎপন্ন হইতে পারে ও ব্রাহ্মধৰ্ম্ম নামে অনেক অদ্ভুত মতও প্রচলিত হইতে পারে । —কেহ কেহ খৃষ্টীয়সমাজ আদর্শ করিয়া ব্রাহ্মসমাজ নিৰ্ম্মাণে প্রবৃত্ত হইতেছেন, কেহ কেহ আপনাদের চঞ্চল কম্পনা হইতে জন্তু,ত জাদশ প্রস্তুত করিয়া ব্রাহ্মসমাজকে তদনু מלמל বর্ষের প্রতি পরিহাস অথবা অভিসম্পাত বলিয়া পরিগণিত হইবে । কোন কোন ইউরোপীয় ভাস্কর প্রস্তরাদিতে ভারতবর্ষীয় । দেবমুৰ্ত্তি নিৰ্ম্মাণ করিয়া প্রত্যাশা করিয়াছিল যে হিন্থরা ইহা অাদরের সহিত বহু মুল্যে ক্রয় করিয়া পূজা করিতে থাকিৰে, किड़ छांझ जाघांमj পুত্তলিকার ন্যায় ক্রীড়নক ইষ্টয়া থাকিল—উক্ত প্রকার ব্রাহ্মসমাজও এদেশে তদপেক্ষ অধিক আদরণীয় हरेंद म! ।। ५्र कना अभिज्ञ। ५ দেশের সমুদায় ব্রাহ্মসমাজকে এই মনুরোধ করিতেছি যে বিজাতীয় কুকে মুগ্ধ না হইয়া এ ৰূপে ব্রাহ্মসমাজ নিৰ্ম্মাণ করিনে যে, २र्डभान नभन्न ७ डिज़ड वाईज़ প্রকৃতির সহিষ্ট তাহা সমঞ্জসীভূত হয়। ভভাগের আভ্যন্তরিক উন্নতি । ঈশ্বর এই জগতের কোন স্থানে কি | উপায়ে কি কাৰ্য্য সাধন করিতেছেন তাহা সমাজ ভারতবর্ষের ধৰ্ম্ম সংস্কারে কুতকার্য্য : আমাদিগের মধ্যে যিনি যে পরিমাণে উপলব্ধি করিতে পারেন, সেই পরিমাণে তিনি সুখী, সেই পরিমাণে তিনি জ্ঞানী জগতের নিত্য কার্য্যের মধ্যে র্তাহার ভাব ও হস্ত চালনার সুস্পষ্ট নিদর্শন প্রত্যক্ষ করিতে পারেন নাই, তাহার জীবনের মুল্য অতি অম্প, উহার জীবন ফলতঃ একটি অন্ধবেগ বিশিষ্ট যন্ত্রবৎ । বাস্তবিক, যদি জ্ঞানেতে ৰূপ মুর্তি প্রদান করিতেছেন, কেহ বা প্রেমেতে উন্নতি লাভ করিবার নিমিত্ত मयूব্রাহ্মসমাজকে অন্য প্রকার অস্বাভাবিক | য্যের পক্ষে কিছুমাত্র সন্ধুপায় থাকে, তবে আকারে পৰিণত করিতে চেষ্টা পাইতেছেন। " তাহা ঈশ্বরের বিচিত্র কার্যের নিগূঢ় দেশ ভবিষ্যতে ব্ৰাহ্মসমাজ নামে আরও কি ৰূপ পর্যবেক্ষণ ব্যতীত আর কিছুইমছে। অতএব সমাজ উৎপন্ন হইবে,তাহা কে বলিতে পারে? --কিন্তুষ্কৎসায়চিরকালই পুরাতন ভারত | জামাদিগের মধ্যে প্রত্যেক ব্যক্তিরই সাধ্যাनूनांप्न अब्रांनशैकब्र भूक् िभडौल्लङम नृसेि