পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (অষ্টম কল্প প্রথম খণ্ড).pdf/১২৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

هم و دهم. अक्षुङ श्रेग्न छेत्% बाहे। ऊी िशुङक्८% বলিতেছি যে র্তাহারা আপাততঃ সাক্ষাৎ সম্বন্ধে জামাদের সহকারিতা করিতে কুষ্ঠিত হস্ত হইলেও ভঁাহাদের সংখ্যা বৃদ্ধিতেই চিন্থসমাজের অভ্যন্তরে ব্রাহ্মধর্মের প্রবেশপথ সহজ হইয়া আসিতেছে । * আর একটি বিষয়ে ব্রাহ্মগণকে বিলক্ষণ দৃষ্টি রাখিয়া চলিতে হইবে—ব্রাহ্মধৰ্ম্ম এরূপ উন্নত ও সামঞ্জস্যবিধায়ক যে, ইহা দ্বারা হিমা জাতি ও ব্রাহ্মধৰ্ম্ম ᎼᎼᎼ নয় । ব্রাহ্মধৰ্ম্মের মত ও ভাব পরিশুদ্ধ হইলেও ইহার বাস্থ আকারে যদি হিন্দুজাতির অরুচি জন্মে, তাহা হইলে হিন্দুসমাজে ইহার স্থান দুষ্পাপ হইয়া থাকিবে । একে ব্রাহ্মধৰ্ম্ম হিন্দুদিগের ধৰ্ম্ম—ব্রাহ্মধৰ্ম্ম হিন্দুদিগের ধৰ্ম্ম এ কথাটিতে এখনও অনেক আপত্তি আছে, কিন্তু সে অt পত্তিতে কর্ণপাত করিবার প্রয়োজন মাই ! একটি বৃক্ষকে বৰ্দ্ধিত করিতে ইষ্টলে কেবল মৃত্তি সকল শ্রেণীর লোকেরই জ্ঞান ও হৃদয তৃপ্ত : কার রস পর্যাপ্ত হয় না, আগন্তুক বায়ু ও DDD BBB S BB DDS B BBBB SBBB BBBB BBBBBS BBBBB লোকসমক্ষে উপনীত হইলে সেই মনোরথ, পরিপূর্ণ হইবে, ভাঙ্গার নিৰ্ম্মাণ ব্রাহ্মগণের ধর সন্দেহ নাই—ব্রাহ্মধৰ্ম্মকে পুষ্ট নিক্সের উপরে বহুল পরিমাণে নির্ভর করিতেছে । বাস্থ আকারের উপর ধৰ্ম্মাধৰ্ম্ম । নির্ভর করে না বটে কিন্তু সাধারণতঃ ব্রাহ্ম- ! সমাজের বল অনেক অংশে তাহার অধীন কক্টয়া অাছে । আকারের গুণে ধৰ্ম্মের সৌন্দর্য্য বৰ্দ্ধিত হয় ও আকারের দোষে তাহা লুপ্ত হইয়া যায়। ব্রাহ্মধৰ্ম্ম এমন আকার ধারণ করতে পারে যে তাহাতে কেবল বালক ব্যতীত অার কাহারও প্রীতি লাভের সম্ভাবনা থাকিবে না, অথবা এমন আকার ধারণ করিতে পারে যে, উন্নত লোকের মনে শ্রদ্ধার পরিবৰ্ত্তে ঘৃণার উদয় হইবে । অনেকে বলিতে পারেন যে, র্যাহদের আধ্যাত্মিক ভাব প্রবল আছে, বাহ আকারের বৈলক্ষণ্য র্তাহাদিগকে বাধা দিতে পারে না । কিন্তু আমরা কহিতেছি যে, শ্ৰীহাদিগের আধ্যাত্মিক অব প্রবল আছে, প্তাহাল্লিগের নিকট প্রচারেরও প্রয়োজন इब्र ना ? ब्रैोशनिटभङ्ग आथाञ्चिद खेब्रठि করিতে श्रेरक फैश्क्टिङ्ग क्लमाहे अर्थिक চেষ্টা আৱশ্যৰ ৯ এৰ ক্ষুধা তৃষ্ণ বিরারণের স্থলে হয়ে মনুষের রুচিও পরিकुख श्रेरक हक, देकर्ूिक१७मा उच्ि | | হয়; পি বৃক্ষটি পৃথিবীরই সস্থান থাকে করিবার নিমিত্ত আরব ও পারস্যের বায়ু এবং ইউরোপ ও আমেরিকার আলোক অনেক সাহায্য করিয়াছে, কিন্তু হিন্দু মৃত্তিক হইতেই ইহার উদ্ভেদ হইয়াছে; ইহা বস্তুতঃ ট হিন্দুধৰ্ম্ম—একে ব্রাহ্মধৰ্ম্ম হিন্দুদিগের ধৰ্ম্ম, হিন্দুজাতিও বিচারে একেশ্বরবাদী হইয়া অনেক দূর অগ্রসর হইয়াছে, তাহাতে শিক্ষিত লোকদিগের সমাগমে ইহারই সহায় হইতেছে, ব্রহ্মগণ যদি ইহাকে উপযুক্ত আকারে বিভূষিত করিয়া রাখিতে পারেন, তাহা হইলে ভারতবর্ষ ইহাকে আগ্রহের সহিত রক্ষা করিতে থাকিবে । উপরে উল্লিখিত হইয়াছে যে, হিন্দুজাতির বিচারগত একেশ্বরবাদ কার্য্যে পরিণুজ করিতে কাল বিলম্ব সহ করিতে হইবে ; কিন্তু কেবল কাল বিলম্ব নহে, অনেক অtয়াস ও ত্যাগ স্বীকারও সস্থ করা আবশ্যক হইবে । ইহা মনে করিয়া রাখতে হইবে যে, জাপনাদের সুবিধা অনুসন্ধান ও জাতি সাধারণ উন্নতির চেষ্টা এক পদার্থ মহে। ব্রাহ্মধৰ্ম্মকে, ক্ষুদ্র হউক বা বৃহৎই হউক, একটি সম্প্রদায়ের ধৰ্ম্ম করিম্ভে হইলে তাহার অনেক সহজ পথ অাছে, কিন্তু কাছা ব্রাহ্মসমাজের উদ্দেশ্য