so 'ill. An * • بط سیاسی شدن مس - ط - نتسلسستسننناسه w *. * * ti ميه، ح * * * ,* ,*** . " , , , . { *** * - ,4* . ' "اما " f : : * հ է: + * , A-9]}ing r r o :י ! 射, - * > . . ." *; ..a - T ! - *բ : ն o ." & " - .. o ή", به هر o , so o 懿堂堕 "ική o: o * * ո: . ". o Գ !, *
- 矿 ཧྥ་༑ কত . to: i l ፮ o .4 s: * 曾 সং | : st s s | § | 3. o I *.* t - ; * l ক্ষে ক্ষ । ৰ '** : o ν" . 7 τ. μι ; : o ,' § o f : ক্ষপ şi "క్సా o o ब्रश्वद्भ ञ দি r * ३ * н ! : 'a' 'ఓ'.',
t ? - 畿 ... to *...'. ' ... " , ".. , ' , f ", 特征 ". r i , ,” * {\", ام !' . t l भाँ 위 卒 অ g } \ w s Ii ፳ “ l g r 纽 w - l ত্র :ה 책 博 蠍 o - કરું যে, * H. t び , t 噸 o s t *唱, t s." * . 事 蛾、 w f ; $1 * ..To..." ' ' , - t * • *** • ,' 1 * ! ! أيام է: , ,” $ * * * ૧." 们 - * h w ون .." M. : § ' ' , **, l s •.. " * . . . . .."; to ", , ** * , , , ; ", o, o, e." , ; i...o", so a 3.3', ', BBBB BB BBB D BB BBBS BBBS DBBBBSDDDD S gB BDmtDDS o *: So t . *. 歌、 રૂમ ६६अम्ल o ... ." o ,o ४कांग्ल हां५ कहङ्गन्र मॉईं । अभिग्न उ९ - r হইয়াছে, অক্সি তাহার এই সঞ্জসমুদায় বিষয়ে নির্ভর করিতেও পারি, ; সরিক উৎসব দিবসে সেই দেবঞ্জাকে মনের ন করিতেও পারি। এই জন্য অধিকাংশ | সহিত ধন্যবাদ কর। যে ধৰ্ম্ম বাষ্ঠীত, স্থলে লোকের অধ্যায় বিষয়ের প্রতি | পৃথিবী অরণ্য তুল্য হয়—যে ধৰ্ম্ম ব্যতীত ङाक्रीला ख्लाब रुद्देश थाठक् । बङ्कयो | लोक गाजा गिदीश् कङ्ग कुमे रुम्न-८ध যদি যথার্থ তত্ত্বালোচনা করিয়া দেখা | ধৰ্ম্ম আমারদিগকে লোক লোকান্তরে লইয়া যায়, তাহা হইলে দৃষ্ট হইবে যে যেমন | রক্ষা করিবে—সে ধৰ্ম্ম অবশ্যই আমারদের অধ্যান্স তত্ত্ব সকলের প্রতি সংশয় করা | জীবন অপেক্ষাও মূল্যবান ও প্রিয়ডর। হয়, তেমনি ভৌতিক তত্ত্ব সমুদায়ের প্রতিও সেই ধৰ্ম্ম শিক্ষা কর, সেই ধৰ্ম্ম পালন কর, সংশয় করা যাইতে পারে। প্রাচীন সেই ধৰ্ম্মের প্রতিষ্ঠাস্থল এই ব্রাহ্মসমাজকে গ্রীম দেশীয় বিখ্যাত পণ্ডিত সক্রেটিসের রক্ষা কর এবং এই সকল সিদ্ধির নিমিত্ত মতে অধ্যাত্মতত্ত্ব সমুদায়ই স্থির ও সভা, | সেই সিদ্ধিদাতা বিধাতার নিকট বারদ্বারপদার্থ বিদ্যা সম্বন্ধীয় তত্ত্ব সকল অবোধ্য ও অহনিশ প্রার্থনা কর। আমরা রূপকের ন্যায় SBBBBSS BBB BBB BSBB DD SBBB BBB BBB BBS BB BBB সকল আবিষ্কত হয় নাই , এ জন্য তিমি করিতে পারি, আর সকল বিষয়েই আমাদের দেখিয়াছিলেন যে কেবল অধ্যাক্স তত্ত্ব ! ঈশ্বরের প্রসাদের উপর নির্ভর । ঈশ্বরের সমুদায়ই ৰিপু নিশ্চিত ও লোকোপকারী ; ; প্রসাদেই সেই বীজ অঙ্ক রিত হইবে এবং SuBB BBB BB BBB BBB BBB S DDS DBB BBBDD DDBSASAASAAAS "স সংলগ্ন । সক্রেটিসের সময়ে পদার্থ বি- এই দেখিতে হইবে, যেন আমাদের কৰ্ত্তরে দীর যে ৰূপ অৱস্থা ছিল,এখন ব্রহ্ম বিদ্যায় | ক্রটি মা হয় । আমরা যেন প্রা পণে অ’ সেই ৰূপ অবস্থা বলা যাইতে পারে। পরন্তু | মাদের কৰ্ত্তব্য সাধন করিতে পারি। আমর "যেমন এখন জ্ঞান মাজতেছে যে পদার্থ i কৰ্ত্তব্য কৰ্ম্ম করিব, তাহার ক্ষলেন जब} তত্ত্ব অঁবোধ্যও 忒郊,玄督 အျီ ও নয়,অনিৰ্ণেয়ও চিন্তা করিব না । আমরা এই *fo (*。 敏 |
پخته و پا DBS BBB BBBB BBBD DDBB BB BB SBB BBB B BB DDBBS BB BBS fরদf ও কোন অংশে সংশয়ের বিষন্ন নয় কো উনিকে ধরম সেঁ৷ ” জামরা কেবল যদি চক্ষুর দর্শনকে বিশ্বাস করা যায়, তবে ; সেবা করিব, দয়া করা প্তাহারই ধর্মের উপর
- ":র দশমকে ৪ ਆਿ। ক্ষরিতে হইবে নির্ভর । “ . . . . . . . . . BB BBBB BBB BBB BBB BBS BB BBBBBS BBB BB BBBS BBB BBBB BBBB BBB BBB S BDD gD DDDS BB BB BBBS ইবে , | অবৰি আমাদের সঙ্গে দেয়ারা ভূমি শ্রদ্ধাপদ ব্রাহ্মগণ ।--আমাদের প্রকৃতি- t | আত্মবুদ্ধি প্রকাশক, फूभिई মনুষ্যগণকে দে মগ্ন-প্রত্যয়-নিম্পাদিত এই ব্রহ্মবিদ্যা | গুঞ্জন্ধি প্রদান করিয়া কল্যাণের পথে BB DDDS D BBB BBB BBD SBBB BBS BS BBBB BBS
- :
