१ o ኣvኛ ! ", s". . | % . o हफ़्लै:
- * ", n' f ; : . i + o ೪; ತ್ತಿ', o, * ', . . . . . * , . . . : . | ? s ..
概 %ङ् 粥 t g 간 f I ፳ ኔ I' g i I | 高霞" i ... ' * * I ..}. ক্টো `೯ ಫ್ಲ :י" , , , " .. 弧 . {”、·“ 刺 | sa: § - ፳፮ኸ § • * ' ' '.
ஆ. | 부 r i •፡ °
r t - is . . . , . . . . n if s n , 9 নির্ভর ক্ষামাদের জায় কে মা ,$”、 3', , ፻ কে আমাছে ! o, శ్తో " : .* نیان ... wo. 1 輸 § f l § * ኧ... i i : " في بوب " * - f. , g
- !", ،", : * , 芯。 ' 3 * > 1 a &
- ? * % ※”必$ o, ነ * , o * - * اط ، به نام " . این بنا ، ۶ و . . . ", l. .." o i 燃 燃烧 *' ". . 1#,ა“:, $ #, * ایالات متحت حاکمیت خانه * , f ጎ ፡ * : * , * f " ام t t i , , , . " * : ; ళ, '.' ; * {. o, g * : t 淞、 o "ι, , " . . . . . ."rf, κ. r y ** n " . . * f : l l *, *, *, , "," . . TT1 ". t d 1, ..." ة دي، لي ب : را w * I * , , § * * i r噶 。 o so ; i , , s " styl , ,”, y 呜 निंदीब्र निभिंड छैॉइङ्ग आकर्छ aवह झेक জন্মে। সেই ইচ্ছা স্বাভাকি। যগির হৃদয় । r . ، ، ، ، " " , مما ، ধৰ্ম্মকৃষ্ঠে পরিপুরিত, তিনি, হার সেই ধৰ্ম্ম ভাব বশতই, অন্যকে তাহার অংশ ভাগী । মা করিয়া থাকিতে পারেন না । এই জমা সৰ্ব্ব দেশের ধৰ্ম্মপরায়ণ মহাত্মীগণ আপনার আপনার সেবিত ধৰ্ম্ম অন্যকে শিক্ষা দিবার জন্য বিস্তুর আরাস স্বীকার করিয়া গিয়াছেন । এবং অন্যে ও তাহ গ্রহণ করিয়া কৃতাৰ্থ ! লাভ করিয়াছে । যদি এক্ষণকার লোকগণ চিরস্থায়ী সেই পূৰ্বকার লোক মাত্র হইতেন, তাই চক্টলে এখন আর ধর্মের নিমিত্ত এত চেষ্টা করিতে দুইত না, কাছাকেও ধৰ্ম্মশিক্ষা করিবার আবশ্যকতা ইভ কিন্তু ধৰ্ম্ম ও মনুষের সে ৰূপ প্রকৃতি মহে । ধৰ্ম্ম আদিম মনুষ্যদিগের সময় অবধি উত্তরোত্তর সংস্ক ও উন্নত হইয়া আসিতেছে এবং প্রস্থ্যেক মনুষ্যকে ধৰ্ম্মের প্রথম বর্ণ অবধি o শিক্ষা করিতে্যু হইতেছে । তবে এই দৃষ্ট
- , lo; o ,%.'წ·t .
.." ! Y., " , , , : ; ", , n z 3 !, o * * f , * , | f o Bg ইতেছে যে, ধৰ্ম্মেৱ যে অধ্যায় গুলি রচিত 螺**、*', * { به". # o • s simistr a { શ ; ; '೬೬- ೨೬..... , ,ሙ জুইতে সমগ্র:মনুষ্যজাতির এত কাল ব্যয়িত : '.' ; S. n g 3,* ,* اء أو منتنة ४श्लह**रून्ने भनूषा डाहाङ्ग ५ड़े } ن- - مـمـیـلنٹنہ ’’تُعْتُغْتُكُةُ
- উৎসমুদায় পাঠ করিয়া
to # *
- ங்
- *
.." f ; or * i 战 o ፵፭o f. , * * n sä ဖွံ့ႏိုင္တူစ္ဆိုႏိုင္ဆိုႏိုင္ဆို its."...o. 臀、*、 *}} o — a o 燃 "... p 巡盔斩 {f § கி. o . Α. " ، . ته ده n *: င္ဆိုႏိုင္ဆို #. ဂ္ယီဒီး : 孺 o o ויי ו !,' g |- - . * !
- : నీ , '.' ; " ه به
| 懿 ఫ్లి :: 滋 ستس للشفافة " f : *怀 ・リエ・リ_リ 。」。。 " 、 *、* 。 n P 嘯號懿為 蠍 蠶, 蠍 罹,數懿 鸞 সোপানে *
- H. r ሶጽ ኵ:የo : -- H l i i
- o § 蝇 * * i
I'...” I «* o, 磁, 蛟 ఫ్టే ! i o ·ი,'ტ 藏 * : . Ֆլի * இi: § 数蕊 ႔ီဒီး’ - : }, :"ঙ্গ্যু:} | h 战坳* { F to Y * இந்த n
- . § 醬 獵
駕 o 始 o 臀 o--- o , المال R 彈*眾蔔憂彈* 总、臀
- 鯊靼鷺 # * * * Lo, w; } 顫*僧 |
{ 蠍 | of . . o o 駕 § 断 :::: * 鷲 o I & o * 磁 醬 -- 獻 s * : o
- ,
- ;','o', ; , ~T
' ኖ ነ ኝ , 3 go * , ‘‘۔ئنس- ‘‘ 8‘‘۔ بشلسط
- (", ! o ¥श्
l મા: 2 i " . - i ‘i, r? i fর উপরে আমাদের সম্পূর্ণ । মিনি মিজে ধৰ্ম্ম তত্ত্ব জন লাভ করি- ' য়াছেন, খনাকে সেই ধৰ্ম্ম তত্ত্ব উপদেশ । প্রদান ।
- : n १ u ša R & I • * , n i t i *. y" ', l f i ў і i r 3 * 繫 * श्रृंप्रतंभ 濑吨 o + 1
' . s t' o g 恕 i * t lo. : * ..'s - T ۹ ٣ه, « ، , , ,: , ,اني –,r :, _ ې ' ' , W * . . . . . , ". r الم ሳ፧ įs i * تقرة ا أبي P ، « n , '. . . . ," ، ام ا f *, ie, 1 ! ' ' ', " " , , , " ...A o = گ ‘ , , " ' ' ' ' ' , , , , ' , , f ' ' , ,” a , oil', ' ' ' ', ” “સ્વ” “ાના જન્માન નામ ૧-૬,૧૭, ૬ و یا ، " לידול ما انه و نامه * * : * * 芥藩 n o s n M. ‘. . . I 岐 är såg Egų ನ ಕ¢Ti' TT
- ". o o,
- ". § د - بعید ہو ،د , .. t - Ꭶ F “; or 1 ، "تا به ام g n o g , ot, « v i l * r n r" н * oft#. o * i ή λεί . . . s * n 瞬。 . o 数 fr o o i *. * t 呜 d r r g “འོད༽
p + | হউক বা বিলম্বি পদেই উক, সেই অনু | ক্রমেই সকলকে আসিতে হইতেছে সন্সেছ মাই ! এবং সেই সেই সোপানে বা সেই সেই অধ্যায়ে যে তৎপথবর্তী ধৰ্ম্ম শিক্ষকেরাষ্ট তাগদিগের প্রধান সহায় ছয়েন, তাঙ্ক ও উল্পের বিলক্ষণ অনুভব করিয়া থাকেন । প্রদান কখিছে হুইবে, ন তুর্ণ। * اس مینگ غياب Þ 1 ↑ FᎻ .Ꭼ• sä W. লোকের ধৰ্ম্মোন্নতির পথ অনেক অবরুদ্ধ হইবে, সন্দেহ নাই । مي 温 у 锡 g ኳ ိို့ #. في mos لا:' _ _ 's. পুল্পে কতকগুলি শেম রাষ্ট্রর এই ধৰ্ম্ম শিক্ষকের পদে প্র"ি & ն: gيام o وg,NA ،بھانپ - * ... a to: কথ। {{ ৰু:" মে বিস্তর +, “ম ৈ འ༤༥ ཁ་ཡ་ جی.اس جب عم۔ د مے. سوs ox؛ } ...* * גיד "יציע ת-איילי ময়ের মালো? প্রস্তায় অবশ্যক্ষ - | * $ * قضعية جنيني o's & விக் பு . . o 象 =هه o *: 影
- , ;}ত্ব
হইলেই মনকে :রি অংশ. ভাগী কারবার জন্য হইয়া থাকেন এবং অন্যকে : কথা বিদিত করিতে ন পারিত্বে ও পারিলে নিৰ্ম্মল সুখ 28 হয়েম, তখন প্রত্যেকেরই সেই রূপ উপদেশ দিবার অধিকাৰ স্বীকার করিতে হয় । আর ইল্প স্পষ্টই দেখা যাইতেছে যে, যেমন কোন ব্যক্তি কোন ঔষধ দ্বারা অপনি কোন রোগ হইতে মুক্ত হইয়া, পরে সেই ঔষধ দ্বারা অন্যকে সেই রোগ হইতে মুক্ত করিঙ্গে পারে, সেই ৰূপ সাধনশীল ধৰ্ম্মাত্মা ব্যক্তিও আপনার পরীক্ষিত উপায় দ্বারা অন্যকে వ్రై :י" f সম্লংসুক ঃ ৫ : s so W o §§ ior بن هر 露リ
- կ
| পাপ হইতে মুক্ত করিয়া ধৰ্ম্ম পথে আনয়ন । n ! ہے i r., ... ." ة مأهو :* J
