f " £ ** 礦"R"? roe 氹, * ' w?' t I 哆 * # s +
- ஆச # f প্লকের W ইতে গে লেই 〔列r湾 * o } ská g o f تمام § i ', { t 弹
獨樣 As জাসিয়া কবি টেনিম্ন একটি কাব্য লিখিয়াছেন,তাহাতে আছে—মহারাজ । আর্থরের প্রতিনিধি স্বরূপ হইয়া নায়ক লান্স লট কমার গিনেধৰকে মহারাজের । সহধৰ্ম্মিণী করিবার জন্য কুমারীর পিতৃভবন । হইতে আনিতে গিয়াছেন-কিন্তু সেই কুমারী এতিনিধিকেই অর্থের জ্ঞান করিয়া তাহাকেই মনে মনে আত্মসমপণ করেন ; অবশেষে যখন শ্রম মিতে পারিলেন তখন ! আর হৃদয় ও ও হার ক{রতে পারিলেন ন; ; এই রূপে অশুভ পরিণাযের সৃষ্টি হইল । বিশু স্ক জ্ঞান তিনিধি রূপকঞ্চে | o 影 : পড়ে। f s'
- h
آن و ۹ع : { e}: •, تعجيلا i # ایا ශ් .ெ 备览
- ജ്,
-عہ ظفعتكساسطسخضاعهمتعلمعا A a 2 obo זייע-ד কৃষ্ঠা f نمس مصمم بمها AA AMACTACAAAA SAS A SAS A SAS SSAS SSAS : rஅன் יי"+"י"י م. و یا t } w f * * * *, লিকতা | ইংরাজি কাহিনী অবলম্বন করিয়া । | F,"ä f : *****、 % Y; .鶯 ಫ್ಲಿಕ್ಗೆ : o s
- , " 'o', ;
&
- 鯊 : ፳፻፹, 3. ". r; o o so o:
করিতে হয়। ঈশ্বরের আশ্রয়ে আছি বলিলে আমার মুনের ভাব ব্যক্ত হয় না, ইহাতে একটি ঘটনা ব্যক্ত হয় মাত্র ; স্থাররঞ্জয় ঈশ্বরের আশ্রয়ে আছে আমিও তাছার আশ্লয়ে আছি এই কথা বলা হয় মাত্র। কিন্তু ঈশ্বরের চরণের তলে পড়িয়া আছি" বুলিলে তবেই 'আমার হৃদয়ের ভাব প্রকাশ হয় & n % o, l * : A १ 1”°力”站,"止 k 温 噬
ইহা কেবল অামার সম্পূর্ণ আত্মবিসর্জনু d * পড়িয়া থাকার ভাব । অতএব ইছঃ § o ; భా ঈশ্বরের আমারই মনের ভাব প্রকাশ পাইঙ্গ চরণ প্রকাশ পাইল না । অতএব ভক্ত লইয়াও এইরূপ গোলযোগ ঘটিয়া থাকে । আমরা প্রথম দৃষ্টিতে তস্থাকেষ্ট জ্ঞানের স্থলে | অভিষিক্ত করিয়া লই, ও জ্ঞালের পরিবর্তে তাহারই গলে বরমাল ও দান করি।--অবশেযে ভ্রম ভাঙ্গিলে ও সহজে হৃদয় ফিরাইয়। লাইতে পারি না। ইহার পরিণাম শুভ হয় ন। কারণ, জ্ঞানোদয় হইলে অজ্ঞানের ; প্রতি অtযীদের আর শ্রদ্ধা থাকে না, অথচ অভ্যাস অনুসারে শ্রদ্ধাসূচক অনুষ্ঠানও । ছড়িতে পারি না । এই জন্য তখন টfনয় । বুনিয়া ব্যাখ্যা করিয়া, ইড়িগোড় বঞ্চিানে । রায়tয করিয়! জ্ঞানের প্রতি এই ব্যভিচারকে নায় সঙ্গত্ত বলিয়া কোন মতে দাড় করাই তে । চাই। নিজের বুদ্ধির খেলায় নিজে আশুর্ঘ্য , সুচতুর ব্যাখ্যার সুচারু ফেমে বাধাইয়। ধৰ্ম্মকে ঘরের দেয়ালে টাঙ্গাইয়া রাখি এবং তার চাক্চিক্যে গরম পরিতোষ লাভ করি। কিন্তু এইরূপ ভেস্কিবfজর উপরে আত্মার আশ্রয়স্থল নুিৰ্ম্মাণ করা যায় না । ইহুতে কেবল বুদ্ধিই উষ্ণ হয় 蠶 প্রতিদিন জড়তা, কপটতা, ঘোরতর বৈষয়িক তাঁর রসাতলে তলাইতে থাকে i. ইহাত । هات く | | j W | | v奶 5 ”* জড়ত ধৰ্ম্মের সাহত চালা করিতে ঘণ্ডয় } ৰলিব ন সত্যক ইছাতে ক্ষুদ্রত প্রকাশ পায় । ইহার খাচা-4"হইতে পারে ন; i † r of Exit; RRبى . نة - جح *afالتي سي بي o, * , . . 象 o র্কের অভিমানী উদ্ধত ও অসহিষ্ণ, হুইয়। How श्लेष्ठेन ! • दाब्र१ है#ाद्रां खाजन है। ঈশ্বরকে ভঙ্গিতেছেন শ্বের সেতু। , ;" জ্ঞানগম্য বিষয়কে রূপ: +. * $ {}, 3. f o M. : p o $ i
- * ! !.
t f o 3 :`iy... A! } o * , \ ت" : , * I’s *: * * {*}, ή t | ". * , t , 생, ‘島 1 熟诏,A°高 و «م | * * * k 3. y os & l...,"?
- , | ! f f n , "" ; , , jo f 't * * , §
• ! R l † i , , , l f ழ், ! ; g & Ía l 陶 o, g * ام الذي ۲۹ "نی " ، ، 4. * si” 淤, * ' 7 , $ r ..! * ייו * x R 鞠 o,' f f نیم * . ኳ .. * ...o l
- y' '3. ו,יה ריאל" i * 鷲
g ",, ** ,” ক্ষ, "," "J. § # r ; ** l , | * * o, ཤཱ | { i \ } 原 l s * * f R „%\ § * , o | s f f : o * o 领 j § li i r, i'. r g যেখানে বলেন, হে ঈশ্বর আমাকে চরণে স্থান দাও, সেখানে তিনি নিজের ইচ্ছাকেই রূপকের দ্বার ব্যক্ত করেন, ঈশ্বরকে রূপকের দ্বার। ব্যক্ত করেন লী । “. . যাই হোক যদি কোন ব্যক্তি নিতান্তই বলিয় বসে যে আমি কোন মতেই গৃহকাৰ্য্য করিতে পারি না, আমি খেলা করিতেই পারি তবে আমি তাহার সৃহিত থগড়া করিতে চাই না। কিন্তু তাই বলিয়া সে যদি অন্য পাঁচ জনকে বলে গৃহকাৰ্য্য করা সম্ভব নছে খেলা করাই সম্ভব তখন তুস্থিাকে दनिzउ श्ध्र ८ञांगाब*रक मञ्चन में# दक्निी য়ে সকলের পক্ষেই অসম্ভব সে কথা ঠিক না ইহতে পারে । অথবা য়াদী লিয়া বসে ষে খেল করা এবং গৃহকর্ধ ধর একই, তবে সে সম্বন্ধে আমার মতভেদ প্রকাশ করতে হয়। এক জনু লিকা যখন পুতুলের বিবাহ দিয় ঘুরকল্পাঞ্জ খেলে, তখন পুতুলকে সে নিতম্ভই মৃৎপিণ্ড মনে করে নং-তখন 岔 No o & * * { o: * g W. - "o * } 感 *ჯNoy, . '. rt 零覇研1羅 Qリ鞭び河 零*リ癌・ h d r. § 皋 { o * † # * '? 獻 # i . ** 2: ..." ", ! h 1 * t “ . . . . * J r ' ' ". . ' اور
- f *Ꮠ, * l v, ' কৰ্ত্তা ছিণী বলিয়াই মনে aş *.* : i { k J o d * | ‘. I of * * W l لهم هي r s .* R* § * I J I * *
তাঙ্কাকে খেল।
- . ,* ,* ; יי
. foo § مائند" ،" 贺 .." t f ای راه 82ו או a o > , ← تعطي العام ! ... - or- - * ,鶯蘇 of . ፬ ኸኣ * * o ի | { { ,Ꮬ . * a f. {#. 勒 I নক ৯.৫ লয়y:} T\ 4. o 射 لار s ! به : * ኳ . . . چینی * زم لم , ..." * 'W { g * }
- t -f w ༣༧་ ་ , ༈ o, ol ٤و:: '، يو * !
{\'). * * , | *
- o, i * s i. r
o o it 感° l,
- , ه الy & ' 'Y', f
o ဂ္ယီ%'% , r t 尊 করে, ༡ དཀརྨ o .
- , * . ." --- '* § የ : ’漩 ក្រុឌ 懿
f W. Woo, o,"; i الإ, لم يط ,
