পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (একাদশ কল্প তৃতীয় খণ্ড).pdf/১৩৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

e - , , I * 1' ' | s ' ' ' '. ! ", ! * i 'i "बॣ" n轉,蠍 حمدا Φωa mi low 1 : o * j. o, i # t ষ § k ,! f o v; ነ፡ o r !, * N. t ! ! * * , r i 5 o ظ,خ۹ف r t "" أي " , ر, وأنه " . م م s 4 45 tu *" ' ', • * * * * : '... ; ;יי * } r o: \ , .من سكا ، , f l .*. * ..' :"ক্ষ্মীপগf;&"চুই"}শ্বরিক গুণে গুণের ": ;. i * , * % i oe r 尊 w o o | 11"Ꮬ , o '* , R;* দৰ । " ; # 1' ' I ! , , ; f

  • *

v. r Y . . w to " . , 4. .. t * * , , , “, ! I * t ૧ા f * ... '" للم Կ * * ! : r"नका; f : t i t * - l ،ام * o i r , 1 *, t k y *, * **',' * , ', ; 1 * 1: , "r t'." * , , , , I V 馆A崩拳 j | * .$ , د ۲ - جبهه " ూ t | * '; اس . جو ، ، l' .. t l l ጙ : \\\\ }.Ria l . in or g 'I * w o , y ! " h o * * f iłł← { יו: M co 'r | | | o | | ہاہا۔ 1 so * ! ow, so to * § { ! {{F *', ਾਂ 1 * * | 幽 * td, ،)ا". نیز با ا ، o .”. ' ... 's' " ** W i..! , w * * so o ATeSeTSTTSTSTetttteSTTSeeeS j- f '% of ! D. 'oh W 鰓 * o ? w * , a t o

      • [ ̈ ክኛ ሃን :ཏཱཊ o | ! | i o t 1 , ☽ * ജ് .' **、 ,}* { f l I 臀 WRন "

f } \ * * " 4. ! o t * “ . ... " * ぶ。 r" *S。 *. w: پص, t , -e * * গু"স্থী জীঞ্চল্য, এবং X*.*, *, *, *- : . . نسه 丛。 = r श्ि छं কিছুমা কিছু জড়িত থাকিবেষ্ট k t ' ' , , t e "জ্ঞান এবং ו אלי וץ o f পুঁজিপ্ত8.- I it 7. 臀 o o, n | " ' , , t } - . *Av, ʼ'“. r থাকিবে;"এক কথায়-জদ | t r | r i * ...'

  • "ন্ম יואל ' ' ', l

- r w আনন্দ গুণ-পূর্ণ মাত্রায় থাকিতে পারে না । હસ્ત્રના જૂન छान এবং আনন্দকেই শাস্ত্রকারের সত্ত্বগুণ বলিয়া নির্দেশ করিয়াছেন ; তাই ঙাহীদের এ কথা আমাদের শিরোপাধ্য বে, রজস্তমোগুণের ন্যায় সত্ত্বগুণও পরমাত্মাতে আশিতে পারে না। আমাদের শাস্ত্র কারের পরমাত্মাকে কি অর্থে নিগুণ বলিয়া

ছেন—এখন তাহা স্পষ্ট বুঝিতে পারা যাইলে । বেদান্ত শাস্ত্রে উক্ত হইয়াছে যে সচিদানন্দ ব্রহ্ম নিগুৰ্ণ ; যদি ব্রহ্মকে সৰ্ব্ব গুণ-বর্জিত বলা শাস্ত্রকারের অভিপ্রেত হইত তবে তিনি স্বচ্ছন্দে বলিতে পারিতেন যে, অচিদানন্দ ব্রহ্ম নিগুণ, অর্থাৎ যহাতে জ্ঞান এবং আনন্দ এদুই গুণ নাই এমন যে ব্ৰহ্ম তিনি নিগুৰ্ণ ; তাহ না বলিয়। শস্ত্রকার আয়ান বদনে বলিতেছেন যে, যাহাতে জ্ঞান এবং আনন্দ এদুই গুণ পুর্ণ মাত্রায় আছে তিনি নিগুণ ; একবার যাহাকে চিদানন্দ গুণের আধার স্বরূপ সৎপদার্থ এবং পূর্ণ পুরুষ বলয় স্বীকার করিতেছি, তাছার পরক্ষণেই তাহাকে সৰ্ব্বগুণ্ডুর্জিত বলিতেছি—ইহ নিতান্তই প্রলাঞ্জেঞ্জি ইহাতে এইরূপ দাড়াইতেছে যে, শাস্ত্রকার, হয় উন্মাদ, নয় উচ্ছ্বার বস্তুৱেন্ধু স্থাৎপৰ্য্য অন্যরূপ । কিন্তু কল্প * স্বৰ্গশ্বাস্ত্রকারকে উন্মাদ করিয়৷ প্রতিপন্ন কঞ্চুিরি নিতান্তই প্রয়োজনাভাব, কেন লীড়াছার বচনের ভাবাৰ্থ জলের ন্যায় ‘..." . . '. | "4 ఓ', ' * hv, J o | | ot. k - الله * ... * င္ဆို႔ာ জপুর্ণতা নাই, রয়োগুণের চাঞ্চল্য নাই, * 1 r t * t’. יי "לה ו ! J لي w *1 ч f t ; : | o *, I d o l | | " . Μ o, \' * * o اپريل t ه به * {, * l * * !- v, د و I* 3. \ ! I \ t - ' نجمه ها 悖 可t*鯊"... * * * o l look ፩' , * * * o s r ▪ :wጅ , i k t

  • J *

Y"W to 4 ↑ᎲaᏐ☽ . | ! ' ،' به .' ،' W o o " ; ... ', # "o. اهم ، .. فياً w " * 1 باندا , “, a i #4. w ‘. y 器 r и у I u w r 站"} * ,"r լե | 1 , w :؛ با د w, t ייו s ', f t " . I w s' ,3 * * \ 1 i of “.. lo w * * ..}, . " '് ' . . * ! * { թ* + ! \రి(t ত্ৰিগুণ-বর্জিত ; এ নহে হে, তিনি সৰ্ব্বগুণ বর্জিত ; কেন না, চিদানন্দ গুণ র্তাহাতে જૂર્વ মাত্রায় অাছে, ইছ সৰ্ব্ববাদি সম্মত । বস্তু-গুণ-তত্ত্বের সাগর হইতে আমল এই মহামূল্য রত্নটি লাভ করিলাম যে, পরমায়া জ্ঞান-প্রেমাদি সমস্ত সদগণের পূর্ণ মূলাধার; ইহাতে আমরা আশাতীত ফল-লাভ করিয়া ধন্য হইলাম—এখন করুণাময় পরমেশ্বরকে ধন্যবাদ দিয়া আনন্দে। গৃহাভিমুখে প্রয়ান করি । একে দেবঃ সৰ্ব্বভূতেষু গৃঢ়ঃ সৰ্ব্বব্যাপী সৰ্ব্বভূতান্তরায়। কৰ্ম্মাধ্যক্ষঃ সৰ্ব্বভূতাধিবাসঃ সাক্ষী চেত। কেবলে নিগুণশ । م . . جا - উপনিষৎ । سمبھ2جاپانی یہی۔ বঙ্গে পঞ্চ ব্রাহ্মণ । همسایه دسم *ر ভারতবর্যের প্রকৃত সামাজিক ইতিহাস কোন কালেই ছিল না একথা পলিলে অতুক্তি হয় না । *ধৰ্ম্মসংক্রাস্ত পিমপ্লাদির সমা লোচনা-সূত্রে ভারতের পুরাকালিক সীমা | জিক ভাস্ত বাহা কিছু জানা যায় ; নতুব। পদে লিখিত উপাখ্যান ও পৌরাণিক ইতিহাস দি এতাদৃশ কল্পনা-কলুষিত এবং কপি ভাবাপন্ন যে, সমাজসংক্রান্তু মূল কথার অন্বেষণে কৃতসঙ্কল্প হইলে, কেবল যেন অন্ধকারময় অরণ্যে পরিভ্রমণ করা হয় মাত্র । মুসলমানদিগের ভারতাগমনের পূৰ্ব্বে ভার তের প্রকৃত ঐতিহাসিক বিবরণ দি সংগৃহীত হইবার সম্ভাবনাসাদো নাই; কেবল ধৰ্ম্ম সংক্রান্ত ও খোদিত তাম-প্রস্তরফলকের প্রমাণাদি গ্রহণ করিলে সেই অন্ধকায়ারত পথে একটু বিদ্যুম্নড়ার আলোক মাত্র প্রাপ্ত A | . .1 f 需* 1 § 熵 ! \ 11 * o o M o . ل ۱ است i § і т г

  • 洲 . . 烟 * , , , ", ! :
  • 、蠍 "ναι". 帖," , , t ! * ** ... '" }'r W A. o o I | to 1 o, 蜥, I fat l *... . ','t * . . . § * { * * * l ۹ را w

' r * , M \, بدنه سنش مسعه ۱ , , , * نفسد لأ SYSDBBBSYSzDDDD BBB KBB e t r r '... . * o * o • ?: o . * * * , i L i w $o & - r - * , ", !' . ,- l t 4 και o ** f. s"・い o } -: * , 1 : " , بني ماليزيائي ', o 斉 ط to Ita } r t so to o ፶፩\ .. مكس سيفيسدُّ * فتنة শ্মর গ্রাদুর্ভাব হইয়াছিল। মেয়ের চরণপ্রান্তে, নেপালের