黑莎 1 * * يونيو 83 # * இன்攤 ! , 'w , , f সঞ্চু,শাল" | ". H 鷲 幫 , দে !", too: یخ بیه فا مجبتها مدتهمه مع ষ্ট্যো গেল যত দুঃখ জা ভাব হইত্রে উৎপন্ন হয়। সংসাররূপ সঞ্জীর্ণ ক্ষেত্রে মম বন্ধ থাকিলেই উল দুঃখ ভোগ করে। দুঃখের সময় একবার উজ্জ্বলরাপে ভাৱ দেখি, চতুর্দিকে অনস্ত আকাশ পাবার সেই আকাশ আনন্দ স্বরূপে বি পূর্ণ, তাহা হইলে দেখ দেখি কেমন করিখ iেমার g:গ থাকে। মন যতই প্রশস্ত হইৰে ততই মূখ, আর যত সুগড়িয়া থাকিবে ততই দুঃখ আনন্থের দিকে মনকে পসারিত করিয়া দেও আর ক্ষুদ্র সংসারকে তৃষ্ণ কল, দেধিৰে তোমার শ্বের অভাব হইবে না। "া: ভূৰ্ম। তৎমুখং নায়ে স্থপমস্তি " , , ১২ দুণ দু । আদ্য “সাধ পাঠ আমাদিগের মনের ক ল । .J-s: * , ; * ബ് ജബ് - . . கி س. وو چ؟ বারের “সাধারণা”তে পল্লি গামের অবস্থা সিময়স্ক একটি অতি উত্তম প্রস্তাব প্রকাশিত ਣੇ fছৈ । মেলেরিস : wffদ্রত। প্রযুক্ত পল্লি গ্রাম শব? শোচনীয় । আম! দি গয় দেশে নামা কারণে ক্রমশঃ &ঠতেছে । $ /* ४ॉफ़् ক্ষণেকের ওঁ দ্য ইহা মনে ম.। *Z* CJ ঈশ্বলের মঙ্গল রাজ্যে সপ কেন থাকিকে ইহাতে উtহার কোন মঙ্গলাক্তি প্রায় শম্ভে 8$1 টি ; মন সুস্থতা লাভ করিল, এবং ক্ষণে: ক ল জন্যও ধদেtঃ ভাব আমার মনে উদিত হইয়াছিল ধালয় লজ্জিত হইলাম । út * ১৯ ভাদ্র । অদ্য স্কুলগুহে সন্ধ্যার «ά লীং মেয় প্রসিদ্ধ উকিল বাবু দ্বারকানাথ চক্রবর্তী ও হাঙ্গ ঋগের পায় যন্ত্রনাথ মুখোপাধ্যায়ের স. সাক্ষাং কবি ; $1 : 莎 দিগের সহিত অনেক বিষয়ে আমার কথোপকথন " , i XYZb, r్స * বালকের শরীরবিনাশকারী বর্তমান শিক্ষা গুণী, উপজীবিকার जना লোকের শোণিতশোষণকারী উদ্বগ, কৃতবিদ্য বাঙ্গীদিগের ব্যায়ামের প্রতি এবং সন্ধার পর সীতাদি दि७क আমোদের প্রতি অমনোযোগ, বাবুগিরি ও বিলাসতার বৃদ্ধি, এরূপ বৃদ্ধি যে সামান্য অবস্থার লোক দুই পখাটুম্বাইতে পারে না, গোচারণের অভাব জয় গো জাতির জ্ঞাঃ অবনতি, স্বাঙ্গালীর একমার পুষ্টকর খাদ্য ছন্ধের মাহার্যাত ইত্যাদি অনেক বিষয়ে কথা হয়। আমাদিগের দেশ অনুমতির গড়ানে উপত্যক্ষ দ্রুতবেগে নামিতেছে। * . • १ e* লমা ¥ i l, ', ‘oy A * : * ! d No. - * *t, * w ! * t * জ সংস্কার" অনেক কথা হয়। তিনি মুসল to r ' ' ' §§ * } „* | y R *A i ، نما , o, κή “; of o 1 * সঙ্কুচিত , . o, * * * *" h 1. и গঞ্জেরা ক্ষরিয়া হিন্দু করিবার অনেক পোষ | W W k f * ls. o ' ' , n * : o g .২২ ভাদ্র । অদ্য বিলাতের প্রসিদ্ধ পাঞ্জি (Dara t F * 1W 牆 ~ §o. **. * arrar কর্তৃক রাজপুরুষদিগের*ধৰ্ম্ম দ্বারা পরিচালি হওয়ার বিষয়ে উপদেশ পাঠ করিয়া পরম পুলকি | Mo.; হইলাম । তিনি উক্ত বিধয় সম্বন্ধে বলিয়াছেন -- "It is righteousness which is the of nations, yea, and the pillar of the universe Break down that pillar and the universe fail into ruin and desolation.” “ধৰ্ম্মই ाछु ? ... ! ঠিক স্তম্ভস্বরূপ ধারণ করিয়া রঙ্গিয়াছে ; শুদ্ধ মচষা জাতি মহে, জগতকে পারণ করিয়া রহিয়াড়ে । সেই २छ :न्निग्न :िम ४, रांश কুইলে সমস্ত জগৎ "া{ar: চুরিয; মাৰে ” এই বাক্য উপনিষদের “সএয়সেতু প্পি পেশ এrং পাকানাং অসন্তেদা?” সঙ্গে ☆リ s 令 -E&t. 射 soع= si- F %A چ= t s a 2% -م שה. ፰ የ ፳ገ .چ নধদের বাক উগন নদকার ধারাবস্থ পুরুসের গ্রু: , KHJSAAGHHHH SDAJAAA AAAASASASS --- * * - থাণ:"ড়েন, ফার সাহেব তাক ধি শুদ্ধ ?ে র ? : ,
- H. ,; ; : * i ; {{
েৈছন । দুইই সঙ্গত বাক্য । o, মদ আমি ; জন্ম,ন । জনন Դ ֆա: চলে গেল” । জন্মদিনে ম:- কি সব দষ্ট্রস্থা! এই দিবসে মাঘে \, ^ অকল পুরুষ ঈশ্বপে পূর্ণ কি s: - * ণে তু তাত হয । vd. इ' o ভা:ে { ... f. --- * : وسميد $ r ! স্থাপু F * S | স: چتی ہے ےہی یہ جال. 4 ২৯ - দ । অদা “মুকুচিল কুটীয়" পাঠ সমাপ্ত করি : উপন্যাস ছলে অল্প অণয়ে সুখ ভুন্দে aবণসী, নপাঠে । এবং পরোপকগধ সাধনের উপায় সুক গদশি, "ছে। এই উপন্যাসটি নীরস বিধা ক: প্ল","লী মনসারে লিখিত 1:e # lik !! !!!:, nnoy", ca &; স্তসে ভাবের উচ্চ fস ই ওয়; কগুধা, সে সকল স্থান অfঠ নীরস ভাবে লিখিত ङें. ম:#fটর প্রথম প্রণয়ালা" § { .. :েকে "মন প্লাষ্ট্র কয়লি যুত লেখা কাৰ্য্য সম্পাদন করে, সেই রূপ প্রকারে সম্পাদিত হইয়াছে; তাখাতে ভাবুের লেশ মাত্র নাই ; এই উপন্যাসটি “সুশীলগ
- : جنسی ry 7- + এমন যে সুরেশ ও
g * * l উপাখ্যানের” ন্যায় সাধারণ হিন্দু সমাজের উপযোগ
- ! \
করিয়া লেখা হয় নাই ; কেবল ব্রাহ্মদিগের উপযো:ি *इयों ८** **प्रोटछ् । दृश श्रूँक, डेश, sईएठ আমাদিগের ; লোকেরা গৃহকাৰ্য্য অর্থ সঞ্চয় ও পরে: পকাল বিষয়ে श्रमृणा উপদেশ লাভ করিতে পালেম । অদ্য মামার পরমারাধ্য মাত৯ঠাকুরাগীর মৃত্যু দিবস । তাহাকে ভক্তি ও শ্রদ্ধার সস্থিত স্মরণ করলাম। ঈশ্বর তাহার আত্মাকে কুশলে রাখুন। এই উপলক্ষে পসে नानं जज्ञ इयं । । l ৩ জানি। অন্য বৈদ্যনাথে ভায় পূর্ণিমার মেলা। o Y' ' , ! *#,
