cउोभाद्र ४स्रैश्नकनकांद्र यत्रल-नाश्वन श्रेश्व রের উদ্দেশ্য-ইহার প্রতি শ্রদ্ধান্বিত চিত্তে সাধ্যানুসারে . আল্প-পর-নির্বিশেষে সাধন করা হয়, সেইরূপ মৈত্রীই ধৰ্ম্ম-নামের যোগী । ভfর গ্রী umsesamumuno চরিত্র রক্ষিণী সভা । তাহার উদ্দেশ্য বালকদিগের চরিত্নরক্ষ । উদ্দেশ্য অবশ্যই মচৎ কিন্তু চরিত্রয়ক্ষার যে > షి !. s goss 钻 t সমস্ত উপায় অবধারিত হুইয়াছে তাহ ; বিবেচ্য | চরিত্র পলিনে কার্সামীর বুঝায় । তাছায় | মূলে ইচ্ছা ও প্রবৃত্তি। এই দুইট নির্দোষ হইলে চরিত্র ও নির্দোষ হয় । সুতরাং চরিত্র সম্পূর্ণ আপ্যাত্মিক । কিন্তু বালকদিগের এই ইচ্ছা ও প্রবৃত্ত্বি কিরূপে নির্দোষ ছয় । কেহ বলেন শিক্ষার সহিত নীতির সংযোগ থাকিলে এই উদেশ্য সিদ্ধ হইতে পারে ; আমরা তো বিদ্যালয়ে ইহার কিছুমাত্র অ ভাব দেখি না কিন্তু ফলে কি হইতেছে। । বাস্তবিক কেবল নীতিশিক্ষণ দ্বার। বিশেষ কিছুই ফল হইতে পারে না—শেরিত্রের সংসর্গত্যাগ এং সাধু-সঙ্গের আবশ্যক । বিশেষতঃ કૃષ્ણ જ્ઞાન যাতার সদষ্টাস্ত চরিত্র গঠনের প্রধান উপায়। 献 বিদ্যালয়ই বল আর বন্ধু বান্ধবই বল বালকের অধিক সংশ্রব গৃহের সহিত। পিতা আত্মীয় অন্তরঙ্কের গুণে । >(ማ বহু পূৰ্ব্বে এই ভারতবর্ষে জননী পুত্রকে স্তনপান করাইরার কালে একটি মন্ত্র গান করিত * । তাহার অর্থ এই ষে আমার পুত্ৰ বয়ঃ প্রাপ্ত হইলে মহানাম্নী ব্রতের পারগামী হইবে । কি চমৎকার নিয়ম। মাতৃস্তনদুগ্ধের সহিত মাতার সাধু ইচ্ছা বালক গ্রহণ করিত । আবার দেখ পিতা ও আত্মসু আস্তরঙ্গের চেষ্টাও বালকের চরিত্র গঠনের DBY u DD BBB DDBB S BBDD BB BBB BBS DD BB BS BB B - - --س 鲇 به ای-۰ کم میس و شتم হইতে শয়নকাল পর্ষান্ত যা কিছু করি তেছেন তৎসমস্তেত্বই সহিত ধর্মের 55 এখন বিবেচনা কর এইরূপ পিত; মাতার পুত্র কিরূপ হওয়া সম্ভব । তামি এমন কিছু বলতেছি না যে পূৰ্ব্বকালে সক বালকই স্বশীল ও সচ্চরিত্র হইত। পূৰ্ব্বে পলিয়;fছ চরিত্র সম্পূর্ণ ত্যাখ্যাত্মিক । সুতরাং সচ্চরিত্রতার হেতু আত্মসংযম | প্রলোভনের যুধ্যে থাকয় আত্মসংযম অভ্যাস করা বড় ੱਜ প্যাপার। ইং বালকের কৰ্ম্ম নহে । তপে যে ইহ। সম্ভব তাহ পিতা মাতা ও বালকের ধৰ্ম্ম এই যে যাহা সৰ্ব্বদ। দেখে সে তাহাই শিখে। কঠিন হইলে ও তাছা সহজে শিখে। সুতরাং পুত্রের পূৰ্ব্বে পিতা মাতার যেরূপ দেখিত কঠিন হইলেও তাছা সহজে শিথিত । এই /*富十引 জমা তখনকার বালকদিগের মধ্যে অধিকাং শেরই চরিত্র শুদ্ধ হওয়া সম্ভব এবং তাছাই ایس۔ا 丁、 " হহত । এখন বুঝা গেল যে গৃহ এবং যে সমস্ত বাহ্য ব্যাপার দ্বারা নিরন্তর পরিবৃত থাকা যায় সেই গুলি বালকের চরিত্র গঠনের মূল ॥৫ কিন্তু এখনকার জনসমাজের অবস্থা কি । ইহা শূত শোচনীয়। ধনী ও দরিদ্র উভয় প" علـ فصعد ـلـ مسيسهہنسنسبب الهند - عن سعد سفس " نتامانستشـا
- * * § ! *, *,。 o i ... y i a * 蝴轉* | I ! ", εν * wr BB BBBBBBD DuD DD SDD BB BBBBB ༡༡ ༤ ༣ པ.4 ༼་་ ་་ ་ ༡ ཁ: ལ་ - ༢ བཱ་ཡན། ༤༥ དཔར་བ, ༤༥ - | পুত্রক ব্রত পারফ্রিঞ্চবো ভবতেতি।
i *. * ‘...." , , ' Įk t ! মাতা ও আত্মীয় অন্তরঙ্গের সহিত । ইহা দের সহিত বাপুক কালের সুপ্রব নিবন্ধন ইহুদিগের কার্য্যাকাৰ্য্য অপ্রত্যক্ষরূপে বালকদিগের চরিত্র প্রস্তুত করিড়ে থাকে। গৃহই |
| * 每况 f ι, " η, ಓಟ ' , i .."," J #, i 4 "ন্নয়শ্যক : শোভিল গুহ্য সুত্র { 'i গ্লিাস্কর wo d § o ... ಇyi .. * o • , , , ' | গৃহ্য o | #, " ? , - , ،"شده ب , , " ' " ‘I, * n r
