পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (একাদশ কল্প তৃতীয় খণ্ড).pdf/৪৩

۰۹ و ۲ নতা প্রাপ্ত হইতেছে-মেই স্বাধীনতাকে যিনি যত, কার্ষ্যে খাষ্ট্রাইয়া; ফল ফলা’ন, তিনি ঈশ্বরের নিকট হইতে তত্ত অধিক পরিমাণে স্বাধীনত। পাইলার যোগ্য ;– ঈশ্বর যিনি সাক্ষাৎ মায়ম্বরূপ ভিনি কখন উপযুক্ত ব্যক্তিকে উপযুক্ত ফল লাভে বঞ্চিত করেন না ;—যে কেহ তাহার প্রদত্ত স্বামীনতাকে রীতিমত খাটাইয়া বহির্বিষয়কে আত্মীর অধীনে আনয়ন করে, তাহারই তিনি স্বাধীনত বৃদ্ধি করিয়া দেন,—তিনি সাক্ষাৎ সম্বন্ধে তাঁহার আত্মাতে স্বাধীনতার সম্বল বৃদ্ধি করিয়া দেন, ও তাছার অলক্ষিত-ভাবেs তাহার স্বাধীনতার ক্ষেত্র বৃদ্ধি করিয়া দেন । বহির্বিষয় কেবল যে, বিষয়ী ব্যক্তিরই i i | § ! § ভোগে অাসে, ঈশ্বর-প্রেমী ব্যক্তি যে বহিবিষসের ভোগে বঞ্চিত, তাহী নহে,-বরং । তং ত্ব বিপরীত। বড়িবিষয়েতেও ঈশ্বর | রিতে পারে না,-তবে, জ্যোতিৰ্ম্ময় আত্মা প্রেমী ব্যক্তি পরমাত্মার প্রতিরূপ অবলোকম করিয়া পরম আনন্দ উপভোগ করেন-- 8-9 য্যের আত্মা অনন্তকাল পূর্ণত।-লাভের অধিकाबी,-बांश डूि खाकाब-दिभिठे उtशन পূর্ণতার অস্ত আছে—অস্কার পূর্ণটার অন্ত নাই । পৃথিবীর রস পূপেতে পূর্ণতার সঞ্চার করে, পৃথিবীর শস্য জীব-শরীরে পূর্ণতার সঞ্চার করে,- সে পূর্ণত কিয়ৎকাল দণ্ডায়মান থাকিয়াই আবায় সেই পুথিবীতেই বিলীন হইয়া যায় । মনুধের আত্মাতে স্বয়ং পরমাত্ম পূর্ণতার সঞ্চার করেন - সত্য জ্ঞানমনন্তং ব্রহ্ম যমুষের আত্মার চিরস্থ{য় সম্বল,-অনন্ত কলের উপঞ্জী বিকা । মনুয্যের আত্মার পূর্ণতা-লাভে । অন্ত নাই ! মনুষ্য যদি আপনার উচ্চ অধিকার অবগত হইয়। মনুষোচিত কার্য। করে ও যনুষোচিত আনন্দ উপভোগ করে, তবে পৃথিবী তাহাকে আর ধর-শায়ী ক মুক্তির আনন্দে উত্থান করিয়া-পরব্রহ্মকে আশ্রয় করিয়া-প্রেম-ভক্তি-রসে আদ্র হ কিন্তু তাহ প্রতিরূপ-মাত্র। অনুপম পুণ | ইয়া -সেই মৃতন জীবন প্রাপ্ত হন পরম স্থায় কোথাও উপমা নাই। তথাপি, পুষ্প যখন প্রস্ফুটিত হইয়া পূর্ণত লাভ করে, তখন সেই ক্ষণিক পূর্ণতাতে ব্ৰহ্মপরায়ণ রাক্তি পরমাত্মার অসীম চিরস্থায়ী পূর্ণতার ছবি অবলোকন করেন ; পশু পক্ষীরা যখন পুর্ণ যৌবনে মুখে সঞ্চরণ করে, তখন তাহাতেও তিনি পরমাত্মার অসীম পূর্ণতার জাভাস প্রত্যক্ষ করেন-মনুষ্য-সমাজের তে কথাই নাই। মনুষ্য-সমাজে যখন তিনি কাছাকেও এই বাক্যটির দৃষ্টান্ত-স্বরূপ দেখিতে পান খে, “তিনি যুব, তিনি সাধু যুব, তিনি আশিষ্ঠ জুষ্ঠি বলিষ্ঠ" তখন তিনি পরীক্সর পূর্তিার আবির্ভাব দেখিয়া যাহা মৃত্যুর পরপারে অবস্থিতি করে । হে পরমাত্মন । আমরা সংসার অন্ধকারে অসহায় হইয়া পড়িয়া আছি তুমি আমাদিগকে জ্যোতিতে লইয়া যাও—তামরা অসত্যের মোহজালে জড়িত হইয়াগড়িয়া আছি তুমি আযাদিগকে সত্যেতে লইয়া সাও ; আমরা মৃত্যুর রাজ্যের অভ্যন্তরে বাস করি-, তেছি তুমি আমাদিগকে অমৃতেতে লক্টর যাঁও ! তোমাকে ছাড়িয়া আমাদের জীবন জীবস্তু মৃত্যু-তোমার প্রেমময় সান্নিধ্যই আমাদের জীবন ! আমাদিগকে সংসার नक्कल्ले श्ड्रेष्ठ सेवांद्रे । কর-তোমার মুখজ্যোতি আমাদের অম্ভশ্চক্ষে অনাবৃত কর । दउ न फ्रानिमा লাভ করেন। পুপ পশু । আমাদের ক্ষুদ্র স্বাক্ষ্মা তোমার পূর্ণত ধারণ পক্ষী প্রভৃতির ীেবনের পরেই পূর্ণতার করিত্বে অসমৃদ্ধ কিন্তু তোমার অবলম্বন না অবসান হয়, মনুষ্যের তাছ, নহে; মমু পাইলে আমাদের গতি নাই ; তুমি আমা