4 6שג שtא חשי সংখ্যসূত্রের অনুবাদ
- ^
থাকিলে সম্পর্শক্ষমতা থাকে যাত্র; কিন্তু পদধ। পা নামক কৰ্ম্মেম.ে দিব্য ও সূক্ষ্য স্পর্শ গ্রহণ করিবার ক্ষমতা থাকে না। " | { ৪ চক্ষুবধ । চক্ষুরিত্রিয়ের পূর্ণবধ খাকিলে অন্ধত বা রূপগ্রহণবিষয়ে অশক্তি থাকে। আংশিক বধ বা অপূর্ণত থাকিলে রূপ-গ্রহণ-শক্তির অনেক অংশে অভাব থাকে। যাহার চক্ষু মাই অথবা যাহার চক্ষু
বিনষ্ট হইয়াছে সে কিছুই দেখিতে পায় না, পরন্তু যাহার চক্ষুর আংশিক বধ বা অমপূর্ণত থাকে সে ব্যক্তি রূপের (রঙেঃ) তারতম্য বিবেচনা করিতে পারে না । সেই জন্যই ইহ সংসারে অনেক রঙ কাণ লোক av - al ă هي عه אלי י: قهر فيه ، ي سي جيش الإسرچ দপ্ত হইয় থাকে এবং সেই কারণেই অনেক । মৰ্ম্মধ্য বর্ণবিজ্ঞান বিষয়ে ভ্রান্ত স্থদ্বয় থাকে ! x :- சி ஆ ை گاما ... . ه مپو سلمبند . امیہ * : ধে। সাধন-প্রভাবে চক্ষুরিস্ট্রিয় যখন উৎকর্ষত। প্রাপ্ত হয়, সম্পূর্ণত লাভ করে, তখনই তাদৃশ যোগ দি দিব্য ও গুল সূক্ষ প গ্রহণ করিতে পারেন অন্য সময়ে
- : নf it স্ট্র পারেন না !
- ***
.f; ૭) કે ৫ মাদাবধ বা ড্রাণপ{ক স্ট্রাণেন্দ্রিয়ের বধ । থাকাতেই অস্ত্ৰাণত অর্থাৎ ড্রাণশক্তির অভাব হইয়া থাকে। ইহারও সৰ্ব্বাঙ্গন বধ ও আংশিক বধ এবং তদনুসারে দ্রাণবষয়ের অশক্তি আংশিক ও সৰ্ব্বাঙ্গীন জানিবে । ৬ বাথধ। বাণিন্দ্রিয়ের বা বাক্যন্ত্রের বধ হইলে বা থাকিলে, মুক্ত নামক অশক্তি হয় । মুক অর্থাৎ শব্দ উচ্চারণে অক্ষম, বাক শক্তির অভাব (বোব), বাগযন্ত্রের অল্প বধ থাকিলে, অপূর্ণতা থাকিলে, ও অপুর্ণ থাকে। ৭ হস্তবধ । হস্তেন্দ্রিয়ের বধ কুম্বি অর্থাৎ ধাদান, প্রদান আকর্ষণ, বিকর্ষণ ইত্যাদিবিধ হস্তক্রিয়ায় অসমর্থ হইয়া থাকে। বাকশক্তি অল্প \ হইলে ইং এক প্রক্ষার পক্ষাঘাত । { #. s
t so দশ প্রকার বলিয়। কথিত, । লিখাতে পঙ্গত নাম - অশক্তি জন্মে । বিছরণ ব| পাদপিক্ষেপাদি কার্য্যে অসমৰ্থত৷ আর পঙ্গুত্ব ভুল কথা । ཡཔ་ཡེ་༥༤༠ཡས་ م، رسمسم هبة و به مها ৯ পায়ুবধ ৷ পায়ু-ইন্দিরে পপ হইতে مه من : این نام برد ه پيو م = همه این کتاب =श् محمدت 4 ک. به به مته উদার (ইহা এক প্রকার রোগ) স্থা بیب' ko — "?... & כל ১০ উপস্থাপ। উপস্তেন্দিরে রথ হইলে ক্লৈব্য নামক অশক্তি জন্মে । 蝦 لم مثلاً ডেপ সৃপ { . : (ধ্বজভঙ্গ রোগ ;আর কথা ।) 蛇 t *. ১১ মনোবধ । মন নামক ইন্দ্রয়ের প্ধ 守 بیگ بیبیم جسی- ) دیده - - دسحات سیاسی مت হইতে উন্মাদ নামক আশক্তি জন্মিয় থাকে । $ * s 。 * J " * _ _ ķfچينه ه. سه سم... +م+'مPl a ميسيم *c #*ng# #ự#* م অনবস্থিতচিত্তত, বস্তুবিধয়ঃ অযথা ة قرية , { جاستیص - অনেক প্রকার মনোবধ-জনিত শক্তি $. থাকা দৃষ্ট হয় ।
هج هم _ , ஆகை : \ - ث بسط يهجومه مدينة ج هو دي جاي و يهم به * ב একাদশ প্রকার ইন্দ্রিয় বধ ও তুমিটিং بنية ঐশক্তি সকল বর্ণিত দুইল জীত হও । তুষ্টি নামক f lon বুদ্ধি অবস্থা আছে । সেই সপ্তদশ রাষ্ট্র
- _. ماسه است . بسته به - 姆 অবস্থার বৈপরীত হইতে বুকুন্ধও সপ্ত
অপস্থা ৯ প্রকার । কি কি ? তাছ। পরে বলিব । সেই বক্ষ্যমাণ ৯ প্রকার তুষ্ট্রির বিপ. র্য্যয়ে অর্থাৎ অতুষ্টি প্রভৃতি অবস্থা হইসে তাহা হইতে ৯ প্রকার বুদ্ধিবধও ৯ প্রকার অশক্তি ঘটনা হইয়া থাকে। "
