W. . و پ .. o ங் 峦 i | %চীিল A Not 利 & Ει g #r },\, f 鼻調順*g。 ब्रैड्रे i | t ! so !', i. * * 3. % "..., 4'. ಕ್ಲಿ; *, ' '. r* 1." հ : A { স্ব" সংগ্রাম কওঁধ্য জ্ঞানই জয়যুক্ত হইল,
- 'ழ்த்: মানল ভিন্ন অন্য কোন প্ৰাণীড়ে কেহ ছন কি ? বিগত মিউটনীর সময় সার 鷲。 # אלו _ 喹 išā &অযোধায় কমিশনের ছিলেন । তিনি " ( ۱
ஆ. བུ་བཤད་ན། དཔའ་ བ་ m * নিঙ্গস্ত অসুস্থ গুপ্তগ্নশরা ঠয় প্রিদায় গ্রহণ করিয়া 3 * v! s * ! ইংলণ্ড ' র আয়োজন 'র ছিলেন, হঠাৎ লক্ষেী | নগরে সংবাদ আসিল যে, সি%ণগণ বিদ্রোহী হইয়৷ 7. দিল্লী অধিকার ঘূর্বক লঙ্কেীএস ; কে আসিতেছে। তখন তিনি অঙ্কুম্ভর কবিলেন যে, সেহ বিপদের সময় উঙ্গির নিজের ধর্ণ: ওস্বদেশী গল প্রাণ রক্ষা o করিবার (洲零才,*%,*究 কর্তৃব্য । ইহা স্থির गद्दिा সেক্ট কঃ দেঠে মারোহণ করিয়া এক
- , so
ஃ. { م f پس؟ - so .به او پیشه ۴ ییم • K. to f भहीं সৈন্থ লঙ্ক সম্প","গ্নে গমন করলেন, এবং ২g '.. t ,مے ঘণ্টা আশ্বসৃষ্ঠে থাকিল বাপ কপলেন। তৎপরে S. • * ، سي م عه مة 's 品夺 _ir_t 列 S. 3 نگ مسد محوگ سيس * গ. ত হইলে, প্রী মগরে প্রেসিডেন্সিতে ফিলিয়া * , o f জাগিল্প, সহরের ও চতুঃপ:শ্বর সমুদায় ইংরাজকে সেই বাড়ীতে পুধিয়া বাড়াটাকে মৃগপ্রায় করিয়ু; রঙ্গা করিতে লাগিলেন । এই সময়ে এক দিন এক কামনের গোল তাহা গুচ্ছ মধ্যে পড়িয় তাহাকে ত্রিক রূপে মাপাত কলি । পড়িলেন, ইহার পপ কয়েক দিম মা এ লধি ছিলেন। কিন্তু সেই অসঙ্গ যাতনার মধ্যে তিন মতত সক্ট বাড়ীতে আশ্রিত লাত্ত্বিদিগের রক্ষাপ উপায় সন্ত করিতেছেন, ধিত্ব স্নেহ অপরদিকে । 1. " as p i ச . . . ...! у & ', o.o...?.. ". | | | 1 } | :).. *. t", to. ή ! o } d R § 7 o s .# 憑 ጳኳ ;
- জাগরণ *市 } {. y i. st h z.” ,層 鷺露'黨啊霄"%。
v रम् గా 1 f , W. ! J q , t , vow . ༥ ཁཀ ། ; "... " 4", "יאגאיי ייי ירי** לזילי \ بي ; : * f
| جنسی، ۶ ۔ سامسه 4 بی. له پيمفgپا 爵 اس۔ সেই পেহার বেদনস গুনি মুম্যু হইয়া t f سی ام- سه بیت می اید و به ت: مايعوه আততদিগের শুশ্ৰুষার বন্দোবস্তের উপদেশ দিয়েছেন, । স্থালোকদিগের রক্ষার পরামর্শ দিতেছেন, শি দিলে তত্ত্ব লইতেছেন। পাঠক মহাশয় কোন প &’ং এপ্রকার কৰ্ত্তব্য জ্ঞানের কল্পন: রতে পারেন নি মা ? শীপ মন সমুদায় অবসর, সমুদায় পিশাম : তেছে, কিন্তু কর্তব্য জ্ঞান চুলে ধযি পরিশ্রম করাষ্ট্রতেছে--এই স্বৰ্গীয় দৃশ্য কেৱল মানব সম্ভব। একদিকে যেমন * কৰ্ত্তব্য জ্ঞান অপর দিকে অনুতাপ । অনুজ্ঞাপের অত্র মুক্তাদল হইতেও ক্ষের। এ অঞ ফেলিক্কুর অধিकाङ्ग प्क्वल बनम्बन्ने श्राप्छ। ब्राप्ती दाश कत्र
- ায় মিকৃষ্ট প্রাণীকে কবে মার্ন ইতে দেখিয়াছেন ? 收 ..,' 驗
k. r * ~ * ' ' '.
M t 淤 ë. !, * o 嵩 "ন্তব। বিনি এই উচ্চতা ও গভীরতাকে প্রতিতে নিষ্টিত করি "_"ধর্থের আবহ ও প * , പ് & পের শাস্তিদা,” ***জ বুদ্ধিতেই সুভব করা যায় না ? : o . \ o d o ¦ #7 joy [F 卤 is *-*. o, I *:::
- "o, εί" ξ ჰ}ჭ%ჯ. * 4 &{ اي " بيتر '\'\ l M ဂ္ယီ t;
o ko ষ্টুড়ি ছিল ভূছিা করিতে পারি নাই, ইছা বলির
- · * * بما ... " * * স্বাক্ষা উচ্চতা ও গঙ্গার গ্ন রক্ত কেবল । $', ' 闵 g
ধাছেন তিনি যে “ধৰ্ম্মবন্ধ । | | r | ! o: السلام § 4 o o, , ή g #. r ইন্দু বালয়! ጽ ۴ ده . 3 「 '! ! ! ! ! ) { f § o -' ہر ؟ یا তাছা হইলে তিনি তাড়িগু:খ জন্য কোন ੱਿ শক্তির ন্যায়-জড় শক্তি হইলেন না, কিন্তু চেতন গুঞ্জ হইলেন। যে অর্থে স্ত্রী পুরুষ শৰ ব্যবহার", সে অর্থে এই পুরুষ শব্দ, ব্যবহৃত হইতেছে না। জ্ঞান গ্রীতি ও ক্রিয়েচ্ছাসম্পন্ন ধিনি, তিনি পুরুষ। এই জন্যই প্রাচীন ঋষিদিগের সছিত যোগ দিয়া বলিতে ইচ্ছা করে ;--- " , * . ". সহমত পুরুষঃ भंड१ 雙 ম: শৰণং তমস: পরস্থাৎ , ; তমে বদিত্বাতি মৃত্যুমেতি * নানঃ পন্থী বিদ্যতে অ্যানায় । ' ' . অর্থ--"অজ্ঞান স্ত্রকারের পরপাববর্তী-এই মহৎ পুরুষকে খানি জানিয়াড়ি -ইষ্টাকে লাভ করিয়া মামুখ মৃত্যুভয়কে মতি ক্রম করে, যাইবার জন্য পথ নাই।"; مسسممه تسممد یپسده په مسجل : 如., সাকার ও নিরাকার উপ সন 4. ( ভারতী हरेक উস্কৃত) f সম্প্রতি কিছুকাল হইতে সাক্ষর নিরাকার উপায়ন লইয়া তীব্রভাবে সমালোচনা চলিতেছে। যাহারা ইঙ্কতে যোগ দিয়াছেন তাহারা এমনি ভাব ধারণ কফুিছেন যেন সাকার উপাসনার পক্ষ অবলম্বন করিয়া *হারা প্ৰলয়জলমগ্নঃ হিন্দুধর্মের পুনরুদ্ধার করিতেছেন । নিরাকার উপাসনা যেন হিন্দু ধর্শের বিরোধী। এই জন্য ত্বাহার এক্তি কেমন বিজাতীয় মাক্রোশে প্রাক্রমণ চলিতেছে। এইরূপে প্রাচীন ব্রহ্মজ্ঞানী ঋষি ও উপনিষদের প্রতি সত্ৰম প্রকাশ করিতে রম ছিষ্ট্রর অভিমান কিছুমাত্র সঙ্কুচিত হইতেছে না। স্তাহারা মনে করি তেছেন না, প্রশ্ন লিখায় বৃহৎ ংিশ
- , , , § *
႔ို ઠાં à '. , g **? 鷺 o n * 然 } | l * , , { %. ! so 离 , k. o, * * * * * ! R. '* , ... Yo t ; so ' ' . fxtraț¢ Wh # 州 { t g ! . . * } q ፴፮ , r k J ,تنمي יז 轟 *, z f } اهم لا، إلا * : * o „`აჭჭ پ § | f r ! 3 t # * y ዕmo ' t , " ، : النبي ، . انها § o o 炉 أبي 贺 * o '. . ... o. W o, 'R l g f o হইতে ধৰ্ম্মশিক্ষা গ্ৰীড় করি । " মস্ত * i $ t f r ,יזי
- * f : f r \ f * * o r
'#' t " ; ; % * i د ار“ t ! . ' ' ' '..." | $f ነ 蠍出 یا «م، ، ) با با ჭ%; y {{i} 臀 f سلام سال Jo is l t t * \. * - i 疊薩* - . . ." § o J o o, , , , , , o, so o *”、眼 ፰...የግ , d or * اه
- g 4 κ" o في المبر l is * g p § Hoo :::: } §§ o * Eph
- { . i o ". % ബ l". | so
t g"; i של "לאח - ." d 《 fo ক্ষ | t f I l i و لا f #4 W . . j . . so (; | هو W. ಸ; Al l | ". yw es i I # * 彈點昂 yw s; *, * 蠍 . g | W. f n ... , , , , ' ','o','!"., of # , \ , , o, . . . A : * |ိ ','o', o.o. | i እ o J o م ال الة o so ,” r {\"." & o," 松 s *、* 教 + o ', ' ' ' ' , ', ৰূর্ণ। অপরায় 漩*感葱 汽 t n اب *、 * *', 's' امامیها {\ *譯。 '\ృ ష్ణ్వో t * * r '4, , o, , ° 和°,高帝 °" *獸、5 鷲?」"4, , , , § w’o.
