পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (একাদশ কল্প তৃতীয় খণ্ড).pdf/৯৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

পরিণত হউক তঁাস্থার। এমন কথা বলেন । ন যে এক লম্বে অসীমকে অতিক্ৰম করিতে হইবে, দূরবীক্ষণ কষিয়া অসীমের সীমা k t | "ty , , ", 'i t , ' نه " با R f \ it Y. šk , ! 邵甘 ** so - $3 וייזל * * f * y ,' o o 輸 | * - 3. й a k wo, f f ፭ዥ কটা আমরা সংশোধন করিয়া লই । অধি কাংশ সময়েই চোখে যাহাকে ছোট দেখি মনে তাহাকে বড় ৰুরিয়া লই--চোখে যে

নির্দেশ করিতে হইবে, অসীমের চারিদিকে প্রাচীর তুলিয় দিয়। অসীমকে আমাদের । বাগানবাটির সামিল করিতে হুইবে । তাছার কেবল বলেন সুখ শান্তি স্বাস্থ মঙ্গলের জন্য অসীমে বাদ কর, অসীয়ে বিচরণ কর, পরি বর্তনশীল, বিকারশীপু, আচ্ছন্নকারী বিচ্ছিন্ন | or try te=e قد به بيا پيل - د بي ، .؟ "تيمة বিক্ষিপ্ত ক্ষুদ্র সীমার দ্বারা আয়াকে অতি | বেষ্টিত কয়গা রাখিও ন। সূৰ্য্যাকরণের ר * t مه à Yss -s § so- پمستنده *** f : y # - عيد يخ ஆ فی শই সৌর জগতে নিযুক্ত আছে, {

or
  • , f, 常
  • to i <

তা!ধ কাং,- ত জ:ার সাধু এই সাপ পরিমাণ পুথিবা ে যুদকণর কােছ পড়িয়াছে। । খনে সীমা দেখি মনে সেখান হই । সীমাকে দূরে লইয়া যাই । অন্তরিস্ট্রি সম্বন্ধেও এই কথা খাটিতে পারে। মুত্ত্ব গ্নিন্দ্রিয়ের দ্বারা ঈশ্বরকে দেখিতে গিয়া আt মর ঈশ্বরের মধ্যে যদি বা সীয় দেখিতে পাই তথাপি আমরা সেই সীমাকে বিশ্বাস করি না। অন্তরিন্দ্রয়ের ক্ষমত মামা দের বিলক্ষণ জনা আছে, তাহার সাহায্য গ্রহণ করিয়াছি বলিখা যে সৰ্ব্বতোরূপে তাহাকে আমাদের প্রভু বলিয়া বরণ করয়াছি তা মহে। যেমন দূরবীক্ষণ যন্ত্র দ্বার চাদকে যত বড় দেখায় চাদ তাহার তই পি ধন পোতালক : আ । &েণ যি{" েৈত ; হেন ৫: ত শিক o স্থল, রশ, ৮: দীপ শণ। পৃথিবী পক্ষে । মুদ্র সূর্যীকরণসমু: পৃথি৭ ভাসি । *、**(る ব: , , , ત્રુજિ . ་ཚེ།། সেমিস। ५ १ | إ ن ، نة بني بي শ্ৰী সৌন্দর্য। জাপ । অগ্নি মুদ্র বা {য়। পরম ম:র সমগ্র* : ধরণ করিতে । পারে না, কিন্তু ই বলিয়৷ কি দীপশিখাই আমাদের অবলম্বনীয় হইবে ? : * অভিজ্ঞতার প্রভাবেই ইউক, অথকা যে কারণেই হউক, বছিরিস্ট্রিয়ের প্রতি, জামর অনেক সময় অবিশ্বাস করিয়৷ থাকি । চেয়ে অনেক বড় আমরা জানি তথাপি দুরবীক্ষ৫ষম্বকে অবহেলা করিয়া ফেলিয়া দিতে পর লা—তেমনি অন্তরিন্দ্রয়ের দ্বারা দেপিতে গেলে ঈশ্বরকে যদি বসীমাবদ্ধ দেখায় তথাপি আমন্ত্র। অন্তরিক্রিয়কে অবহেলা কী রিতে পারি ন—কিন্তু তাই বলিয়। তাহাকে সম্পূর্ণ বিশ্বাস করি না, তাহকে চূড়া মম সক 3. গণ্য করি না। " স্ত 蜘 কল্পনার পিষয় মহে, সীমাই # ৰযয় । অসীমত। আমাদের সহজ জাণু সহজ সস। সীমাকেই কষ্ট করিয়। প। শ্রম ক1:ার কক্সন চরিতে হয় । সাম৷ সম্বন্ধেই আমদিকে মল্লাহয় দেখিতে হয়। . r • fé' o ...; 鹤 আ স ম ৩{ চক্ষুস্থিঞ্জিয়ে যেখুনি ক্ষোকাশের সীমা দেখি

  • * *

যেখানেই যে তাহার বাস্তবিক সীমা তাহ আমাদের বিশ্বাস হয় না। চিত্ৰ-বিদ।

  • , *:

অধৰ দৃষ্ট্রিবিজ্ঞানে সাহাদের অধিকার আছে তাহাৰাজানেন আমরা চোখে মহা দেখি | i. *就 জন্য তদাররঞ্জাৰ আমাদের কল্পনার বিষয় अ তাহ পরিবর্তন করিয়া

  1. * , " .هماید সারে দ্রব্যের প্রক্তিবিশ্বে,

to וי 3. "ro, h | 4 h * * 魅 4 * , “y I * A a * %, lo g f ; : * {A · 1 * så }* ار ፵ኡ n தி தை اي بشير i l po * * * { h يا * 價 g }

  • r*T. r 1丁要 德 ... ', i

jo, l

  • * j, f o, l اما ؟ ، & A #, ..' ** | f Mዮ ! ! न्छ? § { }, * o:

% β., ή " "μι , και . 岭 川, fআমাদের হৃদয়ে বিরাজ করিতেছে । মরে অনুযান ও তর্ক করিতে হয়, অভিজ্ঞত সঞ্চয়, করতে হয় । যেমন সকল गजनबी সঙ্গেই স্বরধর্ণ সুৰ্ব্বে কিম্বা পরে বিরা করেই তেমণি অনন্তেরভাব আমাদের সরঞ্জ জ্ঞানের সহিত সহজে লিপ্ত রহিয়াছে। * + | so t নহে তাহ লক্ষ্য বা অলক্ষ্য ভাবে গৰ্বদাই