পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (একাদশ কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/১১৮

wifts owes. বলাম্বাপ । ১৩৭ তবনল। ইহা অনুমিত হয় যে,যে সকল হিন্দু ৷ তণ্ডল, পঞ্চমাংস, মৎস্য, ফল, রৌপ্য এবং জবদ্বীপে ধৰ্ম্মপ্রচার করিয়াছিল তাহারাই বলীদ্বীপে গিয় তাহা করিয়াছিল কিন্তু ইহা নিশ্চয় যে মুসলমানেরা যবদ্বীপ অধিকার করিলে সেই দ্বীপের যে সকল লোকেরা মুসলমান ধৰ্ম্ম অবলম্বন করিতে অস্বীকৃত হইয়াছিল তাহারা বলী দ্বীপে গিয়া বসতি করে ও তথায় হিন্দুধৰ্ম্ম প্রচার করে। মুযাত্রা ও যবের হিন্দুধৰ্ম্ম বলী দ্বীপে লব্ধপ্রবেশ হইলে পর তথায় তাহ নূতন । যাহার বিশেষ জ্ঞানাপন্ন তাহাদিগকে পলণ্ডা ও প্রশস্ত আকার ধারণ করে। বর্তমান সময়ে তথায় উভয় শৈব এবং বৌদ্ধ ধৰ্ম্মের অনেক অনুবভী আছে। উক্ত দ্বীপে বৌদ্ধ ষে অধিক আছে তাহ বলা যাইতে পারে না । কেবল করং আস্সেয ও জনৃজন এই উভয় স্থানে তাহাদিগকে দেখা যায় । ব্রাহ্মণধৰ্ম্মযাজকের ত দিগের ধর্মের আদিম বিশুদ্ধত রক্ষা করি য়াছে। তাহারা সকল বিষয়ে ঠিক ছিল এক্ষণে রাজাদিগের মধ্যে কেবল “দেব জনাং” ধৰ্ম্মের অনুশাসনানুসারে চলে কিন্তু সাধারণ লোকে বেদ অথবা পুরাণোক্ত দেবতা ছাড়া । পিতৃ ও বোরেত (ভূত) নামে মঙ্গলাধিষ্ঠাত্রী অথবা আনন্দাধিষ্ঠাত্রী উপদেবতার পূজা করিয়া থাকে। ছয়টি মন্দিরে শিবের প্রতিম। আছে ও তথায় তাহার পূজা হুইয়া থাকে। সে ছয় মন্দিরের নাম “সদক জনঙ্গন”। আরে; অনেকগুলি মন্দির আছে, সে গুলি এতদ্রুপ শ্রদ্ধেয় নহে। এতস্বাতীত পরজঙ্গণ নামে কতকগুলি মন্দির আছে তথায় সকল দেবতার পূজা হইয়া থাকে এবং রইয়াদেব নামক কতকগুলি ক্ষুদ্র মন্দির আছে তাহাতে, এক একটি বিশেষ দেবতার উপাসনা হইয়া থাকে। এতদ্ব্যতীত সঙ্গর নামে কতকগুলি অতি ক্ষুদ্র ভজনালয় আছে। পনতরণ (পুণ্যতরণ) নামে কতকগুলি পবিত্র স্থান আছে যথায় দেবতা অথবা উপদেবতা উদ্দেশে ! বস্ত্র নিবেদিত হয়। গুরুতর পূজা ক্রিয়া উপ লক্ষে মহিষ, কুকুট ও শূকর বলি হয়। বলদ্বীপবাসীরা চারি বর্ণে বিভক্ত—যথা ব্রাহ্মণ, কক্ষত্ৰিয় (ক্ষত্রিয়), বেশজ (বৈশা) এবং শোইদ্র (শূদ্র)। যাহার রায়ণ র্ত স্থাদিগের উপাধি “ইদব-গে-ইস” (রিদাবাগীশ) এবং তাহাদের পত্নীদিগের উপাধি “ইদজোই” (রিজ্জার) । ব্রাহ্মণদিগের মধ্যে (S গংি ) বলে । ব্রাহ্মণের সংখ্যায় অনেক । তুষ্টদিগের মধ্যে দরিদ্র্য বশতঃ অনেকে কৃষক অথবা ধীবর অথবা অর্থাৎ খর্জুর বিক্রয়ের ব্যবসায় দ্বার উপজীবিকা তাম্বা- ‘ নিসর্বাহ কবে । ক্ষত্ৰিয়ের যোদ্ধা ! তাহাদিগের উপাধি “দেব” । পূৰ্ব্বে পূর্বে সকল রাজার। এই বংশীয় ছিলেন কিন্তু এক্ষণে সেরূপ নাই ! . মন্তব্য । .mik £-• ---- ۰۰ے۔ ---- س 47 کی ۔ • دFيس-يতৃতীয় জাতি বেশজ অর্থাৎ বৈশ্য । মামক রাজা ক্ষত্রিয় ভা,তীয় হওয় উহ! বলী দ্বীপে કલા శ్రీ { জাতি s ইছার পর্বে বাণিজ্য, কৃষি অথবা শিল্প দ্বারা জীবিক নিৰ্বাহ করত কিন্তু এক্ষণে এই জাতীয় লোকের বেল পাণিজ্য ব্যবসায় দ্বার; জীবিক নিৰ্ব্বাহ করে । তাহার। শূন্য বৃত্তিকে হীন মনে করে । বলী দ্বীপের রাজার। প্রায় সকলই এই জাতীয। ইহুদিগের উপাধি “গে এঠা” । - o নিম্নতম জাতি শোইদ্র (শ্রদ্র)। সাধারণ লোকে এই জাতিভুক্ত। তাহাদিগের কোন উপাধি নাই। যখন শ্রেষ্ঠ জাতীয় লোকে তাহাদিগের কথা কহে তখন তাহাদিগকে “কহোইলা" অর্থাৎ ভূতা অথল। “ওঅং” অর্থাৎ সীমান্য মনুষ্য বলিয়া থাকে। তাহারা সম্পূর্ণ রূপে শ্রেষ্ঠ জাতীয় লোকদিগের