& بهینه سیاسی DD DD BBB DDDDS DD DBD S BB BBBB BBBSBB BB BBB DDD অ ভ্যাগত জাৰ্মীয় কুটুম্বের সেবা, নিত্য জ্ঞানধৰ্ম্ম বিতরণ প্রভৃতিই গৃহস্থের পরম ধৰ্ম্ম । শঙ্ক্যামণ1ন সম্ভং স্তিতিক্ষণ ধৰ্ম্মনিভাণ্ড । যথার্থ প্রতিপৃষ্ণ চ সৰ্ব্বভুতেষু বৈ দা । cमब्रभांप्éनT *रुम९ *तिश्चfखना कांगमभ । তৃfম ক্রম চ পানীমং ক্ষুধিভস চ ভোজনম । অমুদ: সুখমপ্লোfন্ত স্থতৃপ্ত: সৰ্ব্ববস্বৰু। ভূমিদীনাং পৰং মাস্তি বিদ্যদানাং ততোধিকম্। ঔষধম পথ্যমাংবং স্নেহfভ্যত্বং প্রeিশধম । দানান্যেতানি দেয়নি হানাfন চ বিশেয ই; ॥ দীমান্ধকৃপণাদিভ্য: শ্রেষস্থামেন ধীমত্ত । “যথাশক্তি সতত অন্নদান করিবেক, তিতিক্ষা করিবেক, ও নিত্য ধৰ্ম্মানুষ্ঠান করিবেক, এবং সৰ্ব্বদা সকলের প্রতি যথোচিত সমাদর কবিবেক । রোগীকে শয্যা, শ্রম্ভিকে হাসন, তৃষ্ণাৰ্ত্তকে পার্ণায়, এবং ক্ষুধিতকে ভেদি বস্তু প্রদান করিবেক । যিনি অন্নদান করেন, তিনি অন্য বস্তু । সকলের দাতা অপেক্ষ স্তুপ্ত হইয়া মুখ লাভ করেন। ভূমি দানের পর আব দান নাই ; বিদ্যাদান তাহা হইতেও উৎকৃষ্ট । শ্ৰেয়োভিলাষী ধীমান দীন অন্ধ প্রভূতি কম্প পত্রদিগকে ঔষধ পথা আহার মক্ষণীয় মেচ,"ব্য ও স্থান এই সকল দান ৭ ই অন্য অন্য দান ও দিবেন” । গৃহস্থের প্রতি প{লর আর্য ধৰ্ম্মের এই বলবৎ অনুশাসন । চীন" গৃহস্থের নিত্যধৰ্ম্ম। অমঙ্গল অশৌচ নিবন্ধন যে কয়েক দিন গৃহ-পরিবারের মধো দান-ধর্মের অনুষ্ঠান না হয়, অশৌচ-অন্তে পঞ্চশনাবধ জন্য প্রায়শ্চিভ স্বরূপ বিশেষ দান না করিলে কি দেব-কার্ষ্যে কি পিতৃ-কার্য্যে আদে অধিকাবই হয় না, আর্য-ধৰ্ম্মণাস্ত্রে তাহার বিশেষ অনুশাসন দৃষ্ট ইয়। থাকে। কি ব্রত কৰ্ম্ম কি শ্রাদ্ধও,ায়শ্চিত, কি শান্তি স্বন্দ্যয়ন, কি অনাবিধ বে-কার্য্য, ধৰ্ম্মশাস্ত্র-প্র োতাগণ দীন ক্রিয়া निम्नां८छन । खऋष्ठान्नैौ भूश्इ षांन©ह षष्ठि ७हे काब्रि यांथन शृश्शथग क्षऐएउहे फे९० श्रम इञ्च, शृश्हाथम इऐष्ठहे हेश भांनिख পোষিত এবং রক্ষিত হইয়া থাকে। গৃহস্থগণ অপরাপর আশ্রমীদিগকে পোষণ না করিলে ওঁাহারদের অভিযোচিত ধৰ্ম্মসাধন ও প্রাণ ধারণ হয় না বলিয়াই গৃহস্থাশ্রমের এত গৌরব এত প্রভাব । ব্ৰহ্মচারী গৃহস্থপট বানপ্লবে। शडिड़थ१ ॥ এতে গৃহস্থপ্রভৰাশ্চম্বারঃ পৃথগশমাঃ । যথা বায়ুং সমাশ্রিত বর্তত্তে সৰ্ব্বজঞ্জবঃ তথা গৃহস্থমাশ্রিতা বর্তন্তে সৰ্ব্বজ্ঞাপ্রমাঃ ।
- श्रः ।
গৃহস্থ ব্যক্তি আয়তা কেবল ইন্দ্রিয়-সেবা বিষয়-সেবাতেই নিযুক্ত থাকিলে, তাহার ংসার-স্বলং লালসাই বুদ্ধি হইবে, বিষয়বিভব মন সন্ত্রম, অস্ত্রিীয়-স্বজনের প্রতিই তাহর ঐকান্তিক মমতা বৃদ্ধি পাইবে, তন্নিবন্ধন পরলোক-চিন্তা ক্রমে খৰ্ব্ব হুইয়া যাইবে, সে সংসারের কীট, বিষয়ের দাস হইয়া মনুষ্যত্বে জলাঞ্জলি দিবে, এই নিমিত্তই সেই সকল লিল্প বিপত্তি হইতে উত্তীর্ণ হুইবার জন্য তৃতীয় আশ্রম বানপ্রস্থ নির্দিষ্ট হুইয়াছে ৷ যথা তৃতীয় আশ্রম অবলম্বন কাল। গৃহস্থস্ব ষদ পশ্যেদ্বীপলিওমাখুনঃ । স্বপত্যসৈাণ চাপত্যং তদাবণ্যং সমাশ্রয়েৎ । मर । গৃহস্থ ধখন আপনার দেহে চর্শের শিথিলত, কেশে পক্কতা ও পুত্রের পুত্র অৰলোকন করবে, তখন ৰালপ্রস্থ ধর্শের জমুষ্ঠান জন্য বনে গমন করিবে । শরীর লোলিত, কেশ পলিত এবং দস্ত স্বলিত হইলাব এবং পৌত্র দৌহিন্ত্রের মুখাবলোকন করিবার সঙ্গে সঙ্গে ৫াকৃতিক নিয়যেই সাংসারিক বহুবিধ সুখ-ভোগে মু
