পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (একাদশ কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/১৪৬

-बंधींश् খে ময়ে মর্ম। , ’, 'ेन नाश्नं भग्न च ॥ म थाहे फ्रँगा श्रश्न उद्भि স্কুলী মালা দূরে করি। थांउ:करनब्र नभफ्रांछ । পূৰ্ব্বকু কয়হি পোনর। শষ্টাঙ্গে দণ্ডবৎ হোই। পরি খাই যে তলে মুষ্ট । উঠিৰে শিরে কর দেই । রহিরে পা ঠেকি দেই । স্বর্ণ অস্তে ন ভুঞ্জিবে ভাত । ডুগুয়ে কহুথিব সত্য । গুরুকু জঙ্গি শিরে ধরি । পাঞ্চুক থিব গ্রাস কবি । সে মোর ব্রহ্মে লীগ শ্লেষ্ট । মো ভাস্ক শরীরে লঙ্গই । ভোজন যাহার দ্বারে হের । সে ঠাক বেগে চলি জিব। এমন যেবে ন জানহি । ধোগী কুইলে মাগি খাই ! মাীি খাপরারে কুঞ্জই । পরকু উfচ্ছষ্ট দেহই ; মিথ্যাকু যোগী হুই থাই। কুকুর যেন ঝুটা খাই cल ८४i*ौ ८ठ२छ् छ्रं । জবার স্করি আটষ্ট : , দেহ ছাড়িলে নরক ঘাই । তাহাকু পবিত্ৰাণ লই । আপন ব্ৰহ্ম হেতু দিলে । fচয় চৈতন্য চিনি থিলে । চেত্তারে যেবে জাগি থাই । স্তেমুটী অমর বেলাই । খৰ্গে স্কৃেঙ্গিলে ন ছিড়ষ্ট । অপোড়া ভূমি স্থা আঠই i, ব্রহ্মের নাহি নাসা কৰ্ণ । আঠারে নাহি না শ্রবণ । &মাছি তাহার পা পাণি । ষে অব হেতু দ্বারা জানি । भाउिँशब शछिबजष । গৰ্ব্ব ঘটরে সে জাপন । নাহি তাহার যোনি জও । সে ব্ৰহ্ম পুরছি ব্ৰহ্মাও । অগ্নি তেজ গরু টান । 翰 朝 {{ ১৩৫ جیت - I هي পানির পত্তিল সে জন । ম পোড়ে অগ্নি যে জাfললে । পবন জ্যে{fক্ত সুর মিসিলে । ইহাকু যেবে ধীর প{ঞ্চ । এ মায়া ঘোর ভেবে শুরু ; অর্থ-বিষ্ণুযোমিজাত সকলই কেন ব্রহ্মে লীন হুইবে ? যে যোগী ব্রহ্মপে - নিতে পারিয়াছেন, আমি সৰ্ব্বদাই তাহার পাছে থাকি। “অন সাধন”(বাসনা বর্জিত?) যোগীগণ গোগমন উপযুক্ত পথে ভোজন করির থাকে। মূল শূন্যে (নিরাকারে মন স্থাপন পূর্বক দিয়ে ঈশ্বর-মহিম ও এক,ক্ষর যষ্ঠ ( ওঁ ) জপ করিবে। সন্ধ্যাবেল পশ্চিমদিকে দশপার প্রণাম করিবে। একমাত্র পূমি অবলম্বন করিয়া ভূমিতে শয়ন বদমন্ত্রে মননিবেশ না করিয়া মনে মনে বাসন পর্তুন করিবে ( বা আধ্যাত্মিক উপাসনা করিত্রে ) । তুলসীমালা দ্বারা গম পূর্ণ না করিয় তাহ দূরে নিক্ষেপ করিবে । প্রাতঃকালে পূৰ্ব্বদিকে পোনর বাব নমস্কাঃ করিত্বে | ভূমিতে পড়িয়া সাষ্ট্ৰঙ্গে প্রশমি কবিবে, এবং শিরে কর দিয়া ভূমি হইতে উঠবে। সূর্যাস্ত হইলে আস্থার করবে না। মুখে সৰ্ব্বদ সত্য কথা কহিবে । গুরুর আজ্ঞা শিরে ধারণ ও তাঁহার পাদোদক পান করিবে । (এই সকল সদাচারী ) বক্রি ব্রহ্মে লীন হইবে, আমি তাহাকে শরীরে গ্রহণ করব । ধায়ার দ্বারে আস্থার করিতে হইবে তথায় বেগে এই সকল তত্ত্ব অনবগত ব্যক্তি যোগী হইলেও ভিক্ষুক মাত্র। তাহারা মাটির খাপ גליץ בx fי করলে ; í. s* حصہ "לייף אירל ויזל נ2: סד {লয় মাহবে । রায় ভোজন করে ও পরকে উচ্ছিঃ দেয়, মিথ্য যোগী বলিয়া পরিচয় দেয় ও কুকু রের ন্যায় উচ্ছিষ্ট ভক্ষণ করে। এই সকল বাক্তি জন্মান্তরে বরাহ হইয়া জন্ম গ্রহণ করে ' ও পরলোকে নরকে গমন করিয়া থাকে, তাছাদের পরিত্রাণ নাই। o