উদ্ভিন্ন হইয়া সহস্র শিকড়ের দ্বারা মূতন নূতন বন্ধনে সেই পুরাতন ভগ্নাবশেষকে করে বাধিয়; রাখিতে চেষ্টা করিতেছিল। ইন্দুসমাজ দেং প্রতিমাকে ভুলিয়৷ এই জড়স্ত পকে পৃষ্ঠ করিতেছিল ও পৰ্ব্বতপ্রমাণ জড়ত্বের তলে ভূয় প্রতিদিন চেতনা হারাইতে ছিল। প'মমোহন রায় সেই ভগ্ন মন্দির ভাঙ্গিলেন, সকলে বলিল তিনি झिन्मूধর্মের উপরে তাখাত করিলেন। নিই ছিন্দুধর্মের জীবন রক্ষা করিলেন । ,ৈ১{g ভার পূর্ণ تا to g
憂*s কৃতজ্ঞ : সঙ্কটের সময়েই নি জন্মিয়ছিলেন । ত{হার একদিকে হিন্দুসমাজের `--> তটভূমি জীর্ণ হইয়া পড়িতেছিল, অার এক
- gaچي
f;
- >
f ব। . s 钟 ु BBBBSBBSSBB BBSYKKBSBB BBBBS দাড়াইলেন । তিনি যে বধি নিৰ্ম্মাণ করিয়া । দিলেন খুষ্ঠায় বিপ্লব সেখানে আসিয়া প্রতি হত হইয় গেল । সে সময়ে তাহার মত মহৎ লোক ন ত্বম্বাইলে এতদিন বঙ্গদেশে চন্দসমাজে এক ত্বত শোচনীয় মহাপ্লাধন "পস্থিত হইত । এইখানে রামমোহন রায়ের উদারত মধ্যক্ষ হয় ৩ দুয়েকটা কথা উঠিতে পারে। ভমস্ত,পের মধ্যে ঋষিদের হৃদয়জাত যে অমর অগ্নি প্রচ্ছন্ন ছিল ভষ্ম উড়াইয়া দিয়৷ তিনি হাই বাহির করিয়াছেল । এত করি%ার কি প্রয়োজন ছিল ? তিনি এত ভাষা জানিতেন, এত ধৰ্ম্ম আলোচনা করিয়াছিলেন এবং সকল ধর্মের সত্যের প্রতিই তাহার শ্রদ্ধা ও অনুরাগ ছিল—তিনি ত বিদেশ হইতে অনায়াসে ধৰ্ম্মাগ্ন জাহরণ করিতে পারিতেন, তবে কেন তিনি সঙ্কীর্ণতা অবলম্বন করিয়া অন্য সকল ধৰ্ম্ম ফেলিয়া ভারতবর্ষের ধৰ্ম্ম ভারতবর্ষে প্রতিষ্ঠিত করি এই জন্য তঁ স্থার নিকটে । s SBBB SKKK DDBBBBSBBBBSB BBBD BBB S किस्त्र বন ক্ষেপণ করিয়া নিভূত অরণ্যে ধ্যানধারণা আধ্যাত্মিক সম্পদের উত্তরাধিকারী। লেন ? তাহার উত্তর এই—বিজ্ঞান দশনের ন্যায় ধৰ্ম্ম যদি কেবলমাত্র জ্ঞানের বিষয় হইত, হৃদয়ের মধ্যে অমুভব করিবার লাভ করিবার সঞ্চয় করিবার বিষয় ন হইত, ধৰ্ম্ম যদি গৃহের অলঙ্কারের ন্যায় কেবল গৃহভিত্তিতে দুলাইয়। রাখিবার সামগ্ৰী হইত, আমাদের সংসারের প্রত্যেক ক্ষুদ্র কাজের প্রবর্তৃক নিবৰ্ত্তক ন হইত তাছা হইলে এরূপ না করিলেও চলিত । তাহা হইলে নানাবিধ বিদেশী অলঙ্কারে গৃহ সাজাইয়া রাখা যাইত। কিন্তু ধৰ্ম্ম না কি হৃদয়ে পাইবার ও সংসারের কাজে ব্যবস্থার করিবার দ্রব্য, দূরে রাখি বার নহে, এই জন্যই স্বদেশের ধৰ্ম্ম স্বদেশের জন্য বিশেষ উপযোগী। লম্ব সমস্ত জগতের ঈশ্বর কিন্তু তিনি বিশেষরূপে ভারত তন্য কোন দেশের লোকে ক্টাহীকে ব্রহ্ম বলিয়া জামে না, ব্রহ্ম বলিতে তামরা ঈশ্বরকে যেঃhপ ভাবে বুঝি, ঈশ্বরের অন্য কোন বিদেশীয় নামে বিদেশীয়েরা কখনই তাহাকে ঠিক সেরূপ ভাবে বুঝে না। বুঝে বা না বুঝে জানি না, কিন্তু ব্ৰহ্ম বলিতে আমাদের মনে যে ভাবের উদয় হইবে ঈশ্ব রের অন্য কোন বিদেশীয় নামে আমাদের মনে সে ভাব কখনই উদয় হইবে না। ব্রহ্ম একটি কথার কথা নহে, যে ইচ্ছ। পাইতে পারে না, যাহাকে ইচ্ছা দেওয়া যায় না। ব্রহ্ম আমাদের পিতামহদের অনেক সাধনার ধন, সমস্ত সংসার বিসর্জন দিয়া সমস্ত জী করিয়া আমাদের ঋষির আমাদের ব্রহ্মকে পাইয় ছিলেন । আমরা তাহাদের সেই আর কোন জাতি ঠিক এমন সাধন করে নাই, ঠিক এমন অবস্থায় পড়ে নাই, এই জন্য ব্ৰহ্মকে প্রাপ্ত হয় নাই। প্রত্যেক জাতি বিশেষ সাধনা অনুসারে বিশেষ ফল প্ৰt
