পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (একাদশ কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৫৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

showsé? 46. প্রাচীন গ্রন্থ হইতে প্রমাণ উদ্ধৃত করিয়াছি | একটু বিশেষ বিবেচনা করিবেন,কারণ, কতি তখন সে সকলের পুনরুল্লেখ নিষ্প য়োজন বোধ হইতেছে । কিন্তু কোরজোন সাহেব প্তাহার প্রবন্ধের উপসংহার-ভাগে যাহা বর্ণনা করিয়াছেন এস্থলে তাহার সার ভাগ উদ্ধৃত না করিয়৷ বিরত হইতে পারিলাম না । কোরজোন বলেন “আর্য্যগণ ভিন্ন দেশ হইতে ভারতে উপনীত ইয়াছিলেন, তর্ক চ্ছলে একথা স্বীকার করিলে দেখা উচিত র্তাহারা কোন দেশ হইতে আসিয়াছিলেন । ১। অর্ষ্যগণ পশ্চিম হইতে ভারতে আসিয়াছেন কি না ? পারস্যের আদিম ভাযা, কিম্বা জেন্দ ভাষা অনুসন্ধান দ্বারা অনুমিত হয়, যে আর্যাদিগের ভাষা সংস্কৃত | ইহার কোন ভাষা হইতে সমূৎপন্ন নহে ; বিশেষত ইহাই অনুমিত হয় যে, জেন্দ ভাষা আর্য ভাষা হইতেই উদ্ভূত। তদ্বারা স্পষ্ট তীয়মান হইতেছে, আর্য্যগণ পাসি বংশ হইতে উৎপন্ন হন নাই । অধিকন্তু পার্সিগণ অর্ষ্যবৰ্ত্ত-বাসী আর্য্য জাতি হইতে জন্মগ্রহণ করিয়াছেন । কোন প্রকার আত্মকলহ নিবন্ধন ইহারা আর্যাবৰ্ত্ত পরিত্যাগ” পূৰ্ব্বক পারস্যে আশ্রয় গ্রহণ করিতে বাধ্য হইয়া | * 碑 ২। আর্য্যজাতি উত্তর কিম্বা উত্তরপশ্চিম প্রদেশ হইতে ভারতে প্রবেশ করিয়:ছেন কি না ? ইতিহাস, ভাষাতত্ত্ব কিন্ম স্মরণার্থ লিপি অনুসন্ধান করিয়া ভারতের উত্তর কিম্বা উত্তর-পশ্চিম প্রদেশে এমন কোন জাতি দৃষ্ট হয় না যাহাদের ভাষা কিম্বা-ধর্মের সহিত ইহাদের ভাষা ও ধর্মের কিছুমাত্র সাদৃশ্য ছিল । কিম্বা সেই জাতিকে জার্ষ্যদিগের পিতৃবংশীয় বলিয়া নির্দেশ করা যাইতে পারে " পাঠকগণ এস্থলে ° cबझिनोरक्द्र भएङ ८धार्तडेiरब्रम्न পিতৃপুরুষগণ “মাধনে-বই যো” (জাৰ্য্যদেশ বা জার্ধ্যবর্ত) নিবাসী । | পয় পাশ্চাত্য পণ্ডিত বলেন যে আর্ম্যগণ উত্তর-পশ্চিম দিক হইতেই ভারতে প্রবেশ করিয়াছিল। কিন্তু সেই প্রদেশবাসী এমন একটা জাতিও তাহারা দেখাইতে পারেন না যাহাকে দৃঢ়তার সহিত আৰ্য্যদিগের পিতৃবংশীয় বলিয়া নির্দেশ করা যাইতে | পারে । ৩ । “আর্যগণ পূৰ্ব্ব দেশ হইতে ভারতে আসিয়াছেন কি না ? যদি পূৰ্ব্ব দেশ ইতে আর্য্যদিগের আগমন স্বীকার করা যায়, তাই ! হইলে চীনদিগকে আর্য্যদিগের পিতৃ-বংশীয় বলিয়া স্বীকার করিতে হইবে । ৪ । আর্য্যগণ তিব্বত দেশ হইতে ভারতে আসিয়াছেন কি মা ? দুর্লঙ্ঘ্য পৰ্ব্বত্ব শ্রেণীর বিষয় কিছু মাত্র বিবেচনা না করিলেও চীন কিম্বা তিব্বত-নিবাসীদিগকে আর্য্য দিগের পিতৃবংশীয় বলিয়া স্বীকার করা যাইতে পারে না, কারণ প্রাচীন আর্য্যদিগের ভাষা ও ধৰ্ম্ম প্রভূতির সহিত চীন ও তিব্বতের প্রাচীন ভাষা, ধৰ্ম্মের রীতি, নীতি সম্বন্ধে কোন রূপ সাদৃশ্য পরিলক্ষিত হয় না। ৫ । ভাষা ও ধৰ্ম্ম প্রভূতির বিষয় অালোচনা দ্বারা আর্ম্যদিগকে ফিনিশ, আরব কিম্বা সৈমিতিক বংশীয় ও বলিবার কোন অধিকার দৃষ্ট হয় না। * ৬। জোন্স, উইলফোড, বোলান প্রভৃতি কয়েক জন পণ্ডিত প্রাচীন মিসর-নিবাসী ও আর্য্যদিগকে একবংশয় লিখিয়াছেন । কিন্তু মৈসর-পুরাতত্ত্ববিৎ চেম্পোলিয়ান, লিপিয়াস, বানসন প্রভৃতি পণ্ডিতগণ সুদৃঢ় প্রমাণ ও যুক্তি দ্বারা অবধারণ করিয়াছেন ষে প্রাচীন মিসরবাসীগণ সৈমিতিক বংশীয় এবং ইহাদের সহিত আৰ্য্যদিগের কোন সম্পর্ক নাই । উল্লিখিত জাতি সমূহ আৰ্য্যগণ হইতে