পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (একাদশ কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৬০

अॉर्पगै ξκώω' - পরিত্রাজক শ্রদ্ধাস্পদ স্ত্রীযুক্ত শম্ভুনাথ গড়গড়ি মহাশয়ের পত্র । হাবড়া হইতে ১২ ক্রোশ পশ্চিমে বাহিরগড় অবস্থিত । মুসলমান রাজগণের উৎপীড়নে বিতাড়িত হইয়। একজন রাজপুতানাবাগী ক্ষত্রির সর্দার তথার -জাপ্রয় লইয়াছিলেন । ইনি এক বৃহৎ তুর্গ নিৰ্ম্মাণ করিয়া তাহার ভিতর বাস কবিতেন । হুর্গের চতুৰ্দ্দিক পরিখা বা গড় দ্বারা পরিবেষ্টিত । সেই দুর্গের ভগ্নাবশেষ ও গড় অদ্যাপিও রহিয়াছে। দুর্গ-প্রাচীরের উপর যথারীতি কামাম সাজান থাকিস্ত । পুৰ্ব্বো ক্ৰ ক্ষত্রিয় সর্দারের বংশধরেরা ঐ গড়ের ভিতরে লজি ও বাস করিতেছেন। ইহঁদের গৌরব-রবি জস্তমিত হুইস্থাছে । মন্থয্যের অবস্থা চিরকাল সমান থাকে না, সৌভাগ্য ও সম্পদ চপলার ন্যায় চঞ্চল, বাহিরগড়ের । বর্তমান অবস্থা দেখিবামাত্র ইহাই পুনঃ পুনঃ মনোমধ্যে উদয় হইতে পাকে। যদিও ইষ্ঠার পূর্বসম্পদষ্টীন হুইয়।ছেন, কিন্তু ইহঁাদের মানসিক সদগুণের অভাব নাই। এই ক্ষত্রিয়কুলোস্তব শ্রদ্ধাস্পদ স্ত্রীযুক্ত ক্ষেত্রনাথ সিংহ মহাশয়ের স্বত্বেই বিগত বৎসরে তথায় একটি ব্রহ্ম সমাজ সংস্থাপিত হইয়াছে । ইহা প্রতিষ্ঠিত হুইবার চারি পাচ বৎসর পূর্ব হইতেই ব্রাহ্মধৰ্ম্মের সত্য সকল তথায় আলোচিত হইত্তেছিল । গড়ের ব:ছরে ক্ষেত্র বাবুর একটি সুন্দর বৈঠকখানায় প্রতি রবিবার সন্ধ্যার সময় উপাসনা হইয়া থাকে । শ্রদ্ধাস্পদ পণ্ডিত ঐযুক্ত শশিভূষণ ভট্টাচাৰ্য্য মহাশয় । উপাচায্যের কায্যে ব্ৰতী আছেন । ইনি একজন মত্যক্ত উৎসাহী ব্রাহ্ম ৷ ইনি বাহিরগড় বসবিদ্যালয়ের ইহা দ্বার দেশের লোকের বিস্তর উপকার হইয়াছে। t * | | | Գծ নদীতীর কইজে ফিরিয়া জাসির। দেখি ব্রান্ধের উপা, সনার জন্য প্রস্তুত হইতেছেন । কারণ উৎসব দিনের সাত দিন পূৰ্ব্ব হইতে র্তাহারা নিত্য উপাসনার ব্রত গ্রহণ করিয়াছিলেন । দেখিতে দেখিস্তে ক্লিশ চল্লিশ জন ভদ্রলোক দ্বারা সমাজগৃদ্ধ পূর্ণ হইয়া গেল ! স্ত্রীলোকেরা জাসিয়া অপর কক্ষে সমাসীন হইলেন । আমাকে ব্রাহ্মেরা বেদী গ্রহণ করিতে মঙ্গুরোধ কঃিলেন । কিন্তু আমি তাহা না করিয়া ভাস্কাদের উপ - চার্ধ্য মহাশয়কে বেদী গ্ৰহণ করিম্ভে মনুরোধ কfরলাম। তিমি ভাকাঙ্গে সম্মত হইলেন । এবং আদি ব্রাহ্মসমাজের পদ্ধতি অনুসারে অত্যন্ত ভক্তি সহকারে ঈশ্বরের উপাসনা করিলেন । পরে চারি পাঁচ জন ব্রাহ্ম মিলিত হষ্টয় মধুর্কণ্ঠে ণ্ঠাহীদের রচিত সংগীত ও মহামু রামমোহন রায়ের গান গাইলেন । আমি তাহদের গান শুনিয়া যার পর নাই প্রীত গুইয়৷ fছলাম ; সে ভক্তিমিশ্রিত সংগীত মিনি শুনিয়া ছম ভক্তিবিহীন কলাবভের গান তাহার কখনই ভাল লাগবে না । রাত্রি আট ঘটিকা হইতে দশ ঘটিক পর্য্যস্ত উপাসনা ও সংগীত হইয়। সভা ভঙ্গ হইল। পরে উৎসব দিনের কার্ষ্য-প্রণালী অবধাধিত হইল - আমি সমাজগৃহে রাত্রি বাপম করিলাম । দুই জন ব্ৰহ্ম আমার নিকট রঞ্জিলেন । নিশবদানে ক’৭ নদীর সুশীতল জলে স্নান করিলাম ! স্থধ্যে নিয়েব সঙ্গে সঙ্গেই অনেক ভদ্রলোক আসিয়া সমস্বগৃহ পরিপূর্ণ করিলেন । গৃহের বাঞ্ছিরে ৪ অনেক লোক "ইয়; ছিলেন । বেলা ৯ ঘটিকার সময় উপাসনা অবন্ত হইল। ব্রাহ্মদের অনুরোধে আমি বেদী গ্রহণ করিয়া BBB BB BS BBB u BB BBBB BB S BBBBS BB BBBB BBBSS BBB SB BB BB রবিবাব উপাসনার সময় উপস্থিত থাকেন । এষ্ট- | মিলে ডাকি দয়াল পিতা বলে, হোকুন কেন পাষাণ দ্ব্যতীত সমাজ গৃহের পার্শ্ববর্তী ক্ষুদ্র কুটীরে ছয় সাত জন স্ত্রীলোক নিয়মিত রূপে উপস্থিত হইয়া উপাপনা করেন। ইহঁদের মধ্যে কেহ কেহ দূর হইতেও অ সিয়া থাকেন । কি অনুরাগ ! কি উৎসাহ ! ঈশ্বর করুন তাহাদের কোমল হৃদয়ে ব্রাহ্মধৰ্ম্মের কোমল জ্যোভি দিন দিন জারে বিকীর্ণ হউক । ইহারাই গহের হৃদয়, নামের গুণে য{বে গোলে’ এই মনোহর গান সুরলয় জ্ঞামযোগে গী ও ইল । মম gই সমাজের শ্রদ্ধাস্পদ উপাচার্য্য ঐধুত্ব শশিভূম ণ ":"র্য্যি মহাশয় উৎসাহের সহিত একটি বড় তা করিলেন । পরে “হৃদয়েরি রাজা আজি এসেছেন ইন য়ু মাঝে, সাজাও সুদয় রাজে ষেরূপে সiজ{লে সাঞ্জে” এই গান গীত ইষ্ট{স ZDDBS DDBBB BBBBB BBB BBBB BBB S BB BB BBB BBBBBBB BBBB BBDDS खैबूकि श्हे८ब । श्रछ २बी आबार “हे दांfइब्रशफ़ রাহ্ম-সমাজের সাম্বৎসরিক উৎসব সমারোহে সম্পন্ন | | | “আধুনিক পাশ্চাত্য পণ্ডিঙের। যেমন প্রাকৃiঙক বিজ্ঞামের উন্নতি সাধন করিয়! প্রকৃতির উপর এক রূপ কর্তৃত্ব হইয়। গিয়াছে। আমি এই উপলক্ষে উপায় গিয়া- | স্থাপন করিয়াছেন এবং রণবিশদ বীরগণ বীরভোগা BBB S BBBBB BBBB BBBB BB BB S BBBBS BB BBBB BBB BBBB BB BBS সেখানে উত্তীর্ণ হইয়। দেখি, কতকগুলি ভদ্রলোক মই ড়েছেন, পূৰ্ব্বকালীন ভারত্তবাণী অধ্য ঋধিক তেমমি উৎসাহের গতি সমাজগৃহের সম্মুখে মারাপ বঁধি- জাধ্যাত্মিক বিজ্ঞানের উন্নতি সাধন কবিয়া অ্যাকে BDDS DD DDDD DDDD DDDDD BBB S BBBBBB BBBBBB BBB DBBttttS wनंछ्छांम गरम कāिब्रॉश्लिfभ । °itझ शर्थन जम छ५म হইল ওখন জানমের আর সীমা রঞ্ছিল না। কিয়ৎক্ষণ পরে কয়েক জন ব্রান্ধের সমভিরাহারে আমি কাণ৷ নদীর ধারে বেড়াইতে গিয়াছিলাম। বর্তমানের प्रज्ञैग्न थनाना प्रशब्राछ प्रशफा°फ़छ cष मूडन थाल ४मन कब्रिब्रा निब्राप्झम, डाशब३ घन ७३ नौरङ अनिद्रा *ाम्नाप्फ इंशनकन नभरआहे भूर्भगनिग॥ श्रेञ्च इश्aिftश् । তাহারা প্রকৃতির পরিবর্ত্তে পরমস্থাকে-দেই গঃম পুরুষকে ভোগ করিয়া গিয়াছেন । অস্ট্রিভর বিষয়েৰ भू मिहना उँोशत्रा श्यम आश्फि कनििश्चा ब्रिाप्ख्न এমন আর কোন ক’লে কোন জাতি পারে নাই । সেই পূজ্যপ ঋষিরাই এই ব্রাহ্মধর্থের ভিত্তিভূমি সংস্থাপন করিয়া গিয়াছেন । এই ধৰ্ম্মকে বিদেশী ম্লেচ্চ ধৰ্ম্ম বলিয়। ঘুণ ও পরিত্যাগ করিবার কোন কারণ