পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (একাদশ কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৮৫

১০৪ ইহার ফল এই হয় যে, তাহদের মনোমধ্যে সত্যের দ্বার একেবারেই রুদ্ধ হইয়া যায় ও োরতর মিথ্যা অভিমান আসিয়া সত্যের সিংহাসনে উপবিষ্ট হয় ; এইরূপে অন্যের ইষ্ট-সাধন কবিতে গিয়া আপনার এবং অন্যের উভয়েরই অনিষ্ট সাধন করা হয়। অতএব অন্যের নিকট সত্য প্রচার করিবার পূৰ্ব্বে ত্মগ্রে আপনি ভাল করিয়া সত্যের অনুশীলন করা কর্তব্য ;-সদগ্রন্থ পাঠ করা কৰ্ত্তব্য,—সৎসঙ্গ করা কর্তব্য-পবিত্র ঋষিদিগের সরলান্তঃকরণের বাক্য-সকল অস্তিরিক শ্রদ্ধার সহিত শ্রবণ মনন করা কর্তব্য । এইরূপ প্রণালীতে চলিয়াসা ক যখন সত্যের । পথে সমুচিত অগ্রসর হন তখন সেই সত্য জন-সমাজে প্রচার করা তাহার কর্তব্য কার্য্য হইয় উঠে। যিনি গুরুর গুরুতর ভারবহন করিবার উপযুক্ত হইয়াছেন।--সে কার্ঘ্যে বিধিমতে প্রবৃত্ত হওয়া তথারই কর্তব্য । ১rধজংগঙ্গ হইবে ; এবং ক্রমে সত্যান্ন প্রমদিতব্যং ধৰ্ম্মান্ন প্রমদিতব্যং-কুশলান্ন প্রমদিতব্যং ইহার সম্বন্ধে ঋষিদিগের কিরূপ অভিপ্রায় তাহ ব্যাখ্যাত হইবে। । n হে পরমাত্মন্‌। তুমি সকল সত্যের মূল সত্য-তুমি জল-স্থল শূন্য পরিপূর্ণ করিয়া আমাদের সম্মুখে বিরাজমান রহিয়াছ-এবং আমাদের প্রাণ মন হৃদয়কে পরিপূর্ণ করিয়া আমাদের আত্মাতে বিরাজমান রহিয়াছ ; তুমি আমাদের পূৰ্ব্বতন গুরুরও গুরু তো মাকে আমরা প্রণাম করিতেছি তুমি আযাদের জ্ঞানচক্ষু উন্মীলন করিয়া দেও, যাহাতে জগতের আদি হইতে অন্ত পর্যন্ত-তোমাকে দেদীপ্যমান দেখিতে পাই-আত্মার অভ্য স্তর হইতে সকল বস্তুর-সকল জীবের— অভ্যস্তর পর্য্যন্ত তোমাকে প্রত্যক্ষবৎ জাগ্রত অবলোকন করি ; এবং হৃদয়ের নিভৃত প্রদেশ তোমাতে অৰ্পণ করিয়া কামনার উপযুক্ত অধিকারীগণকে জ্ঞান-শিক্ষা দেওয়৷ সমস্ত বিষয় উপভোগ করি র্তাহারই কর্তব্য। সত্য-সতাই যাহাতে শ্রদ্ধা বান্‌ সত্য-জিজ্ঞাস্কর সংশয়ান্ধকার দূরীভূত হয় জ্ঞান-চক্ষু উন্মীলিত হয়, মনের মালিনা প্রক্ষালিত হইয়া যায়--তদুপযুক্ত উপদেশ প্রদান কর। তাঁহারই কর্তব্য। সত্যের প্রতি শ্রদ্ধা, সত্যের জিজ্ঞাসা, সত্যের উপার্জন, সত্যের অনুশীলন, সত্যের প্রচার, এইরূপ সহজ পদ্ধতি অনুসারে র্যাঙ্গার সত্যের পথে অগ্রসর হন—সত্য ঠাহীদের প্রতি প্রসন্ন হইয় তাহাদিগকে বিশুদ্ধ ধর্ণের পথ প্রদর্শন করেন--সত্যান্স প্রমদিতব্যং এইটি ঋষিদিগের প্রথম উপদেশ-দ্বিতীয় উপদেশ ধৰ্ম্মান্ন প্রমদিতব্যং-তৃতীয় উপদেশ কুশলান্ন প্রমদিতব্যং : আদ্য “সত্যান্ন প্রমদিতব্যং’ ইহার ব্যাখ্যা করিবার পূৰ্ব্বে সত্যের ধারাবাহিক ক্ৰম-পদ্ধতি প্রদর্শিত হইল ; সত্যের পালন যাহ ধর্মের মূল তাহা আগামী বারে ব্যাখ্যাত | | ও একমেবাদ্বিতীয়ং । (আলোচনা নামক পত্রিকা হইতে উদ্ভূত।) জান না ত নিঝরিণী, আলিয়াছ কোথা হতে, কোথায় যে করিছ প্রয়াণ, মাতিয়া চলেছ তবু, আপন আনন্দে পূর্ণ, আনন্দ করিছ সবে দান। বিজন অরণ্য-ভূমি, দেখিছে তোমার খেলা, মেষ শবকের মত, তরুদের ছায়ে ছায়ে রচিয়াছ খেলিবার স্থান । , গভীর ভাবনা কিছু আসে নাতোমার কাছে, দিনরাত্রি গাও শুধু গান। । বুৰি নর-নাৰী মাৰে, এমন মিল হিয়া, আছে কেহ তোমারি সমান ।