মহন্ত পরমবাফ অঞ্চাৎ পুরুষঃ পর । থাৎ পূর্ণ-জ্ঞান-স্বরূপ পরমাত্মা) শ্রেষ্ঠ-পুরুপুরুবার পরং কিঞ্চিৎ স কাঠা সা পরগতি । ষের উর্ধে আর কেহ নাই—তিনিই পারকাষ্ঠী ইন্দ্রিয় হইতে বিষয় শ্রেষ্ঠ, বিষয় হইতে তিনিই পরাগতি। এই শ্লোকের আদর্শে যন শ্রেষ্ঠ, মন হইতে বুদ্ধি শ্রেষ্ঠ বুদ্ধি হইতে নিম্নস্থিত জান-বৃক্ষটি বিরচিত;– । BB SLLLS BB BB BBB BBB BB BB BBBBtttBBD DDDDS ঐশী শক্তি) শ্রেষ্ঠ, অব্যক্ত হইতে পুরুষ (অ- (কঠোপনিষদ ৬ বলী ) | 〉། ༽ দুই আত্মা—অর্থাৎ জীবাত্মা অনেক সংখ্যক; —মনোযোগ ব্যতিরেকে কোন বিষয়ই প্রপ্রত্যেক আত্মীর দুই দুই বুদ্ধি অর্থাৎ অনেক- ত্যক্ষ-সাধ্য নহে। সংখল বুদ্ধি ; প্রত্যেক বৃদ্ধির দুই দুই মন-- অর্থাৎ অনেক সংখ্যক মন, এইখানটার একটু ব্যাখ্যা অবশ্যক,—এক একটি বৃদ্ধির তত্ত্বে— ' -- r What is the supreme ambition of the ser. 峦了刁花岭 传 守。 Øና፰ - び。 հIT ՋքԾ7 鬱 g অনৈক39 s Iব একত্ব-শূ jলে গ্রথিত থাকে, vant of God ? That of the courtier who wishes এবং প্রত্যেক ভাব স্বতন্ত্র স্বতন্ত্র মানসিক to stand nearer the steps of the throne. So, ● to a to 翻 w y * .6 فক্রিয়-সাপেক্ষ, সুতরাং এক এক বুদ্ধি-বৃত্তির the Supreme ambition of God e. ಇಲ್ಲyant S tO -live nearer to his God. What is his most ar * جامع BBBB BBBBBBB BBBBB BBB ttt LLLLLSLLLSttt strong that, by the side থাকে, এই কথাটি সংক্ষেপে বলিতে গেলেই of it, other wishes fade into pale preferences, -T the thwarting of which brings no crushing di مكجنين 传 - س- سند দাড়ায় যে, এক এক বুদ্ধির অনেক সংখ্যক sappointment? His ardont desire is to know মন ; প্রত্যেক মনের দুই দুই fool offe, in himself mere and more of that higher life was: © áB 尊 ፴ Ç ψ air of: which means walking with God, union with অনেক সংখ্যক বিষয় ; কেন না নানা ইন্দ্রি God. Ho wants to feel bounding in his veins য়ের নাম বিষয় একই মনের অধীনে নিযুক্ত more and more of that life of God which TRUE FAITH.
পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (একাদশ কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৯৯
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
