3 ...: ~5*ణాటి து_. তত্ত্ববোধিনী পত্রিক্ষণ
- कछ, * ***
ময়ুনের পুত্র হইয়া গিনি সেই অনন্ত উচ্চ আদর্শ ঈশ্বরকে অন্তশ্চক্ষুর সম্মুখে রাখিয়া ইহার উ কর্ম সাধনে নিযুক্ত হয়েন, তাহার অম্বুবাগ জ্যে হতে যিনি ইহাকে স্বমুরঞ্চিত কপিতে পাবেন, ৩নি যথার্থ ভাগ্যবান । আর ۔ ۔ سی۔بی۔سی۔سپی۔۔۔ پہــیـپـیـ سی۔سی-۔۔۔۔----------- ۔ পানীয় বিভাগ করিয়া পান ভোজনক সকলের সুখ-শাস্তি রক্ষা করিয়া নিজের বিষয় বিত্ত বিস্তার করা দূরে থাকুক, তখন অন্যের-বাহা ছয় হউক, আপনার উদর পুর্ণ হইলেই সে পরিতৃপ্ত হয় । জন্যের সর্ব BB gg S BSB BBBB BB BBBS gaS BSBBSBSBB BBB BBS BBBBBB BBBS হস্থ সবে ইহাকে যলিন ও কল । বিস্তু বদ্ধত হইলেই সে মহা আনন্ধিত । আপনার উপার্ডি ত ধনে এস,কে পোষণ করা দুরে থাকুক, তখন সে স্বীয় সহোদরকেও ঃিত ক লন তিনি যার প< নাই কৃপাপাত্র । অ’ ? দি সাবল্য ৪ পর্যভূষণে বিভূষিত ন হইত, তাহা হইলে তাহীর মুরম্য নিকেতন, তাছার দ্রুতগামী বাহন, *^- মানস সকল সৌন্দর্ষ্য "মলিন ও নি প্রভ হই । খণ্ডত, সকল গোবাই পণ্ডিত । কবণর স, । প7:মশপ তাম্বার স্ব৪ সকল আত্মাকেই এই অমূল্য ভূমণ প্রদান করিয়াছেন। তাহার ঔজ্জ্বল্য ও উৎবর্ষ সাধনের প্রতি সকলের সমান যত্ব চেষ্টা না থnব তেই শুথিবীব এই ভয়ানক দুৰ্গতি, এ গিস, সে ৭ এই বিষযতল অধোগতি উপfস্তত হইয়ছে । নহব। ইহা স্বগোপম অtদ ।াম হইয়। উঠিত। মসুষেণ যতদুর্ব জড় শৰীরের সঙ্গে যোগ, ত ৩ । সে জড় ভাবাপন্ন, যতদূর সে রিপুকুলের উত্তেজনায় সঞ্চালিত হয়, ততদুর তাহার পশুভাৰ । তাহার আত্মার কার্কে স~বল তাহার যথার্থ দেব ভব প্রদর্শিত হইয়। থাকে । মনুষ্য যখন অস্থিার লক্ষ্য, তামার ধিকার বিস্কৃত হ? গা পথিবীতে সঞ্চরণ করে, তখন তাহাকে < & হইতে কোনরূপেই শ্রেষ্ঠ বলিয়া বোধ হয় ন; }, তখন ষ্ট:ঙ্গাকে অন্নপানের জন্য ੋਜ বিব৮ বিতণ্ডায় প্রবৃত্ত থাকিঃেই so ইন্দ্রিন-স্খসাধন বিষয়ে ইর্তর জন্তুদিগের নায় উন্মত্ত ও হতজ্ঞান বলিয়াই বেশি হয় । তখন স্বাধমূধমই তাছায় সৰ্ব্বৰ খৰ্ব্ব হুইয়৷ পিতৃপিতামহ সঞ্চিত ন্যায্য প্লাপ্য বিষয়বিত্ত প্রদানেও সম্মত হয় না । প্রদান করা দুরে থাকুক, তৎপ্রতি দৃষ্টিপাত করিলে, তৎ সমূহ প্রাপ্তির ইচ্ছা অভিলাষ বা প্রার্থন কনিলে সে তাহার শিরশেছদনে উদ্যত হয় । মনুষ্য যখন আত্মাব প্রতি দৃষ্টিপাত কবে, অত্মার বলবীৰ্য্য আশা-আধিকার প্রত্যক্ষ অনুভব করিয়া শুভবুদ্ধি ও ধৰ্ম্মের আদেশে পরিচালিত হয়, তখনই তাহার fী স্তায় বাকে ও ক’ধ্যে দেবভাব প্রকাশ পাইতে থাকে , তখনই মেঘমুক্ত শশধরের ন্যায় তাহাব সবলতা ও ৬ বতার বিকাশ হইতে আরম্ভ হয়। তখনই তাহার রতিমতি সেই শাস্তিমঙ্গলের অনুপম আদর্শ ঈশ্বরের প্রতি নিয়োজিত হয় । তখন সে ঘোর তমসাচ্ছন্ন আকুল ভৰসাগরের মধ্যে সেই গ্ৰ বতারককে প্রাপ্ত ছইয়—সেই দিক দর্শনের একমাত্র শলাক। সেই “একায়নং” পরব্রহ্মকে লাভ করিয়া কল্যাণ-পথে শাত্তি-সোপামে-অমৃতধাuম গমন-করিবার শক্তি সামর্থ্য লাড় বলে। তখনই সে দেব-প্রকৃতি প্রাপ্ত হইয়া যথা৷ ই পৃথিবীর ভূষণ, মর্ত্যের অলঙ্কার হইয় উঠে। তখন সেই মহানতে খেয়া তাছার আশা প্রশান্ত ও উদারভাব খারণ করে,তাছবি । কেৰ লই সরলতা প্রকাশ পায়। তখম সেই গুৰুত স্বাদশ্বকে সম্মুখে রাশিয়া স্তাহারই ইচ্ছা ও DBB BBB S BBB BB BBBB BBBS BBD DDBBS BB BBD DD BB
