১৩৬ ठ नब्रक्रौञ्च श्हे,ि अछूङ बाpाज़ अप्न इইলে অবাক হইতে হয়। ঐ লতার মধ্যে স্ত্রী ও পূরুষ দুই প্রকার জাতি ভেদ আছে, ঐ উভয় জাতীয় লতাব মুল নদীর পর্ক্সে নি বিষ্ট থাকে । কিন্তু উচ্চার মধ্যে স্ত্রী জাতির । লত হইতে পদ্মনালের ন্যায় এক প্রকার : মঞ্জরী উক্তি হয় এবং তদগ্রভাগে পুষ্প প্রস্ফুটিত ষ্টের জলের উপর ভাসিতে থা- ৷ দির পদাঘাত অথব। অপরাপর নানা কা cক জগদীশ্বর ঐ স্ত্রী জাতীয় লতা মঞ্জরীতে এৰূপ. এবং অসাধারণ শক্রি অপং কয়িয়া ছন, rয টকা ঐ নদী জলের হাস বৃদ্ধি ও- , ѣ и ѣ . и 彎 ،میں۔ kع в بصه میی- بی حتی নুসারে স ম শরীরকে উন্নত ও यु म् করি পারে ; নদীর স্লে ষ্ট্র যন্ত বৃদ্ধি হয়, জুলষ্ট ঐ লতা মঞ্জরী উন্নত হ ই: তদুপরি ভাসিয়ে থাকে এবং জল যত ং স ম উক্ত লতা মঞ্জর" ও ভঙ্গার সঙ্গে সঙ্গে তত স্ব হুইr ত আরম্ভ করে । অনেক সময় প্রতিঘন্টার ঐ মg
- ीझ ट'ल शूक्लि : शें रुकें★हल्ल ? फेंड ल
- 。 - ) * 羽 क्लौ श्व f); з 4 чи ஆதது *あ 'T'ಇ> ત કેં ట్రే?: 醋 স্বT২ fদু ই য় অঞ্চ স্থা }র ية فته
轟 পায় সংস্থাপন করিয়া রণথিয়াছেন । কোন বৃক্ষের ত্বকে উদ্ধাঙ্কে ঘর্ষণ করিলেই উহা তং ক্ষণাৎ তাহাত সংলগ্ন হইয়া যায় এবং সেই বৃক্ষ হইতে রস আকর্ষণ করিয়া জীবিত থাকে । মৃত্তিকার মধ্য হইতে এক প্রকার উদ্ভিজ্জের পুষ্প উত্থিত হয় এবং ঐ পুষ্প কোন প্রকার পত্র বা দল দ্বারা আবৃত থাকে না । উক্ত পুষ্প গো মনুষ্য রণ দ্বারা সৰ্ব্বদা নষ্ট হইবার সম্ভাবনা, অতএব অন্যান্য জাতীয় উদ্ভিজ্জের বীজ ষেমন পুপ গৰ্বে উৎপন্ন হয়, যদি উক্ত উ দ্বিদের বীজও সেই ৰূপ পুষ্প মধ্যে জন্মি ত তীক; হইলে উক্ত জাতীয় পুষ্প সংসার হইতে লুপ্ত হইয়া যাইত । কিন্তু জগদীশ্বর উন্থার বীজ রক্ষ। পাইবার এক অ শ্চর্য উপায় করিয়া দিয়াছেন । উহার বীজ মৃত্তিকার অভ্যস্তরে ব্লক্ষের মুল মধ্যে উৎপন্ন উপযুক্ত ঘল স্থায় পরিণত হইলে পব স্ব- : স্থান হইতে পরিচিন্ন রইয়। জলের উপর ভ{{সতে তালম্ভ কয়ে এব' যে স্থ স্বী জ্ঞাউীয় লতাপুষ্পকে প্রাপ্ত হয়, সেই স্থলে গ苓Tâ পূৰ্ব্বক उङिाङ्ग সক্রিত একত্রিত कुद्देझ| থাকে । ইহা সামান্য আশ্চর্য্যের বিষয় নহে, : যে চেতন রহিত বুদ্ধিচীন জলের লত। - ইয়। এৰূপ অদ্ভুত প্রকারে আর রক্ষা ও বীজ উৎপাদন করিয় জগদীশ্বরের ভিপ্রায় সিদ্ধ করে । অচেতন বস্তুতে এ প্র কার চৈতন্যের কার্য সন্দর্শন করিলে কা- , হার মনে না সেই চতনের চে স্তন স্বৰূপ ঈশ্বরের মহিমা উদয় হইয় উঠে ? আলেক লতা নামক এক প্রকার লতা আছে উছার মূল কখনই মৃত্তিক প্রবেশ করে না, উহার মুলকে মৃত্তিক প্রৰিষ্ট করাইবার জন্য অনেকে অনেক প্রকার চেষ্টা করিয়া দেখিয়াছেন, কিন্তু কেইই স্কৃত কাबf झहे८ड *ां८लन बारे ! : चक्रशैश्वद्र হয়, সুতরাং কোন কারণে পুষ্প নষ্ট হইলেও উ ছবি দত্ত নষ্ট হয় না । বীজ রক্ষার এ প্রকার কৌশল আর কোন উদ্ভিদেতেই দৃষ্ট হয় না। DBB BB BBB D DDS DDD u i DD D BB BBB DDBB DD DB BS எச். * ইতে ভ্ৰষ্ট হইয়া মুক্তিকায় পতিত হয় । কিন্তু আশ্চর্য এই যে,যে বৃক্ষ উৎপন্ন হইবার ণে ঋতু নিদিষ্ট আছে, সে ঋতু ভিন্ন কখনই তািলর বীজ অঙ্ক,রিত হয় না । কে৷ ম কোন বৃক্ষণfদর বীজ প্রায় সস্বৎসর কাল মৃত্তিকার মধ্যে নিদ্রাগ্রস্ত হতচেতনের ন্যায় পতিত থাকে. পরে আপনার উপযুক্ত কাল প্রাপ্ত হইলে যেন সচেতন হইয়া অঙ্গুরিত হইবার উপায় চেষ্টা করে । যে সমস্ত ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র পুষ্প লতা এবং ওষ fধ সম্বৎসরের মধ্যেই পুষ্পিত ও ফলিত হইয়া নষ্ট হয়, তাহারা যেন কোন নাটকের নটের • ন্যায় স্ব স্ব পর্যায়ানুসারে সংসার . স্বৰূপ রঙ্গ ভূমিতে আসিয়া উদয় হইয়া খাcक ! श्रीम" कट्झमल्लिक थफूडि भीड - তুর পুষ্প বৃক্ষ সকল শীতের কিঞ্চিৎ পুণ ८की ७८त्रब रुहेशा जभख भीष्ठ क्षफू गहनाরের শোভা সম্পাদন করিয়া পরে অপ্তর্হিপ্ত হয় এবং অবশিষ্ট সকল ঋতুতে জাৰ্মাণ Ag DD BBD DDB D DD BBB BS BBB DDD DDD BBB BBB BS
