পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (চতুর্থ কল্প প্রথম খণ্ড).pdf/১৪০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

$99. كي ~ moኣ ... ** t U - காக கடிக் مدببعد ম। গভীর সমুদ্রশাৰী অক্তি বৃহৎ তিমি মৎস্য মনুষ্য-খাত ক্ষুদ্র হূদে অবস্থিতি কfরয়া সম্ভোষাস্থত লাভ করিতে পারে ? যিনি অনন্ত সুখেয় মাকর, চিনিই কেবল মনের অ নন্ত সুখের পূহকে পরিপূর্ণ করিতে পা রেন !

  • সভগবঃ কস্মিন প্রতিষ্ঠিতইতি স্বে মস্থিমি ।

Cg" 零5tみ " ਬਜਟਕ সঃ’ ভূয়া বন্ধাত্ম কফিন প্ৰ ভিষ্টি ও ষ্টf", Fত্বাধীনস্থ, শিখ প্রতি আহে আচার্ম; শিব” কি জ্ঞাস; করি:লম, কে ভগলম ! ভিমি কোথf ষ প্রতিষ্ঠিত আ স্থে ম : তা: | BBBBBBSBB BKBS eeBSBe sBSJJ গাrছন ! পরমেশ্বর নিরবলম্ব, স্বতন্ত্র ও যুক্ত-স্বভাব । অন্য সকল পুল্ল নেম কে অবলম্বন করিষা স্থিতি করিতে স্থ, ভাস্কারই উপর নিওঁর করিতেছে, f৬iম তক্রপ কাহাকেও অবলম্বন করিয়া স্থিতি করেন না । এই o منٹگت is sh a ; マ玄* "さ বিশ্বৰূপ শৃঙ্খল ঠাকাতে আবদ্ধ থাকিম্বা ল ৷ ম্বমান রছিয়াছে, তিনি একমাত শঙ্গ, স্বৰূপ চইয়। তাঁচ ধারণ দিয়া আছেন; কিন্তু তিনি কিছুতেই আবদ্ধ কে কেছ ধারণ করিয়া রহে নাই। সেই নিরবলম্ব পূর্ণ ব্রহ্ম স্বকীয় মহিমাতেই তাবস্থিতি করিড়েছেন , আপনাতে আr পােনই নিত্য বুহিয়াছেন : তাহার কেহ জনকওঁ নাই এবং তাহার কেহ আশ্রয়ও নাই । \o সএবাধস্তাৎ সউপরিষ্টাৎ সপশ্চাৎ সপুরস্তাৎ সদক্ষিণতঃ সউত্তরতঃ ! ঈশানোভূতভব্যস্য সএবাদ্য সউ শ্বঃ । शे९ि मः vव्st* म* शृङ्गदj* नः कचि५ङ* नई लेष्ठहठ*'॥ | गयूम ***ाम६' खूहचबान्0.’ कालङब्रजा' गई.Aन 'निथ्7ः इ***‘चना' इंजाबी९ दéथामः ‘ज********* ૧fબ গৰ্বিষাণ্ডে ॥ " f : * , , ভিমি অথোস্তুে,তিমি উত্ত্বেত্তে, ভিস্ক্রিপশ্চা তে, তিনি সমূঞ্জ, ডিষ্টি দক্ষিণে তিমি ইঙ্করে। ।

  • . o * *

নকেন, তাই - : তত্ত্ববোধিনী পঞ্জিকা তিনি ভূক্ত ভবিষ্যতের নিয়ঙ্ক । তিমি জয় জহেন পরেও গুৰুিবেন। . - কি উত্ত্বে, কি অধোতে, কি পশ্চাতে, কি সম্মুখে, কি দক্ষিণে,কি উত্তরে, অামারদিগের চতুৰ্দ্দিকে সকল স্থানেই তিনি দেদীপ্যমান রহিয়াছেন । আমরা যদি পৰ্ব্বত শিখরে আরোহণ করি, সেখানেও তিনি বিমাজ নাম ; অনমরা যদি গভীর সমুদ্র গর্ভে প্রবেশ করি, সেখানেও তিনি বৰ্ত্তমান । দি - বাকরের মধ্যাহ্র কালের কিরণে যেমন তিনি স্বপ্রকাশ রহিয়াছেন, তক্ষপ তামসী বিভাব . রার অন্ধ চম তিমিরেও জাজ্জ্বল্যমান রহিয়াছেন । সকল স্থানই তাহার রাজ্য, স. কল স্থানেই তাছার দৃষ্টি । যেমন তিনি সৰ্ব্বদেশ বা পী, তেমনি তিনি সৰ্ব্বকাল বি দ্যমান 1 fতfম যেমন ইহ কালের নিয় স্তা তেমন পর কালেরও নিয়ন্ত ; তিনি অদ্যও আছেন পরেও থাকিবেন । 8 যএকোছবর্ণেবহুধা শক্তিযোগাৎ বর্ণাননেকান্নিহিতার্থোদ্ধা: তি । বিচৈতি চান্তে বিশ্বমাদেী সদেবঃ অনোবুদ্ধ্যা শুভযা সংযুনক্ত ।

  • श: ' ' 4क३' ठाधि७ीश: भ्रtब्लशjङ्गा * श्रटsf: 'fग्नf*८°श: SBBB SttS tBBBBS BDDttS DDD BBBS बमः थडामा९' क्वीन्' aप्बाङमणनार्थन्।' अप्बकान्' ' प्रभाङि' लिनथाडि थञ्जाछा । “स्वाcम्रो ' ' अcख ' ठ' भt) ऽ * दिश्व& * श्वविान् * दि 4ङि' शricश्वाउि ' नः । SCBBS CCHHHDDD DBD BBSBBS BBHHDDS SDS ' भः 'अकाब्र ' खख्द1'दूक्का' ' ज९बूनछ..' न९८शाखश छू ॥

যিনি এক এরং বর্ণহীন এবং যিনি প্রজাদিগের প্রয়োজন জানিয়া বহু প্রকার শক্তি যোগে বিবিধ কাম্য বস্তু বিধান করিতেছেন, সমূদায় রঙ্গাণ্ড আদ্যন্তমধ্যে যাহাতে ব্যাপ্ত হইয় রছিয়াছে, তিনি দীপ্যম:ম পরমেশ্বর; তিমি আমারদিগকে শুভ বুদ্ধি এদ’ম কক্ষত্র । , आमा दरर्मङ्ग गृजमरूé &करे २gझ এক পরমেশ্বর, তিনি স্বয়ং বর্ণহীন দুইস্নাও নিম্পাগ জাজিদিগের ক্লিকষ্ট জা: जैकण्क थरेअबड:क्रिक्रैकs**नक