তত্ত্বৰোধিনী পঞ্জিকা । }') க_. য় ভাগ্যের বিধার্তা ৰূপে আতি নিকk কেীরক্ষা জানেন এবং নিষ্কাম इहै। তাহার উপাসনা করেন । তাছার নিকটে কাম্য বস্তুর প্রেররিতা, সমুদী | যদিও কদাচিৎ মোহান্ধ প্রযুক্ত তাহার अझ ४¥डूबि रईएफ क्षलिउ श्ञ ७द१ ड़िনি পাপ পঙ্কে পতিত হয়েন, তথাপি সন্তাপিত চিত্ত্বে সেই পরম মঙ্গলালয়ের শ৭ তাহারদিগের কিছুই প্রার্থনা নাই, কেবল । রণাপন্ন হইলে তিনি তাছাকে তাহা ইষ্টতে উহাকে লাভ করিবার নিমিত্ত্বে শুভ বুদ্ধির পার্থনা . o (t 鸭 সবৃক্ষকালাকৃতিভি: পরেই ন্যোযস্থাৎ প্রপঞ্চঃ পরিবর্ততেই যং। ধৰ্ম্ম বহং পাপনদং ভগে শং জ্ঞাত্বাত্মস্থমমৃতং বিশ্বধাম। বিশ্বস্যৈকং, পরিবেষ্টিতারং, জ্ঞা “ ত্বা শিবং শান্তিমত্যন্তমেতি ।
- म*' ×g:शश्रठ: श्रूझक:लट्टfछछि: ' जूझढsiलां%. SLLLS DGS DDDDSJBBS BTSBBSS SBBSS SBSS
tSKKKSBBBS BBSBBDS DDD BBBS SS i 響畔 یم ” ، o =l. ബ 略 §5 - 4 mm স:রমে ক্ষ{.f ই ট'ন: ८ई ?: 4ट्रभ', , tStSABGGGlS DBBSgS SS0BtDD SDS মুলার" : , পাপমুদ, পাপম্য জমি ইয়ং শুগে *,哥邻HP **, "মf":সুa সলের Bmtu iSBD DJS BBBBttttHS CDDtS {टश्रम:f१!ंभ्.’ । ` ॐ:य।। ' ' ' {४१ग ! धक्ष्’, ५fह:दYDDSBBS TTS BBSL BBS BBBS श्रृं९ " । ■ তিনি সংসার, কাল এবং স করে z" + - झुकाश হইতে শ্ৰষ্ঠ এবং সুতরাং ভিন্ন স্ট্রর कई ক এই প্রপঞ্চ সংসার পরিলক্তিত হইত্তে শ্বয্যের স্বামী। সেই সকলের অঃস্থস্থ, অমৃত, বি র আশযকে সেই মঙ্গল স্বরূপ এক মাত্র পরি- ; " | † শ্বের আশু ቔ \'y তাহারই প্রসাদে কাছাকে লাভ কfরয় বেষ্টকে জানিয়! জলি অত্যন্ত শান্তি এfপ্ত হয় । এই জগৎ সংসারে যে কিছু পৃষ্ট বস্তু হার সহিত কাহারুণ্ড উপমা হয় না, মা তিনি বাস্থ বিষয়ের মত, না তিনি আস্তরস্থ মনেরই মত । তিনি বিষয় ও মন সকলেরই সৃষ্টি কৰ্ত্ত, সুতরাং তিনি সকল হইতে শ্ৰেষ্ঠ এবং সকল হইতে ভিন্ন। তিনিই মনুষ্যের মনে ধৰ্ম্মশাসন সংস্থাপন করি ध्रीष्म,श्रूलङ्गांश् cष भशच। खश् िषष्ठु *क्तःि *ानन कब्रम, डिबि चठि छै९क्लझे भूर्भ ময়োগ করেন এবং তার সেই পৰিত্ৰ গুণ পৰিত্ৰ বৰপের প্রিয় আবাসস্থল হয়। 聲博 আছে, তাহার মত তিনি কিছুই নছেন; তা- | উদ্ধার করেন এবং তঁহার মনে প্রার্থনীয় স্বাস্থ্য ও শান্তি প্রদান করেন ।
- সবিশ্বকৃদ্ধিশ্ববিদাত্মযোনিজ্ঞ : কালকালোগুণী সৰ্ববিদ্যঃ । প্র
{"Απμ له په كتاح مید ধানক্ষেত্ৰজ্ঞপতিগুণেশঃ সংসার মোক্ষস্থিতিৰন্ধহেতুঃ।
- भ? ' * ट्रि श्रट्र:५' fठ*{F! :# {त अ९८गછેૌદ્ધિ ’ f.g|ts : , 1s artffdf, ‘બ્ર:ઃt{t. ' झtना**f& * ध्रं, त1ं;:ण्: ' हः:लं ; न,३’ ’ ४ं । fदচিত্ৰশক্তিং ন মসলি , ম প্রধানন্ধে&প . '
প্রধান প্রপঞ্চ: ক্ষেত্র জীৱি দাইয়। শেখ লিমিত সুখে শ. ' }৭iনiসী*. ম. মার.:ক্ষপ্তি fঠবন্ধ": { fতনি নিশ্বকং লিশ্ব:প্ত', সকল অসম করS00D BSBStS BSBB BJSDSSBBB SBBJS BB BBS B TD DDBDD S SKSBBS DD युt१? भr३**? $ः ' म':म:zट्रन डूि*ॐ नक ल :६:cप्रूह झ१ ।। • , তিনি সকলের কারণ, সকলের পালক, शक:लव *ल् ; rन्न श्ट्रिः ॐt३ात्र श्itअन्। অতিক্রম করতে পাবে না । উiছরই শা ছে। তিনি ধৰ্ম্মের আকর, পাপের শান্ত, ঐ ! সনে জীবাঘ শরীরে বদ্ধ আছে এবং সঃসারে বিচরণ রশ্লিতেছে এবং পরিশেষে নিত্য সুখে সুখী হুইবে । Ç সতন্মযোহ্যমৃতদশসংস্থো জ্ঞঃ সৰ্বগোভবনস্যাসা গোপ্ত। যঈশেখস্য জগতোনিত্যমেব নানোহেতুৰ্বিদ্যতঈশনায । তংহ দেবমাত্মবুদ্ধিপ্রকাশং মুমুকুৱৈ শরণমহং প্রপদ্যে । ,."
- ज:' ॰लङ्गविश्वंङ्गः' डचशः ' τσεππωifizτι “f“ অমৃত্তঃ আমরণধর্ম ঈশশাঙ্গে সংস্থশেষ্টি শৈলং ऋा'मेना दोगशङ् हिहिईनncगो ग९ह ! अबारीरुि
- →
