পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (চতুর্থ কল্প প্রথম খণ্ড).pdf/১৫২

S$3. ৰিত চাতকের ন্যায় এক দৃষ্টে উর্দু মুখে সেষ্ট জগদীশ্বরের প্রেমামৃত বিগলিত সুধা ধীর। প্রাপ্ত হটবার জন্য নিরন্তর একাগ্র ই ই বা বালঘাপন করে এবং সে ষ্ট প্রীতি ৰূপ भू**ftन अ१ल इझे :ः मिम निन दकिंङ श्अॅ: ४ थ{r,25 । হে ব্রাহ্মগণ ’হ। একবার আমাদিগের বিবেচনা করি: দেখা উচিত যে আ৮ মর কেন্‌ ধৰ্ম্ম স্থাবলম্বন করিয়াছি এবং কোন পথে গমনা করি ভেক্তি, মTম;fদগের অবলম্বিত ব্রাহ্মধৰ্ম্ম কোন মুল হইতে উত্থিত # &য়ছে এবং ক্ষমদিব লক্ষ করিয়! অবfগুfঙ্গ কর েস স্ট্র । লক্ষ্য স্থির করিষ কাৰ্য্য কর । সবলদাই উ{চ ৪, লক্ষ্য স্থির না করিতে পারলে সকল নিধথেকেই বিভ্রস্ত হুইতে হয় ৷ ধণি বসাধে যেমন লাভাল'ভ fস্থর করি ধ: পৰ্য্য করতে ন! :রিলে রু ওক!ধ কষ্টতে পাের য;ধ না, ধৰ্ম্ম বিষয়ে ও মেই ৰূপ &পণ ক্ষ্য স্থির ন; থাকি মে ত: fর প্রাপ্ত ই 3য়া সাধ্য * ম : অমর যদি মম মধ্যে সৰ্ব্বদা এই আমরা চির কাল এপুথিবী ত বাস ক:িতে আসি মই এবং "f}ধর সব গুীয় সম্বন্ধ কথম fর বাল স:মাfদগের সহিৎ লিপ্ত থাকিবে না, কিন্তু আমরা যাহার রাজ্যে ঘাস ফার, হছি, তি}ম নিত্য কালের সধিপতি এবং অনন্ত র - জ্যের স্বাম’, তঃক্লার সছি ত অামাদিগের ষে সম্বন্ধ স্ত{#jই চির কাল স্থায়ী থাকিবে এবং স্ট্র হার ষ্ট আশ্রয়ে চির দিন আমাদি ξ : " "Ειξή সন্ম: স্থির খি, ধে Elu ι , 3I . \ ita 町 - * شيو كعقد : " ** * 1 | ** حي 蝠 *** ሢ - : m * i. * !" ড়িয়া থাকিবেক কিন্তু যে ঈশ্বরকে ৰিঙ্গঃ কইয়া কাল যাপন করিতেছি, তিনি জামা' निहिब्’ *झिलिा:१ां श:हिंदम ब: १ठश् ८५ ধৰ্ম্মকে অবহেলা করিয়া ত্যাগ করিতে উদ্যত হইতেছি, সেই ধৰ্ম্মই কেবল আমাদিগের সঙ্গের সঙ্গী হইবেক, তাহা হ ইলে এই দণ্ডে আমাদিগের মনের গজি ও কায্যের প্রকার আর এক ৰূপ কইরা যায় । আমরা উৎসাহ পূর্বক ধৰ্ম্ম সাধন করিতে প্রবৃক্ত’হইতে পারি এবং প্রাণপণে क्रेश्वrहज़ भङ्गभा°न्न रुड़े८ङ रेझ,क रुहे, ५ৰ্ম্মের নিমিত্ত যদি অনাদিগকে অনেক প্রকার বৈষয়িক দুঃখ স্বীকার করিতে হয় তাহাতেও তামীদিগের বিশেষ ক্ষোভ উ পস্থিত হয় না। যে সুখ আমরা নিত্যু কাল ভোগ করিতে পারিব, অবশ্যই আমরা সেই সুখ সঞ্চয় করিতে উদ্যোগী হ ক্ল এবং তা হান্তেই তামোদিগের বিশেষ অঃস্থ ও বিশেষ যত্ন উপস্থিত হয় । হে ব্রাহ্মগণ! অবশেষে আমার এই নিবেদন যে আমরা যে বিশ্বাসের প্রতি নির্ভর কfপ্লয়া ধৰ্ম্ম পথের পথিক হইয়াছি, তাহা মৃগতৃষ্ণিকায় জল বোধের ন্যায় ভ্রমবিশ্বাস নহে, তাহার ভূণ্য সমুল সত্য বিশ্বাস আর কিছুষ্ট নাই, জiমর যথার্থ সুধা সিন্ধুকেই লক্ষ্য করিয়া গকে বাস করি েও কষ্টধেব । আ1মাদিগের ; মনে যদি ইচা নিশ্চয় স্থির কর্ম নে আমরা যে স্ত্রী পুত্ৰ পিতা মাত ভ্ৰাতৃ বন্ধু গণের প্রণয় গাশে মুগ্ধ ওয়াতে ঈশ্বরকে ভূলিী কাল যাপন করিতেছি এবং সে ধন মান যশ সম্পত্ত্বির অনুরোধে এক এক সময় ধৰ্ম্মকে পরিত্যাগ করিক্তে উদ্যত হুইতেছি, সে স্ত্রী পুত্র পিতা মাতা প্রভৃতি পরিবার গণকে অবশ্যই ত্যাগ করিয়া এক দিন এ থ1ন চাইতে আমাদিগকে গমন করিতে হङेर्वज्ञ 4र: यामाविंशैश्नः 4 भूषिरँौङ्ग शम মান, ধর্শ, সম্পত্তি সকল পৃথিবীতেই পঃ ধ:বি ভ হ'ষ্ট রছি. অতএব অামাদিগের আশা কখন বিফল হইবেক না ।” । পরিশেষে চারিটি সুশ্রাব্য ব্রহ্মসঙ্গীত গতি হইয়া সমাজ ভঙ্গ হয় । o കജ്ജ ঈশ্বরের মহিমা । 融 সমুদ্র । ভূমণ্ডলে যে সমস্ত বিস্তৃত পদার্থ দেখিতে পাওয়া খায়, তাছার মধ্যে সমুদ্রের তুল্য আর কিছুই নাই। প্রায় পৃথিবীর ठिन डाका जश्रण धाङ्गा *क्लेिइड इझे मॆ ब्रহিয়াছে । কোন সাগর তীরে দণ্ডাৰুমার इहेन्न चाशब्लबष पूछ बिरुछ अशाश्जल ब्राশির আশ্চর্য শোভা সম্প্রদর্শন করিলে মমো মধ্যে ষে প্রকার মহান গুণবের আবির্ভাব হয়, পৃথিবীর কোয় পদার্থ মিল্পীর্থঙ্কর