পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (চতুর্থ কল্প প্রথম খণ্ড).pdf/১৮

"לל কিৰূপ অত্যাশ্চাষ্য অনিৰ্ব্বচনীয় সৌন্দৰ্য সন্দর্শন করেন, তাহা তার কেহই জানে না, কেবল তিনিই বিরলে দৃষ্টি করেন । যাহার শ্রবণশক্তি আছে, মধুমাসে মধুর-ভাষী বিহঙ্গ-কুলের সুমধুর গান শ্রবণ করিয়া সে অবশ্যই পুলকিত ছয় তাহার সন্দেহ নাই ; কিন্তু তোমার প্রেমে প্রেমিক ব্যক্তি সেই সঙ্গীত-শব্দ সহকারে ঘেপ্রকার পর্যনমগ্ন গ্রেনের সংবাদ শ্রবণ বরিয়া প্রসূত হন তা আর কেহই জানে মা, কেবল তিনিই বিরলে পাঠ কবিয়া অশ্রণীত করেন । নিমাঘ সময়ে সামান্য লোকেও সুগন্ধ চন্দনে फर्किङ रुम्रेष्त्ल 4एम'टि झ्धु डाइट्स भर्नाङ् নাই, কিন্তু তদুর তামার প্রেমে প্রেমিক ব্যক্তির অন্তঃকরণে সে অলোক-সামান্য সান নদ-ত্রসের সঞ্চার হয়, লাহ! সা. কেরাই জানে না, কেরল তিনিই বিরলে সনুভ করিয়া ধন্যবাদ করেন । আব’ল বৃদ্ধ বনিতা ! - 8য়কে প্রীতি করা উচিত । কৃষীব সকলেই চৰ্ব্ব, টোম্য, লেহ, পেয়, বিবিধ সামগ্রীঃ রমাশ্বদন করিলে, পয়ম গরিজো ; গুণগ্ৰ ভূয় তামার সন্দেহ নষ্ট, কিন্তু ভোময় প্রেমে প্রেমিক ব্যক্তির হৃদয় মঠে" সেই রসেধ উত্ত্বোধ সহকামে যে মনিৰ্ব্বকৰ্মীd কৃতজ্ঞত{-রসের উদ্রেক হয়, তাই মার কেকই জনে না, কেবল তিনিই বিরণে অনুভব কfর :: লে মাঞ্চিত হন । মে প্রেমলিগু পরম ধন্ধু! তোমার প্রমে ও অস্তু মাই, করুণারও পার ম"ই দন মেম গন্ধময়, মিশাস্ত ষে মম শৈতময়, স্বস স্থ যেমন মধুর্যময়, এবং পেীর্ণমাস যেমন সুধাময়ী হুইয়া প্রতীয়মান হয়, বিশ্ব-সংসায় সেইরূপ তোমার প্রেমময় হইয় প্রকাশ পাইতেছে । তুমি অ} পন ইচ্ছায় অামীদিগের এfত অপৰ্যাপ্ত প্রীতি প্রকাশ করিয়াছ । আমরা কিৰূপে তাহার পরিশোধ করিব ? কিৰূপেই বা তোমার প্রীতির যোগ্য পাত্র হইব ; আমরা কেনই হতাশ হইতেছি । যত্ন করিলে, অবশ্য কণামাত্রও পরিশোধ করিতে সমর্থ হুইব । প্রীতিই প্রীক্তিপরিশোধের এক ত্র উপায় । তোমার শয়ণ গ্রহণ পুৰ্ব্বক তোমাতে অনুরক্ত হওয়া ব্যতিরেকে আর i| W 動 リ" శిశ్చితిఁ তত্ত্ববোধিনী পত্রিক কি প্রকারে তোমাকে প্রীতি করিতে হয়, ॉइ श्रांभद्भः श्रयनंठ ब्रश् ि1 ८कदल gहे অমুল্য কথাটি অবগত আছি; ইহ লোকে তোমার প্রীত সংসারকে প্রীতি করিলেই, তোমার প্রতি যথার্থ প্রীতি প্রকাশ পায় । আমাদের পরিপাটী শরীর ও সুখাবহ মন তোমার প্রেমের ধন, অতএব ঐ উভয়কে প্রীতি করা উচিত । অামাদের স্নেহাস্পদ কন্যা পুত্র, প্রধয়াস্পদ ভাৰ্য্যা মিত্র, এবং শ্রদ্ধাস্পদ জনক জননী তোমার প্রীতির পাত্র, অতএব এই সমুদায়কে প্রীতি করা উচিত । প্রতিবাসী, স্বদেশীয় জন, পfগুতগণ, মানববর্গ ও অপর প্রাণী তোমার প্রীতি-স্থান, অতএব তাহাদিগকে প্রীতি করা উচিত । পাঠ-মন্দির, আরোগ্য-শালা, ঔ ষধাগার, পুস্তকাগার, অনার্থনিবাস, সভামগুপ, ধৰ্ম্মাধিকরণ, শিম্পশালা ও বাণিজ্য-7 খৃষ্ণ তোমার প্রীতির স্থল, অতএব ে হলঘস্ত্র, সুত্রধরের করপত্র, চিত্রকরের ভূদিক, গ্রন্থকারের লেখনী ও আচাৰ্য্যদিগেৰু বিশুদ্ধ আসন তোমার প্রীতির বিষয়, অ; তএব সে সমুদায়কে প্রীতি করা উচিত । জ্যোতিবিদের দূরবীক্ষণ, উদ্ভিদ্বেত্তার অ৭ৰীক্ষণ, নাবিকদিগের দিগদর্শন, মুদ্রাকরের যন্ত্ৰালয়, বাষ্পীয় রথের লৌহ-পথ, এবং তাড়িত বার্ভাবছের পরমাদ্ভুত কৌশল তোমারপরম পবিত্র প্রীতি ভূমি, অতএব, সে সমুদা য়কে প্রীতি করা উচিত স্থা! আমমরা অতি অ, ক্ষম জীব । তোমার জগতের প্রতি যে ৰূপ প্রীতি প্রকাশ করা উচিত, আমরা তাহার কোটি অংশের একাংশও ন পারিয়া সাপরাধ রহিয়াছি । যদি তদ্বিষয়ে নিতান্ত ইচ্ছা ও একান্ত যত্ন থাকে, তাহা হইলেও, জীবন সার্থক বোধ হয় । নাবিকগণ যেমন সুৰ নক্ষত্রের প্রতি দৃষ্টি রাখিয়া সমুদ্রয়ান সঞ্চালন করে,সেই ৰূপ, আমাদের অন্তঃকরণ যেন তোমার প্রতি স্থির থাকিয় তোমারই প্রিয় কাৰ্য সাধনে প্রবৃত্ত থাকে, ইহাই আমাদের ৰাসনা । “ জামি তোমাকে মনের সহিত প্রীতি করি ” এই কথা যেন মনের সহিত कड्रिड*jन्नि देशरेभाघ्राटश्ज़ कभबा 1 ।।