MT STS T TT TT при тщ}ычи и دaمص রঙ্কিয়াছে । বহু-পরিশ্রমী পণ্ডিতের প্রায় চল্লিশ ক্রোশ স্থানে অনুসন্ধান করিয়া উক্তৰূপ কতক গুলি অস্থি সঙ্কলন করিয়াছেন । এ বিষয় প্রায় বিংশতি বৎসর পুৰ্ব্বে পণ্ডি ঠ-সমাজে প্রচারিত হইয়াছে, কিন্তু অন্য লোকের গোচর ছিল না । ৫।৬ মাস হুইল, ফালবনের সাচের এসিয়াটিক C Hi- i সাইটি নামক এতদেশীয় সমাজে এবিষয়ে ৮iনক উপদেশ প্রদান করেন, তাছাতেই ! ঐ fং শ1ল কচ্ছপের বিধরণ অপর সাধারণ সকল লেঞ্চের সুগোচর হইবার সুবিধা হু ইয়াড়ে । বাধ হয়, পুরাণান্তগত কুৰ্ম্মাবতারের সুভাস্ক ও মহাভারত-প্রোক্ত গজ কচ্ছপের যুদ্ধ-বিবরণ উক্ত কোন বৃহৎ-কায় কক্ষপ দুষ্টে কfপত চুইয়া ধাকিবে । প্রথম উমে, সমুদ্র মস্থনের সময়ে ভূ nāka o পাখ্য'ম :'ই
- াবন বিষ্ণু কুৰ্ম্ম-ৰূপ পরিগ্রহ করিয়া ম- ! | -স্বৰূপ মন র **{あ পৃষ্ঠ-দেশে ধা يزه تم - آة " gة
রণ করেন । দ্বিতীয় উপাখ্যান এই যে, শীর দু সৰ্পগণের আদেশানুসারে অমৃত एव' ই রণে গমন করিড়েছিলেন, পথমধ্যে এক ! সরোবরে পরস্পর বৈর-বদ্ধ প্রকাগু-কায় । "জ ও কচ্ছপ অবলোকন পূৰ্ব্বক এক নগে গর . অন্য নখে কচ্ছপ গ্রহণ করিয়া উ. মঃ মান হইলেন, ও কিয়দর গমন করি T: উভয়কেই ভক্ষণ করিয়া ফেলিলেন । স্ট্রপ্লিখি ; জ কচ্চপের উপাখ্যান নিতান্ত স্ল ষ্ট লেও, এক্ষণে যেৰূপ বৃহৎলায় কচ্ছপ-জ।ক্তি অবনিমগুলে বিদ্যমান আছে, প্লাই’য় সঙ্গি স্ত্র স্তীর যুদ্ধ কপেন ந - கா. . --- سه هیسی و گا . $总c·°值 ·어 * করা কোনরূপে সঙ্কত বোধ হয় না । যে | *س .. ಶ হইলে, এক কচ্ছপ তাহাকে পৃষ্ঠদেশে ব্যক্তি আখ্যাযিক রচনা করিতে প্ররক্ত হয়, সেও হস্তী ও কচ্ছপকে সমকক্ষ বলিয়া ব- ! যদি কোন কাব্য- ! ণনা করিতে পারে না । লেখক মুষিকের সহিত গণ্ডারের তুমুল সং গ্রাম হইতেছে বলিয়া বর্ণন করে, তাহা । হইলে পণ্ডিত গণের হাস্যাম্পদ হয় তাহার । সন্দেহ নাই । ইহাতে বোধ হয়, পুৰ্ব্বতন গ্রন্থকারের উক্তৰূপ বৃহৎ-কায় কচ্ছপ দে থিয়, গজ কচ্ছপের সংগ্রাম थप्नेब नड़व বিবেচনা করিয়া, কপেনা করিয়াছেন । তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা পূৰ্ব্বে বৃহৎ-কার কচ্ছপ-জাতি বিদ্যমান थांकिदांज़ प्लेखन्क” अरबक मिनं★fम अमTांबा দেশের শাস্ত্রেও প্রাপ্ত হওয়া যায় । গ্ৰীশ দেশীয় পিথাগোরস নামক প্রাচীন পণ্ডিত পৃথিবী হস্তীর উপরে, এবং সেই হস্তী এক বৃহৎ-কাষ কুর্গের উপরে, অধিষ্ঠিত বলিয়া উল্লেখ করিয়াছেন । ভারতবর্ষীয় দিগের পৌরাণিক মতের সহিত উক্ত মতের বিশেয বিভিন্নতা নাই । পুরাণের মত এই যে, বিষয়ু শেষাখ্য সপ্ত-ক্ষণ সৰ্প-ৰূপ পরিগ্রহ করিয়া পৃথিবীকে মস্তকোপ রি ধারণ করিতেছেন, এবং কুৰ্ম্ম-ৰূপ গ্রহণ করিয় ঐ সর্পরাজকে পৃষ্ঠোপরি ধারণ করিয়া আছেন । পিথাগোরস হস্তকে শ্নের উপরে অধিষ্ঠিত বলিয়া বর্ণন করিয়াছেন । পুরাণের মত এই যে, অষ্ট দিগহস্তী অষ্টদিক ধারণ করিয়া রক্ষা কfরতেছে । আমেরিকার আদিম নিব{সী লোকদিগের মধ্যেও বিশাল-কায় কচ্ছপের ৰিষয়ে এক উপাখ্যান প্রচলিত অাছে । তাহাঁদের মত এই যে, সৰ্ব্ব প্রথমে যে সময়ে পৃথিবীর সৃষ্টি হয় নাই, সে সময়ে বায়ুর মধ্যে কয়েকটি পুরুষ মাত্র ছিল, একটিও স্ত্রী ছিল না । স্বৰ্গলোকে একটি বিদ্যমান অাছে শুনিয়া, তাহদের এক জন এক বিহঙ্গ-পৃষ্ঠে আরোহণ করিয়া, সেই স্ত্রীকে হরণ করিবার নিমিত্ত গমন করিল, এবং অনেক কৌশলে তাহার অন্তঃকরণ আকর্ষণ-কারয়া অধৰ্ম্ম-পথে প্রবৃত্ত করিল । ইহা জা নিতে পারিয়া, পরমেশ্বর ঐ স্ত্রীকে স্বৰ্গ হ: ইতে বহির্ভ ত করিয়া দিলেন । সে বহি ধার করিয়া লইল । তাছ দেখিয়া, জল মাজার ও মৎস্যগণ সমুদ্র হইতে পঙ্ক-রা: শি উদ্ধৃত করিষা কচ্ছপের চতুৰ্দ্দিকে স্থা ப_ _ _ _ _ _
- সৰু দীর্ঘত্তনুপ্তেয়ে যদাবন্ধোন চাশকৎ। কুৰ্বরূপী ठन छुख्दांमखकांग्नप्रथांझहिः । अथ अकां७थ७९ मध्न छिब्लाबाबा कमझ्नः । श्रीदां९ दिङङा दाग्नद्धाi९ शृहध्मखमধারয় অনন্তঃ কুৰ্বপুষ্ঠে তু নবভিবে ষ্টনৈৰনু নি
थाप्न श्रृदिदीx श्प्धु शू८थtनद भशाउनू। কালিকাপুরাণ ২৫ অধ্যায় ।
