** سے منتخب কায় গৃহকৰ্যোপযোগী তৈজসাধার প্রস্তুত श्झ, 한 शंच्न चाक्लेख ८जहेमझ সকল প্রকার ধাতু পাত্র প্রস্তুস্থ হইতে পারে, বরং তাছা রৌপ্যের অপেক্ষ অধিক স্থায়ী হয়, এতদ্ভিন্ন উত্তর কালে গৃহের স্তম্ভ, কৰাট, ভিত্তি প্রভৃতি ঐ ধাতুতে নিৰ্ম্মি ত হইতে পরিবে । উক্ত ধাতুর যে সমস্ত উৎকৃষ্ট গুণ নিৰূপিত হুইয়াছে এবং সম্প্রতি দিবলি সাহেব উহ প্রস্তুত করিবার যে সহজ উপায় প্রকাশ করিয়াছেন, তাহাতে বোধ হয় উহান্ধার; অতি সত্বরেই সংসারের শ্ৰীবৃদ্ধি হইতে পাfরবেক । যখন সকল দেশে সকল লোক ঐ ধাতু প্রস্তুত করছে শিখিবে, তখন আর কাংস্য পিত্তলাদি ধাতু কে স্পর্শ করিবেক ? এবং তখন রঙ্গতের নির্মল শুভ্রতার নৌ রবই বা কোথায় থাকিবেক ? আপামর সাধারণ সকলেই অনায়াসে সুনিৰ্ম্মল শুভ্র পাত্রে পান ভোজন করিয়া সুখী হইবে, ধনী fদগের রজত পার ব্যবহার জন্য অ সঙ্গত অহংকারের অনেক হ্ৰাসন্ত হইবেক, । গ্রাম, নগর, ৰিপণ প্রভৃতি আর এক প্রকার মৃতন মুৰ্ত্তি ধারণ করিবেক, মঠ, মন্দির, অট্টালিক সমস্ত দূর হইতে রজত পৰ্ব্বতের ন্যায় শোভা পাইতে থাকিবেক, ব - ধজ্যের বেশ আর এক প্রকারে রূপান্তরিত হইবেক, এবং মনুষ্যের শ্রম অনেক লাঘব হইবেক । ঈশ্বরের কি আনিৰ্ব্বসনীয় মহিমা ৮ কালের কি আশ্চর্য গতি! কাছার মনে ছিল ? যে সৰ্ব্ব প্রকার সামান্য কদ্বম অপুৰ্ব্ব ধাতু ৰূপে পরিণত হইবে, কে বলিতে পারে? যে চরমে এ পৃথিবী কোন অনুপম অবস্থায় পরিণত হইবে । ২— । আমরা শূন্য পথে মেঘাবলি হইতে যে বিছাতের অগ্নি শিখা নির্গত হ: ইতে দেখিতে পাই,যাহার কঠোর নাদ শ্র: বণু করিয়া আমরা মধ্যে মধ্যে হত চেতন इहे ७द९ याशव्र निर्थीङ नि°डम ८झ्डू नযয়ে সময়ে আমাদিগের ঘর, দ্বার, তৃণ,শস্য, গো, মহিষ এৰং প্রাণ পর্যন্তও নষ্ট হয়, প্রায় बङ्ग ब्रञ्च माद्रक्लड़े छूनाषिक दिथांtब cनरे বিছাড়ের ছধিষ্ঠান আছে, সুতরাং সেই ছিৎ যন্ত্রর শরীরেও কিষান আছে। প্তত্ববোধিনী প্ৰৱিক ৭১ किहू मिम भड़ौड इहेण, निकैकेयूर्क मामक हाटब क्षा-कर्ष हेतझाङिद घबिा गम्लिा -ि ఉద్ఘాతకా து கடிகாக _ pā تحت تعلمسيحييعتطا-تنساخ স্থাছে । ঐ নগরের কড়কগুলি গৃহে সৰ্ব্বদা বিস্থাৎ দৃষ্ট হইত। কোন ব্যক্তি কাহার ও গৃহে গমন পূর্বক তাহার স্তম্পর্শ করিয়া সম্ভাষণ করগে হস্ত হইতে থৈ চু্যত: গ্নি নির্গত হইত এবং তাঙ্ক:তে ঈয দৃ আtঘt ঠ ও শব্দ হই হ । এই ধাপে সৰ্ব্বদা সফলেfর গৃদ্ধ মধ্যে, শষ্যতে, এ ক্ষে, অ’ ঙ্গেতে, কিছু অগ্নি প্রকাশ পাটত এবং কথন কথন ধাতু পাণি স্পর্শ বা স্থ নান্তরি ७ गति, छ झई८टा झैरुङ्ग 'श्र ३९,७ अमूङ्क छ श्ड्रेए । -■↔帶l*勢 @e THE HUM AN } \ I \lf}}!A .JT"Y. து-_ந்: has al : :tys presentest itself as a 7 zł, ymous i '-', : ; at has alway « assunti".ł tłie forin. the "h,troc', r, the rebitiou,ŝ, vi' a weis gi vivo i ła"! ! !here we povo i y1, + of th , t'artin that r + '*', a.n. rt11" to ** r , -st:" - . :: referere e to earthły vhing* A n! ir mora delt : ht; iıı třic tuntill of ".tt le, the iurat of virtory, the formition and tha: “reite o si era pires. A v strice, at eutnulutes ius "tort", turtli ciri tes , tu thriving trade, with a "fero r tither to the more possertion | იí we nith, r) է՝ tai 1 hi v.tt totas ህሢኮ*** advantages which wealth give in socie, , . Invention, the chill of nec -"city, se "k" the t r ridgnent of toył. for the procuro, et sued and of confort, by its tttttLStttlll AAAA AAAA AAAA 00 AA AAAAJt LLLLLL LLLLL LLLS song, i.e. tast the too:::... i ta'vi ing within him, and h: "...u.. ::: : «1. i p * * it ti kernnt a Humar passions. “f “”ors, oil,” “, huiht up. and ever have i init up, faoini, i rla: coros ‘i hey al! poirнца their e at thły caur e : Miley : - ht | ttv te that saine couro, if rei, gaoio ertere i ott at .ti i rita i he hus, un niini. But when th" teigi su s ventinent is excited, tłem th” liope of i וייז; י tillity Η μίνι"tιrt: ir. strength and steauty, and glory, # iwe man ia the light to.f religio;is yond the tiark po t.is of the grave. When ; he choral song of roltii.1des is "we'ling in adoratus, of the God as if I attier of all ; when
- tsirii sł w rodows, rivirly li.hi.
Bhodiing o fion, reživio, » ligiit " give sołeinnity to the pન્યા t’s' ption: ،را )" th” ખા :૧ના ; whet, philus phy speculate- to list or £35-hed materials of chtracter. tlie rudi mont. ry rin “} - which are born', 'y those whose existence e o z premature:y terinitiated ; *thisri litt: •pirit is in uniqon with the great h orthorios of oature, and drinks on delight and instru town from: ject of sight or sound, luxus tuting, or it wore, in the beautiei oi i be fie sis. the votulu, the live heaveu-, or th; beuros orean ; when reditaλίδει υαιη τι ιnξ"! with itהשיג א haar t ##1}ÜHIk ίνι heti, and is still, and in th’ struvee hears the low voice within whrspnriiyr holy whenu herravsћу the yot. Mi skrývéraseł 1:1 aves, wneving over its lilighted hope"; olton, and it all girreto. stannen inducing-in-lar states of emotion, excit ஆகிய ல், ன்,ண்டி அடி ஆல்'ல்
