তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা · করিয়া যেন আমরা বিমুখ না নাই। অামারদিগের হস্তে এখন কি আছে না যত্ব ও চেষ্টা । ফল অtभाक्ष८भङ्ग इ८ख नाई, कज्ञ <गड़े कलमाडांद्र है इटख স্থিতি করিভেছে । যদি আমরা পরের উপকারের জন্য সাপান সারে চেষ্টা করি আর তাহ। যদি ফলবতী নাও হয়, তাহীতে কি ? অামাদের কর্তব্য কৰ্ম্মতে সম্পন্ন হইল; ব্রাহ্মের ঐক্য হইয়। হাতে দেশীয় লোকদিগের এই দুর্গভি পরিহার হয়, তাহাভেই যত্ববান হউন । এ ভীষণ সময়ে উদাসীন থাকিলে আ র চলিবেক না । এখন কি উদাসীন থাকিবীর সময় ? যথন ভাগীরথীতীরস্থ অসংখ্য জনগণের। এই বিষম বিপদে পত্তিত হইয়াছে ; ভ্রাত ভগিনীরা চিকিৎসা ভাবে ঔষধ ভাবে জর জীর্ণ হইয়। পথে ঘটে জন শূন্য অবরোধে প্রাণত্যাগ করিতেছে । জিछाम, कद्र ८डामोहमद्र झुभग्न झेझ ८ङ कि उँखद्र দেয়, সাধু দয় রক্ৰিইব। তোমাদিগকে কি বলে ; ভ্ৰাতা ভগিনীগণের এরূপ হৃদয় বিদারণ শোক শেল উদ্ধরণের জন্য কি কেহই হস্ত প্রসারিত করবে না? আমরা যখন কথা কহিতেছি এই সময়েই হয়ত কোন মাত স্বীয় শিশুর মৃত শরীর aকণ্ডে লইয়। আর্তনাদ করিতেছেন ! হয়ত কোন নিরীহ শিশু শযrশায়ী পীড়িত মাতার নীরস স্বন মুখে দিয়া বার বীর আকর্ষণ করিতেছে । ইহাদের এরূপ অসহায় নিরুপায় অবস্থ। দর্শন করিলে কাহার চক্ষু ন অগ্র জলে পূর্ণ হয় ? কোন পাষাণ হৃদয়ও ন বিগলিত হইয় পড়ে ? হয় । কেন এ প্রকার ভীষণ উপপ্লব অবতীর্ণ হইয়। ভারত ভূমিকে অৰসন্ন করিতেছে । কেনইৰ এই স্বৰ্গ তুল্য অনুপম দেশ জন শুনা অরণ্য হইয়। যাইভেছে । এই বঙ্গ দেশের প্রতি একবার স্তোমর। স্নেহ নয়নে নিরীক্ষণ কর, যদি অণুমাত্র দেশহিতৈষণাও ভোমাদের মনে জাগরূক থাকে, যদি কণা মাত্র সাধুভাবও ভোমাদের হৃদয়কে কখন কখন স্পর্শ করে, তবে এই দুভাগ্য মাতৃ ভূমির প্রভি একবার ভোমর। হস্তোত্তোলন কর । সেই পরম পিতার স্নেহের ধন উtহার অমৃত পুত্র আমাদিগের ভ্রাঙা ভগিনীগণের श्र७थं छल ८मांकन कब्र । kब क्ल° छूá=ांज़ कथ ১৩১ চতুর্দিক হইতে শ্রবণ করা যায়,ভাহাতে অবাক হইতে হয় । মনে হয় যে এমন ধন ধান পুর্ণ বঙ্গ ভূমিও বুঝি অরণ্য হইয় গেল । সহিত বন্ধুত রসে মিলিত হইয়। কেহ কথোপকথন করিলেন, কল্য তিনি পৃথিবী বিদায় লইলেন, তার মৃত শরীর হয় স্ত বিসজ্জিত হইল এবং ভীষণ অর্জন দে গৃহাকাশ পূরিত হইল । মাত্র পীড়িত, কল্য ত হোতে একটিও সুস্ত লোক অ দ্য র্যর る。なぜ 苓, به۔.-se= ०* न ?८ळ তাহ+র অদ্য যে ঘরে একজন অবশিষ্ট নাই যে অদ্য একজন রোগীকে এমন একটি সুস্থ কায় প্রক্তিলামীও নই
- সর।
করে । যে সেই লি পদের সময় তাহাদের তত্ত্ব প্ৰধ রণ করে, এই প্রকারে যে জন যে জন ভূমি চলিয়। গিয়ছে, যেখানে সকলি নীরব সকলি অন্ধ কর. বে }ধ হয় যেন একটি দীর্ঘকায় নীরব কান্তরই বিস্তত রহিয়াছে, যথায় একটি মায় পক্ষীর বিরাব নাই যেন ঢোভনের সহিত সচেতন ও নীরবে বিলাপ করিতেছে । নৌকায ভ্রমণ করিতে ক রিস্তে জতুবীর উভয় কূলে নয়নে কি নিরীক্ষণ BBBB BS BBSBB BBBSB BSB BBBS BBBBS uKS র্য্যুপরি বিস্তত রহিয়াছে, ন্যায় আচ্ছন্ন হইয়ছে, শোক নলের সক্তি স্থা ক’লানলও মুহুমুহঃ প্রজুলিত হইয়া অগণ্য অগণ। নর দেহ ভস্মসাৎ করিতেছে এবং ভীষণ নদে পূমে অন্তরীক্ষ মেঘের আকাশ কম্পমান ও অনবরত অশ্রু জলে পৃথিব: সিক্ত হইতেছে। বিষদে আকুল। মাত মৃক পুত্ৰ ক্রোড়ে লইয়া উচ্চরবে রোদ ন করিতেছেন । আপন উপযুক্ত সন্তানকে অনলে বিসজ্জন দিয়! শিরোদেশে করাঘাত করিতে করিতে গৃহে প্রত্যা বৰ্ত্তন করিতেছেন । ৰূরে আক্রমণ করিল, দুই দিবস পরে শ্মশানেই ভিনি পুনরাগমন করিলেন, শ্মশান ই পথিমধ্যে র্তাহ কে ও ভীষণ র্ত}র অ1 বাস স্থল হইল । হে ব্রহ্মগণ ! তোমরা সেই অনাপ পরিবারগণের পিতারূপে বৰ্ত্ত মান থাকিয় তাহ রদিগকে স্নেহের সহিভ ভরণ পোষণ কর । কোন স্থানে লজ্জাভূষণ কুলবধূ আপন মৃত শিশু কোড়ে লইয়। নীরবে বিলাপ করত তার চন্দ্রমাতুল্য মুখে অঞ্জখার বর্ষণ করিতেছিলেন, শিশুর পিঙ ক্ষণেকের নিমিত্ত সকল শোক পরিহার করত
