তত্ত্ববোধিনী পত্রিক। ११ নার অমোঘ সাহায্য দিয়া অামারদিগকে আপনার সৎপথে রক্ষা করিতেছেন। আমারদের কি ভয়, কিসের অভাব আছে ? তিনি যেমন জড় বিষয়ের অধিপতি, সেই ৰূপ আত্মারও অধিপতি ; তিনি যেমন সকল জগতের ঈশ্বর, সেই ৰূপ আমারও ঈশ্বর। আমরা তাহার প্রসাদ-ভাগী হইয়। দিন যাপন করিতেছি ; জীবনের সমুদয় ভোগ, সমুদয় সুখ, তাহা হইতে প্রাপ্ত হইতেছি—তাহার জন্য আবার যখন আমরা কতজ্ঞতা-পূর্ণ-হৃদয় তাহাকে সমর্পণ করিতেছি ; তখন সে-ভোগ, সে সুখ, কেমন পবিত্র হইতেছে। সম্পদ অামারদিগকে তাহার প্রসন্ন মুখ প্রদর্শন করিতেছে । বিপদ গুরুর ন্যায় শিক্ষা দিয়া তাহার নিকটে লইয়া যাইতেছে—তখন সেই বিপদই অামারদের পরম সম্পদ। র্তাহার করুণ। সম্পদে বিপদে—তাহার করুণা দিবসে রাত্রিতে—সমুদয় জগৎ সংসারে তাহার করুণা। চিরকালই আমর। তাহার করুণার অগ্রয়ে থাকিব । আমারদের কি এতটুকুও বল নাই যে, যে কয় দিন আমরা এই পৃথিবীতে" থাকি, তত দিন তাহার মঙ্গল-ভাবের উপর নির্ভর করিয়া থাকি । যাহার সঙ্গে অামারদের নিত্যকাল থাকিতে হুইবে, এই কতক দিনের বিস্ত্র বিপত্তির মধ্যে তাহার মঙ্গল-চ্ছায়াতে আপরাজিত-চিত্তে বাস করি—আমারদের কি এতটুকুও নির্ভর নাই । যদি এই ক্ষণ কালের জন্য সেই মঙ্গলময়ের প্রতি নির্ভর করিয়া নিৰ্ভয়ে নিরুদ্বেগে থাকিতে ন৷ পারি, তবে অনন্ত কালে আমারদের কি ভরসা ? আমরা কি সংসারের একটু মুখেতেই উৎकन्न श्रेब, दिकहूँछ्भ्८४८ङड़े भूशभांन इद्देव ? আমরা যে কেবল ক্ষণিক মুখে উন্মত্ত . | விண்_. অামারদের আত্মার উন্নতি চাহেন, তিনি অামারদিগকে ধৰ্ম্মবলে বলীয়ান হইতে চাহেন, মুখ দুঃখে অটল রাখিতে চাহেন। তিনি যেমন জড় রাজ্যকে ভৌতিক নিয়মে বদ্ধ করিয়াছেন, আত্মার জন্য সেই ৰূপ ধর্মের নিয়ম দিয়াছেন। আমরা যাহাতে भिक्रिऊ इझे-झग्निर्श ७ दनिर्छ इड्रेজ্ঞানেতে ধৰ্ম্মেতে উন্নত হই ; এই তাহার অভিপ্রায় এবং তাহ সম্পন্ন করিবার জন্য নানা বিধ উপায় করিয়া দিয়াছেন এবং তিনি স্বয়ংও তাহাতে সাহায্য করিতেছেন। শীত বসন্তের ন্যায় সম্পদ বিপদ এখানে যাতারাত করিতেছে কিন্তু আমরা যদি ধৰ্ম্মকে সহায় করি, আর ঈশ্বরেতে নির্ভর করি ; তবে আত্মার বল কিছুতেই ক্ষয় হইবে না, আত্মার শান্তি কিছুতেই যাইবে না। হে পরমাত্মন । আমাদের আত্মার শান্তি রক্ষা কর, তোমার মঙ্গল-চ্ছায়। সর্বত্র বিস্তার কর । ব্রহ্ম-ভ্রাতৃবর্গকে তোমার পথে অগ্রসর কর, এ দেশকে তোমার জ্ঞানেতে উজ্জল কর, পৃথিবীকে শান্তি সলিলে শীতল কর, সকলকে তোমার উপাসনাতে প্রবৃত্ত কর । **.
- ওঁ একমেবাদ্বিতীয়ং !
ধৰ্ম্মাচরণের চেষ্ট । * সত্যমেব জয়তে নামৃতং -ঈশ্বর র্তাহার রাজ্যে সত্যেরই জয় করেন—মঙ্গলেরই জয় করেন। যে সাধু পুরুষ সত্যের দিকে থাকেন, তিনি ঈশ্বরেরই দিকে থাকেন। যদিও চতুর্দিক হইতে পৰ্ব্বত সমান প্রতিবন্ধক আইসে, যদিও মিত্রেরা শত্ৰু হইয়া বিপক্ষে খড়গ্র ধারণ করে ; তথাপি যিনি ধৰ্ম্মকে জয়ী করেন, ঈশ্বর, র্তাহাকেই জুgদান করেন। ইহাতে তিনি ষে 站
