পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (ত্রয়োদশ কল্প তৃতীয় খণ্ড).pdf/১১৫

जॉक्ञि swse বৈদিক যুগ ృ్ఫ్ఫ রাজ্যের সাধারণকে হিতোপদেশ দিবে। বুজিকের আমাকে সম্মান ও ভক্তি করে, প্রজারাও করিয়া থাকে। যাহাতে রাজকেরা সহজে অামার মনোমত কার্য্য করিতে সক্ষম হয়, এই জন্য প্রজার আমার অবলম্বিত ধৰ্ম্মমত ও উপদেশাবলী ,প্রচারের সহায়তা করিয়া থাকে। যেমন যত্নবর্তী ধাত্রীর হস্তে শিশুকে সমপণ করিয়া লোকে নিশ্চিন্ত থাকে ও বলে যে, এক যত্নবতী ধাত্রী অামার শিশুর লালন পালনের ভার গ্রহণ করিয়াছে, সেইরূপ আমি আমার প্রজাদিগের মঙ্গলের জন্য রাজকদিগকে নিযুক্ত করিয়াছি। তাহার nম্পর্ণ বিশ্বাস সহকারে, নির্বিরে ও নিশ্চিন্ত ভাবে কাৰ্য্য করিবে । আর ইহাতে কোনরূপ ব্যতিক্রম ঘটিলে আমি স্বহস্তেই তাহাদিগের দণ্ডবিধান করিব । কিন্তু অপরাধ ও দণ্ডে সাম্যভাব রক্ষা করা সৰ্ব্বতোভাবে আমার বাঞ্ছনীয় । অতএব অদ্য হইতে এই আদেশ হইল যে, মৃত্যুদণ্ডে দণ্ডিত বন্দিগণ তিন দিনের জন্য অব্যাহতি পাইবে । তাহাদিগকে জানান হইবে যে, তাহারা অধিকও নয়, অল্পও নয়,ঠিক তিনটী দিনমাত্র জীবন ধারণ করিতে পাইবে । তাহাদিগের জীবন কালের শেষ সীমা এইরূপে অবগত হইয়। ད། ভিক্ষা দান করিবে । আমার ইচ্ছা যে কারাবাসেও তাহাদিগকে পরকাল সম্বন্ধে সন্দিগ্ধচিত্ত হইতে দেওয়া হইবে না । ভিক্ষাদান, সংযম, ও ধৰ্ম্মোন্নতি আমার भश्कू८झ*ा । আদি মানব, যমী আদি মানবী। হয় তাহারা উপবাস করিয়া দিন কাটা- মানব মানবীগণ বৈদিক ঋষিগণের মতে ইবে, নয় ভাবী জীবনের মঙ্গলের নিমিত্ত । صحس- - چمست-پست مس-اح محیه বৈদিক যুগ ! (8) (৯ম পৃষ্ঠার পর) शभ ७ यशैौब्र ऊँ*ांथTांना । ঋগ্বেদের দশম মণ্ডলের দশম সূক্তে যম ও যমী নামক যমজ ভ্রাতা-ভগিনীর উপাখ্যান বর্ণিত হইয়াছে। সমগ্র সূক্তটি উক্ত ভ্রাতা-ভগিনীর কথোপকথনচ্ছলে রচিত। স্বতরাং উহারাই এই সূক্তের বক্তা ঋষি । ইহার দ্রষ্টা বা কৰ্ত্তা ঋষি কে তাহা জানা যায় না—জানিবার কোন ও উপায়ও নাই। এই সূক্ত সম্বন্ধে মাননীয় শ্ৰীযুক্ত বাবু রমেশচন্দ্র দত্ত মহাশয় বলেন,—“এই সূক্তটি অতি প্রসিদ্ধ। ইহাতে ভগিনী যমী ভ্রাতা যমকে আলিঙ্গন করিবার অভিপ্রায় প্রকাশ করিতেছেন ; কিন্তু যম সেই পাপ কার্য্যে অসম্মতি প্রকাশ করিতেছেন। যম ও যমীর আদি অর্থ দিবা ও রাত্রি (১) ; দিব। ও রাত্রি বিভিন্নই থাকে, তাহাদিগের সঙ্গমন হয় না । এই প্রসিদ্ধ সূক্তের মৌলিক অর্থ আমি এইরূপ বুঝিয়াছি।” ঋগ্বেদ ংহিতা—বঙ্গানুবাদ । ১৪০৬ পৃষ্ঠা দ্রষ্টব্য। পক্ষান্তরে মাননীয় শ্ৰীযুক্ত বাবু উমেশ চন্দ্র বটব্যাল মহোদয়ের মতে যম একজন আদি দেব দেবী হইতে সমুৎপন্ন। যম ও যমী বিবস্বান ও সরণুর অপত্য রূপে বর্ণিত (১০। ১৭।১,২) । সেইরূপ অঙ্গির নামক আদি মানবগণ দ্যোম্পিতা ও উষা মাতার অপত্য ও আদিম মনুষ্যনিৰ্ম্মাতা বলিয়া প্রসিদ্ধ (৪।২. ৫,১৬) # । এবং মনু যিনি মনু _ _ _ (১) ইহা মোক্ষ মুলারের মত। • অঙ্গিরাবংশীয় ঋষিগণ সৰ্ব্বপ্রথম ভূমণ্ডলে ব্ৰহ্মखांन 2छांद्र कcब्रन !