कॉर्डिंक ՖԵ ֆC उँ शांत नवृ":ङ न ड्रांबांन श्ब्रां ऊँीशंद्र আনন্দ উপভোগ করিতেছে। পরমাত্মা প্রদাতা জীবাত্মা ভোক্তা, পরমাত্ম স্রষ্ট। জীবাত্মা স্বস্ট, পরমাত্ম নিয়ন্ত জীবাত্ম। উtহার অধীন, পরমাত্মা সৰ্ব্বজ্ঞ জীবাত্মা অল্পজ্ঞ, পরমাত্মা মুক্ত জীবাত্মা বদ্ধ, জীবাত্মা-এই শরীররূপ নীড়ে থাকিয়া অখিল মাতার ক্রোড়ে পুষ্ট হইতেছে, উপযুক্ত হইলে এই শরীর হইতে মুক্ত হইয় তাহার সহিত নিত্যকাল সঞ্চরণ করিবে । এই পরমাত্মাকে ইন্দ্রিয় দ্বারা লাভ করা যায় মা, ইন্দ্রিয়নিরোধই ইহঁাকে লাভ করিবার অন্যতর উপায় । তাই যোগশাস্ত্র সৰ্ব্বেন্দ্রিয়সাধারণ মনকে নিরোধ করিবীর উপদেশ করিয়াছেন । ফলত অার যে কোন উপায় অবলম্বন কর মনঃসংযম ভিন্ন আত্মার মধ্যে পরমা স্ত্রীকে দেখা যায় না। যদি বায়ু উথিত হইয়া পুষ্করিণীর জলে তরঙ্গ উৎপাদন করে তাহা হইলে তাহাতে চন্দ্রের প্রতিবিম্ব সুম্পষ্ট দেখা যায় না । সেইরূপ মন বাহ্য বিষয়ে পিক্ষিপ্ত হইলে তুমি সহস্ৰ চেষ্টা করিলে ও আত্মাতে পরমায়ার জ্যোতি কিছুতেই দেখিতে পাইবে না । কিন্তু বায়ুকে বন্ধন করিয়া রাখা যেমন দুষ্কর মনকে নি গ্রহ করাও তদ্রুপ । তা বলিয়া অামাদের হতাশ হইবার অবশ্যক নাই । অভ্যাসের বল অতি প্রবল। যে সমস্ত উপায়ে মনের ধারণা হইতে পারে তাহা দৃঢ়তার সহিত অবলম্বন কর। ধীরতা আশ্রয় কর । ক এক দিনের সাধনায় কোন ফল পাইলে না বলিয়া পশ্চাৎপদ হইও না । হর্ষে লাগি রচোরে ভাই তেরে বনতে বনতে বন যাই । আনন্দের সহিত ধৈৰ্য্যের সহিত প্রতীক্ষা কর অবশ্যই এই বিষয়ে সিদ্ধ কাম হইবে । 蠍 | PREFACE. >N3Nう HISTORY OF THE PRIMITIVE ARYANS. PREFACE. (Соктiмшвp Fном РАак 116.) Wherever the Aryans have gone, they have carried with them traditions of a north. ern home termed Uttarakuru by the Hindus, Aryanam Waejo by the ancient Persians and Hyperborea by the Greeks. Now the question is where this original seat really was. It must hoc been the Aryanam Vadjo of the ancient Peisians as it bears the A yon came as one of its component parts and indicates a particular legality as the seat of Aryan power; the terr.: Aryanun Vaejo imeaning according to Max Muller in his “Home of the Aryas,” “Aryan Power. The situation given to it in the Parsee scriptures points to Rus. sian Turkistan as being the locality meant by them. This country is called Pratnouka or the “ancient abode” whence the author of the particular rik, mentioning that name, says his brethren had come to India one by one “eke eke ayoyo.” There resided in this place surrounded by other Aryan races a race who were called Devas by the Indo-Ary.uns. I might term them Super-Aryans Aty urya. They were a highly civilized race. Indo-Aryans used to learn better Sanskrit which is called the Deva Bhasha or the language spoken by the Devas (literally meaning gods) from the people com ing from the north. * Traditions are preserved in India of books not to be found in Martyaloka or India but only in Deva-loka, may of a greater number of ch'upters of a work to be found in Deva-loka than those to be found in Martyaloka or India. People used to go to the north for education. Arju. na, for instance, went to Deva-loka to learn military science, and on returning thence to India, exhibited such weapous to the Indo ”=--م سے عیسـے مسے ہے rooms" _ _ _
- See the Kousitaki Upanishada as quoted in Muir's Sanskrit Texts. Of sections of the same nation, speaking the same language, if one consider the form of it spoken by th: other as model, that which is considered the model must be the language of the parent nation and the other that of the colony. This is a weighty argument for the opinion that Indo-Aryans were colonists in India,
